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虞美人·东风荡飏轻云缕

先秦 / 释行

"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
"君吟高唐赋,路过巫山渚。莫令巫山下,幽梦惹云雨。
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。
"先生修道处,茆屋远嚣氛。叩齿坐明月,支颐望白云。
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,
群生到寿域,百辟趋明堂。四海正夷宴,一尘不飞扬。
芦白疑粘鬓,枫丹欲照心。归期无雁报,旅抱有猿侵。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
"灵帅与谁善,得君宾幕中。从容应尽礼,赞画致元功。
锡寒秦岭月,杯急楚江风。离怨故园里,小秋梨叶红。"
晚蝉关树古槐深。风生野渡河声急,雁过寒原岳势侵。
"来经古城上,极目思无穷。寇尽烟萝外,人归蔓草中。
争奈夜深抛耍令,舞来挼去使人劳。"


虞美人·东风荡飏轻云缕拼音解释:

.shi zai ming jian li .ren jie yu ming zheng .qing chun liu bu zhu .bai fa zi ran sheng .
.jun yin gao tang fu .lu guo wu shan zhu .mo ling wu shan xia .you meng re yun yu .
dang shi ruo ai han gong zi .mai gu cheng hui hen wei xiu ..
.hui bao yin ju shan .mo you shan xing lan .qiu ren yan se jin .zhi dao xing qing kuan .
.xian sheng xiu dao chu .mao wu yuan xiao fen .kou chi zuo ming yue .zhi yi wang bai yun .
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin ran gui zhi xiang ..
hai shu yun fu ri .jiang yao shui he tian ..fa zhe jiang .jian .shi ren yu xie ..
.xiao si lou tai dui xi yin .dan yan shu qing san kong lin .feng sheng han zhu bai ping dong .
qun sheng dao shou yu .bai bi qu ming tang .si hai zheng yi yan .yi chen bu fei yang .
lu bai yi zhan bin .feng dan yu zhao xin .gui qi wu yan bao .lv bao you yuan qin .
cai zhu guan xian wen shui sheng .hua luo xi ting tian bie hen .liu yin nan pu cu gui cheng .
.ling shuai yu shui shan .de jun bin mu zhong .cong rong ying jin li .zan hua zhi yuan gong .
xi han qin ling yue .bei ji chu jiang feng .li yuan gu yuan li .xiao qiu li ye hong ..
wan chan guan shu gu huai shen .feng sheng ye du he sheng ji .yan guo han yuan yue shi qin .
.lai jing gu cheng shang .ji mu si wu qiong .kou jin yan luo wai .ren gui man cao zhong .
zheng nai ye shen pao shua ling .wu lai ruo qu shi ren lao ..

译文及注释

译文
  天下(xia)的(de)事情有困难和容易的区别吗?只(zhi)要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。
  南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久(jiu)的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁(yan)将锦书传递。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被(bei)看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
记得与小苹(ping)初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月(yue)如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?

注释
⑷烟花:此指墓地中艳丽的花。
⑥德:恩惠。
⑶音尘——消息。隔音尘,即音信断绝。
[11]东路:东归鄄城的路。
7.暇(xiá):空闲时间。
⑶戍楼:边防驻军的瞭望楼。南朝梁元帝《登堤望水》诗:“旅泊依村树,江槎拥戍楼。”太白:太白星,即金星。古人认为他主兵象,可据以预测战事。
⑦豆蔻:草本植物,春日开花。

赏析

  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  从“俯仰人间”以下四句,写的是李白与元丹丘从嵩山分别以来到今日茅山相逢的经历。“易凋朽”句,是感叹人生时光易失,二人相别之久;“锺峰五云”句是即目抒情,同时以青山的不朽感慨人生的易朽。“锺峰”是指金陵的锺山,茅山离金陵不远,晴日镳山在茅山可见。“五云”是指茅山的五云峰,二峰在元丹丘茅山的隐居处的窗口上即目可见。“玉女窗”是嵩山峰顶上的一处名胜风景,此处代指嵩山。“洪崖”是道教中的仙人,此指元丹丘。开元中,李白曾从元丹丘在嵩山求仙学道,他们曾一同游(tong you)过嵩山上的玉女窗等风景名胜。后来二人就分别了。如今他们又在道教名山茅山上会面怎能不令人把手高兴呢?以上是本诗的第一段,写李白与元丹丘在茅山告别的情景,并回忆了几十年的友好交往,二人在长安的交游,一同求仙学道具的经历,昔日从嵩山分手,今日在茅山重逢等种种情景。
  这是一首思念(si nian)情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  首句中的“麻衣如雪”,出于《国风·曹风·蜉蝣》,这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”,是“凝妆”、“浓妆”的反义词,与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人,她曳着雪白的衣裙,含情脉脉地微笑着,正姗姗来到诗人的梦境。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优(ku you)怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  诗中说,每天太阳从东方升起,人世间纷繁复杂的事情便一一发生。韩愈也有“事随日生”的诗句,意思相同。当时正是唐代宦官专权,藩镇割据,外族侵扰的混乱时期。诗人经常看到许多不合理的事情:善良的人受到欺压,贫穷的人受到勒索,正直的人受到排斥,多才的人受到冷遇。每当这种时候,诗人便愤懑不平,怒火中烧,而结果却不得不“磨损胸中万古刀”。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  此诗在表现手法上遗貌取神,无所藻饰,一洗脂粉香和珠宝气,表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比,诗此可算得上清音雅曲了。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

释行( 先秦 )

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简 介

释行 释行,住潭州大沩寺。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

七发 / 拓跋雪

诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
"恶怜风景极交亲,每恨年年作瘦人。卧晚不曾抛好夜,
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
拂柳宜烟暖,冲花觉露春。抟风翻翰疾,向日弄吭频。
歌管一尊酒,山川万里心。此身多在路,休诵异乡吟。"
"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。


星名诗 / 夹谷素香

树老因寒折,泉深出井迟。疏慵岂有事,多失上方期。"
"一匮为功极九层,康庄犹自剑棱棱。舟回北渚经年泊,
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
处剧张京兆,通经戴侍中。将星临迥夜,卿月丽层穹。
窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。来取图书安枕里,便驱鸡犬向山行。花开深洞仙门小,路过悬桥羽节轻。送客自伤身易老,不知何处待先生。
健儿食肥肉,战马食新谷。食饱物有馀,所恨无两腹。
谁知更有芙蓉浦,南去令人愁思长。"
小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂,琥珀初成忆旧松。


深院 / 单于士超

平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵,谤兴华夏一夫冤。
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。
"客愁何并起,暮送故人回。废馆秋萤出,空城寒雨来。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。
楚丝微觉竹枝高,半曲新辞写绵纸。巴西夜市红守宫,


小雅·信南山 / 蔺匡胤

岩壑会归去,尘埃终不降。悬缨未敢濯,严濑碧淙淙。"
孔门多少风流处,不遣颜回识醉乡。"
"乡园一别五年归,回首人间总祸机。尚胜邻翁常寂寞,
追琢垂今后,敦庞得古初。井台怜操筑,漳岸想丕疏。
旅食逢春尽,羁游为事牵。宦无毛义檄,婚乏阮修钱。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"


花犯·小石梅花 / 智以蓝

"严寒动八荒,刺刺无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
惆怅晋朝人不到,谢公抛力上东山。"
荣华不肯人间住,须读庄生第一篇。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满,寝屏犹认野花繁。
"楼高春日早,屏束麝烟堆。盼眄凝魂别,依稀梦雨来。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。


幼女词 / 伦梓岑

"贞吝嫌兹世,会心驰本原。人非四禅缚,地绝一尘喧。
"登原过水访相如,竹坞莎庭似故居。空塞山当清昼晚,
"卷席贫抛壁下床,且铺他处对灯光。欲行千里从今夜,
吴市蠀蛦甲,巴賨翡翠翘。他时未知意,重叠赠娇饶。"
"西岩一磬长,僧起树苍苍。开殿洒寒水,诵经焚晚香。
云冷竹斋禅衲薄,已应飞锡过天台。"
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
露索秦宫井,风弦汉殿筝。几时绵竹颂,拟荐子虚名。"


六么令·夷则宫七夕 / 释夏萍

湘水滔滔兮四望何依,猿狖腾拏兮云树飞飞。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
知古斋主精校"
秀比王商入画图。昨夜星辰回剑履,前年风月满江湖。
"长堤十里转香车,两岸烟花锦不如。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。


君子阳阳 / 瑞鸣浩

援少风多力,墙高月有痕。为含无限意,遂对不胜繁。
"寺废竹色死,宦家宁尔留。霜根渐随斧,风玉尚敲秋。
"屏开屈膝见吴娃,蛮蜡同心四照花。
迹疏常负有情人。终凭二顷谋婚嫁,谬着千篇断斧斤。
人烦马殆禽兽尽,百里腥膻禾黍稀。暖山度腊东风微,
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"
"伯牙琴绝岂求知,往往情牵自有诗。垄月正当寒食夜,
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。


西江月·遣兴 / 嫖琳敏

手种一株松,贞心与师俦。"
"山光与水色,独往此中深。溪沥椒花气,岩盘漆叶阴。
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
柳色箫声拂御楼。霁景露光明远岸,晚空山翠坠芳洲。
"一缄垂露到云林,中有孙阳念骥心。万木自凋山不动,
"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
猿别方长啸,乌惊始独栖。府公能八咏,聊且续新题。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 公冶祥文

损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
篱东菊径深,折得自孤吟。雨中衣半湿,拥鼻自知心。
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
"太子池南楼百尺,入窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
破月斜天半,高河下露微。翻令嫌白日,动即与心违。"
"曙爽行将拂,晨清坐欲凌。别离真不那,风物正相仍。
乱泉禅客濑,异迹逸人知。藓室新开灶,柽潭未了棋。
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,