清平乐·凤城春浅
"碧洞幽岩独息心，时人何路得相寻。养生不说凭诸药，
莫云千古无灵圣，也向西川助敌来。"
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥，潮上初惊浦岸齐。
拜井孤城里，携笼万壑前。 ——陆羽
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
殷勤更抱鸣琴抚，为忆秦儿识断弦。"
"湖上女，江南花，无双越女春浣纱。风似箭，月如弦，
中离分二三，外变迷七八。逆颈尽徽索，仇头恣髡鬝. ——韩愈
君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。
灵关九折险，蜀道二星遥。乘槎若有便，希泛广陵潮。"
清平乐·凤城春浅拼音解释:
.bi dong you yan du xi xin .shi ren he lu de xiang xun .yang sheng bu shuo ping zhu yao .
mo yun qian gu wu ling sheng .ye xiang xi chuan zhu di lai ..
man chuan fang cao lu ru mi .lin kai shi jue qing tian jiong .chao shang chu jing pu an qi .
bai jing gu cheng li .xie long wan he qian . ..lu yu
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
.hu shang nv .jiang nan hua .wu shuang yue nv chun huan sha .feng si jian .yue ru xian .
zhong li fen er san .wai bian mi qi ba .ni jing jin hui suo .chou tou zi kun qian . ..han yu
jun wang chao xia wei shu tou .chang yun can mei shi jian lou .
ling guan jiu zhe xian .shu dao er xing yao .cheng cha ruo you bian .xi fan guang ling chao ..
译文及注释
译文
水池上的朵朵红莲，陪伴我(wo)独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦，都带着(zhuo)夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨，萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意，用来驱暑的宝扇开始置闲。
我虽然胸怀匡国之(zhi)志，也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇，但却不遇明主，长期羁旅在外虚度华年。
夜幕降临，倏忽间清风吹散了薄烟，在窗棂竹帘之外，渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合，即使能结同心，恐不能同处一地。
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时，连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动，生出抱怨思慕之情；而生长在苍梧一带的白芷，在乐曲的感召之下，也吐出了更多的芬芳。
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
怎堪芳草青(qing)青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
石阶前小草沾了泥并不脏乱，院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家的大权。他们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失(shi)去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
三公和睦互相尊重，上上下下进出朝廷。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
《菊花》李商隐 古诗不怕露水的沾湿，可是害怕夕阳的来临。
注释
⑦且将用之酌酒：并准备用它来进酒。
清时：政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
④老：残。
47．“施瑰木”二句：谓用瑰奇之木做成斗拱以承屋栋，房间非常空阔。瑰木：瑰奇之木。欂栌（bólú）：指斗拱。斗拱是我国木结构建筑中柱与梁之间的支承构件，主要由拱（弓形肘木）和斗（拱与拱之间的方斗形垫木）纵横交错，层层相叠而成，可使屋檐逐层外伸。委：堆积。参差：指斗、拱纵横交错、层层相叠的样子。槺（kāng）：同“口”，空虚的样子。
101、踯躅（zhí zhú）：缓慢不进的样子。
⑶“剑歌”句：用荆轲事。典出《史记·刺客列传》：荆轲赴秦，燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑，荆轲和而歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”湄：岸边。
6.沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。
赏析
按周时庙制，太祖居中，左昭右穆，文王为穆，则武王为昭，故称昭考。因此，“载见辟王”的辟王便是成王。“载”训始，助祭诸侯的朝见则在成王即位之时。成王是由周公辅佐即位的，只是名义或形式上的君主，实权则掌握在摄政的周公之手，诸侯助祭的隆重仪式当亦是周公一手策划安排，其用意自然是让成王牢记先王遗训，继承并光大先王遗业。周公极尽摄政之职，时时注意对成(dui cheng)王的规劝乃至管教，《尚书》中的一篇《无逸》便是明证。诸侯“曰求厥章”，恐怕年幼的成王也无法应付，只能由周公作出权威性的答复。旧说《周礼》为周公所作，法度典章他当了然于胸。如此看来，《《周颂·载见》佚名 古诗》的祭祀对象与《周颂·雝》不同，祭祀时的背景也大不一样。《诗经传说汇纂》所说“一以显耆定之大烈弥光，一以彰万国之欢心如一”的祭祀目的，便道出了成王新即位的时局特点与急务。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者(zuo zhe)寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
“远鹤无前侣，孤云(gu yun)寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师(shi)，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
五六句说郑愔(zheng yin)一边饮酒，一边弹琴。弹着弹着，不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超，大家沉浸在美妙的琴声中，光阴流逝，而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴，他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏，连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中，足见郑愔的琴艺确实精妙。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
先谈朱熹的说法。他分析第一章说：“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋，而声闻于野，言诚之不可揜（掩）也；鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也；园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也；他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之，天下之理，其庶几乎？”他将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证，都是用发展的变化的观点分析问题，而且兼顾一个问题的两个方面；然而他却是用程朱理学来说诗，这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者(zuo zhe)寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线；诗人的感情渗透在字里行间，随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。
“远鹤无前侣，孤云(gu yun)寄太虚。”出家人如野鹤闲云，如怀素大师(shi)，至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔，也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界，也谈不上相应的艺术成就。
五六句说郑愔(zheng yin)一边饮酒，一边弹琴。弹着弹着，不知不觉太阳已经落山。一杯弹一曲是描写郑愔边饮边弹的气派。下句表现郑愔琴艺高超，大家沉浸在美妙的琴声中，光阴流逝，而浑然不觉。孟浩然其人也非常善琴，他的琴艺曾得到著名道士参寥的赞赏，连孟浩然也陶醉在郑愔的琴声中，足见郑愔的琴艺确实精妙。
此诗的前六句，重在描绘诗人所见“孤松”之景，写“孤松”枝叶繁茂、清风中显得那样潇洒自得；“孤松”苔绿叶翠，秋烟中更添膘胧之美。这给人以孤傲自恃，超然物外的感觉。末二句，侧重体现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得，向往着“直上数千尺”的凌云之势。（唐）范传正《李白新墓碑》所谓：“常欲一鸣惊人，一飞冲天”之意。这种情感，显然是诗人虽来得重用，却时时怀有凌云壮志渴望施展的内心情怀的一种“借越发挥”。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
当然，要在这样的环境之下，揭露封建政治的黑暗，就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来，“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等，也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪，隐真意于玩文，似乎是模拟，而实际上是大胆创新，既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此，就不难理解：为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中，要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作，也不用之于祭奠金钏儿，虽然她们的死，宝玉也十分哀痛。
在唐诗中，写儿童的题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
“穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句，叶梦得曾指出：“诗语固忌用巧太过，然缘情体物，自有天然工妙，虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞’：‘深深’字若无‘穿’字，‘款款’字若无‘点’字，皆无以见其精微如此。然读之浑然，全似未尝用力，此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之，便当如‘鱼跃练波抛玉尺，莺穿丝柳织金梭’体矣。”（《石林诗话》卷下）这一联“体物”有天然之妙，但不仅妙在“体物”，还妙在“缘情”。“七十古来稀”，人生如此短促，而“一片花飞减却春，风飘万点正愁人”，大好春光，又即将消逝，非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界，存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”，写出了这样的结句：
先谈朱熹的说法。他分析第一章说：“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋，而声闻于野，言诚之不可揜（掩）也；鱼潜在渊，而或在于渚，言理之无定在也；园有树檀，而其下维萚，言爱当知其恶也；他山之石，而可以为错，言憎当知其善也。由是四者引而伸之，触类而长之，天下之理，其庶几乎？”他将诗中四个比喻，概括为四种思想：即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去，可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证，都是用发展的变化的观点分析问题，而且兼顾一个问题的两个方面；然而他却是用程朱理学来说诗，这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
创作背景
最后三句，先写歌楼酒旗好像也欢喜地招引他去喝酒，再化用典故，无钱时“权典青衫”也要去喝酒。面对良辰美景，诗人早已按捺不住喝酒赏景的欲望，表现了对江南春景的热爱和寄情山水的情怀。
逢病军人
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
只知断送君王醉，不道韩擒已到来。"
侵阳日沈玄，剥节风搜兑。 ——韩愈
有时京信到门前。无人与和投湘赋，愧子来浮访戴船。
"莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。
早晚莱衣同着去，免悲流落在边州。"
因逢日者教重应，忍被云僧劝却归。（宾于应举，
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
渔家傲·画鼓声中昏又晓
楚些待谁吊，贾辞缄恨投。翳明弗可晓，秘魂安所求。 ——孟郊
起来不语无人会，醉倚东轩半夕阳。"
"江上多离别，居人夜捣衣。拂砧知露滴，促杵恐霜飞。
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
只知断送君王醉，不道韩擒已到来。"
"灵江江上帻峰寺，三十年来两度登。
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇，边鸾花鸟何足窥。
一首新诗无限意，再三吟味向秋云。"
河中石兽
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。"
游龙七盘娇欲飞。冶袖莺鸾拂朝曦，摩烟袅雪金碧遗。
"身闲赢得出，天气渐暄和。蜀马登山稳，南朝古寺多。
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
大壁旷凝净，古画奇駮荦。凄如羾寒门，皓若攒玉璞。 ——韩愈
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮，忘言理事如如。 ——段成式
"满汀沤不散，一局黑全输。（《十岁咏棋》，
看朱成碧无所知。 ——鲍防
除夜寄弟妹
每愧闻钟磬，多惭接豆笾。更宜教胄子，于此学贞坚。"
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
因忆故园闲钓处，苍苔斑驳满渔矶。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭，金陵天子化为臣。
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
"悠悠离洞壑，冉冉上天津。捧日终为异，从龙自有因。
迎四仪夫人》）
"招灵铸柱垂英烈，手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎，
点绛唇·新月娟娟
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。
对此不思人力困，楼门何可更高张。"
未遂青云志，那堪素发侵。吟馀成不寐，彻曙四邻砧。"
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻，饮预西园兴有馀。
"欲使新正识有年，故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙，
塔棱垂雪水，江色映茶锅。长久堪栖息，休言忆镜波。"
"请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。
琅玕绣段安可得，流水浮云共不回。"
定西番·细雨晓莺春晚
苦开腹彭亨。机舂潺湲力， ——孟郊
"积玉堆金官又崇，祸来倏忽变成空。
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
"陶公归隐白云溪，买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸，
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
"默默谁知我，裴回野水边。诗情长若旧，吾事更无先。
懦者斗则退，武者兵益黩。军容满天下，战将多金玉。
田子方教育子击
愿向明朝荐幽滞，免教号泣触登庸。"
影连香雾合，光媚庆云频。鸟羽飘初定，龙文照转真。
旧德推三友，新篇代八行。（以下缺） ——"
汉朝旧学君公隐，鲁国今从弟子科。 ——陆羽
星稀犹倚虹桥立，拟就张骞搭汉槎。"
其中龙最怪，张甲方汗栗。黑云夜窸窣，焉知不霹雳。 ——张希复
睹物赏已奇，感时思弥极。 ——皎然
"吴江浪浸白蒲春，越女初挑一样新。才自绣窗离玉指，
侍从游宿温泉宫作
"百步穿杨箭不移，养由堪教听弘规。
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里，职业未妨谈笑间。
骋遥略苹苹。馋叉饱活脔， ——孟郊
"秋风雁又归，边信一何早。揽衣出门望，落叶满长道。
穷天贡琛异，匝海赐酺醵。作乐鼓还槌，从禽弓始彍。 ——韩愈
何况平田无穴者。"
"金声乃是古诗流，况有池塘春草俦。
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照
"叶如羽盖岂堪论，百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯，
向晚小乘游，朝来新上头。从来许长袖，未有客难留。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
楚客宿江上，夜魂栖浪头。晓日生远岸，水芳缀孤舟。 ——孟郊
田竖鞭髑髅，村童扫精灵。精灵无奈何，像设安所荣。
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
"浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，
千秋岁·数声鶗鴂
妾本江南采莲女，君是江东学剑人。逢君游侠英雄日， 值妾年华桃李春。年华灼灼艳桃李，结发簪花配君子。 行逢楚汉正相持，辞家上马从君起。岁岁年年事征战， 侍君帷幕损红颜。不惜罗衣沾马汗，不辞红粉着刀环。 相期相许定关中，鸣銮鸣佩入秦宫。谁误四面楚歌起， 果知五星汉道雄。天时人事有兴灭，智穷计屈心摧折。 泽中马力先战疲，帐下蛾眉转消歇。君王是日无神彩， 贱妾此时容貌改。拔山意气都已无，渡江面目今何在。 终天隔地与君辞，恨似流波无息时。使妾本来不相识， 岂见中途怀苦悲。
争教不霸江山得，日月征曾入梦来。"
惟思奉欢乐，长得在西池。 ——张籍"
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
"暖吹入春园，新芽竞粲然。才教鹰觜拆，未放雪花妍。
家在江南梦去迷。发白每惭清鉴启，心孤长怯子规啼。
雁声故乡来，客泪堕南洲。平生烟霞志，读书觅封侯。