译文
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
飘荡放(fang)浪一无所遇啊,真愚昧不堪自找苦痛。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近晚。
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚(qi)?
漫天的烈火把云海都映烧得通红,那是周瑜用火攻把曹操击败。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
四十年来,甘守贫困度残生,
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静(jing)无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
警报传(chuan)来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
登上去像走出人间,蹬踏梯道盘旋空中。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美(mei)(mei)德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
⑾洛阳行子:指陈章甫,他经常在洛阳、嵩山一带活动,故称。
① 淮村:淮河边的村庄。
西陆:指秋天。《隋书·天文志》:“日循黄道东行一日一夜行一度,三百六十五日有奇而周天。行东陆谓之春,行南陆谓之夏,行西陆谓之秋,行北陆谓之冬。”
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
⑹骊歌:指《骊驹》,《诗经》逸篇名,古代告别时所赋的歌词。《汉书·儒林传·王式》:“谓歌吹诸生曰:‘歌《骊驹》。’”颜师古注:“服虔曰:‘逸《诗》篇名也,见《大戴礼》。客欲去歌之。’”后因以为典,指告别。一作“黄鹂”。
140.陼(zhǔ):水边,此处用作动词。钜:巨。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”