尝自爱杯酒，得无相献酬。小僮能脍鲤，少妾事莲舟。
而我岂高致，偃息平门西。愚者世所遗，沮溺共耕犁。
惟应赏心客，兹路不言遥。"
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄，借客探丸重然诺。
负户愁读书，剑光忿冲斗。哀哀害神理，恻恻伤慈母。
妾本邯郸女，生长在丛台。既闻容见宠，复想玄为妻。
白雁从中来，飞鸣苦难闻。足系一书札，寄言难离群。
上林神君宫，此地即明庭。山开鸿濛色，天转招摇星。
悠悠白云里，独住青山客。林下昼焚香，桂花同寂寂。
甘酸不私人，元和运五行。生人受其用，味正心亦平。
"繁云兼家思，弥望连济北。日暮微雨中，州城带秋色。
"前山带秋色，独往秋江晚。叠嶂入云多，孤峰去人远。
"天使下西楼，光含万里秋。台前疑挂镜，帘外似悬钩。
"寝扉临碧涧，晨起澹忘情。空林细雨至，圆文遍水生。
chang zi ai bei jiu .de wu xiang xian chou .xiao tong neng kuai li .shao qie shi lian zhou .
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
wei ying shang xin ke .zi lu bu yan yao ..
wu jia chang an you xia er .er jia fu xu duo qing bao .jie ke tan wan zhong ran nuo .
fu hu chou du shu .jian guang fen chong dou .ai ai hai shen li .ce ce shang ci mu .
qie ben han dan nv .sheng chang zai cong tai .ji wen rong jian chong .fu xiang xuan wei qi .
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
shang lin shen jun gong .ci di ji ming ting .shan kai hong meng se .tian zhuan zhao yao xing .
you you bai yun li .du zhu qing shan ke .lin xia zhou fen xiang .gui hua tong ji ji .
gan suan bu si ren .yuan he yun wu xing .sheng ren shou qi yong .wei zheng xin yi ping .
.fan yun jian jia si .mi wang lian ji bei .ri mu wei yu zhong .zhou cheng dai qiu se .
.qian shan dai qiu se .du wang qiu jiang wan .die zhang ru yun duo .gu feng qu ren yuan .
.tian shi xia xi lou .guang han wan li qiu .tai qian yi gua jing .lian wai si xuan gou .
.qin fei lin bi jian .chen qi dan wang qing .kong lin xi yu zhi .yuan wen bian shui sheng .
译文
秋季的霖雨如期而至，千百条小河注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一(yi)直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我(wo)(wo)呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相(xiang)信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受(shou)狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲(ao)自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
阴阳混合之气吹着绿色的田野，梅雨洒在稻田里。新流加旧涧，夜雾值得早上的烟。
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。
两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母(mu)亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
只要有重回长安的机会，我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
愁闷之极!反复地回忆，想当初那洞房深处，多少次畅饮欢歌，双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承，生怕耗费她一点气力。万种柔情，千般亲昵，我二人缠绵无尽，两情相依相惜。
葫芦丢弃了，酒器中没有酒，火炉中的余火，好似照得眼前一片通红。
注释
（31）谪：封建王朝官吏降职或远调。
⑷江火：江上的渔火。江，咸本、玉本、郭本、朱本俱作”红“。刘本注云：江，今本作红，江字为胜。流萤：飞动的萤火虫。
(25)缇（dT）之宫：晋侯的别宫，一在今山西沁县西南。
5.月华收练：月光像白色的绢，渐渐收起来了。
3、远上；远远向西望去。“远”一作“直”。
⑹被（bì）：同“髲”。首饰，取他人之发编结披戴的发饰，相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》：“施加允恭克让，光被四表。”僮（tóng）僮：首饰盛貌，一说高而蓬松，又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》：“僮，未冠也。”
⑶碧艾：绿色的艾草。香蒲（pú）：多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长，夏季开花，雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上，形如蜡烛，有绒毛，可做枕头心；叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄，用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》：“角黍包金，香蒲切玉，是处龙舟飞竞。”
40、其一：表面现象。
1.放言：意即无所顾忌，畅所欲言。
七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》，是黄仲则在乾隆三十三年（公元1768年）前后写的，当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言，朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”，但是黄仲则坚持不平则鸣，回顾自己二十年“意有所郁结，不得通其道”，发出不平的感慨。
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
复闻严陵濑，乃在兹湍路。叠障数百里，沿洄非一趣。
春风二月时，道傍柳堪把。上枝覆官阁，下枝覆车马。
髦士久台阁，中路一漂沦。归当列盛朝，岂念卧淮滨。"
想像晋末时，崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝，戎虏盈朝市。
赵得宝符盛，山河功业存。三千堂上客，出入拥平原。六国扬清风，英声何喧喧？大贤茂远业，虎竹光南藩。错落千丈松，虬龙盘古根。枝下无俗草，所植唯兰荪。忆在南阳时，始承国士恩。公为柱下史，脱绣归田园。伊昔簪白笔，幽都逐游魂。持斧冠三军，霜清天北门。差池宰两邑，鹗立重飞翻。焚香入兰台，起草多芳言。夔龙一顾重，矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声，强项闻至尊。惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。出牧历三郡，所居勐兽奔。迁人同卫鹤，谬上懿公轩。自笑东郭履，侧惭狐白温。闲吟步竹石，精义忘朝昏。憔悴成丑士，风云何足论？猕猴骑土牛，羸马夹双辕。愿借羲皇景，为人照覆盆。溟海不振荡，何由纵鹏鲲。所期玄津白，倜傥假腾鶱。
耳目旷暄凉，怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚，霭霭秋云换。
"巴东三峡尽，旷望九江开。楚塞云中出，荆门水上来。
"夜色带春烟，灯花拂更燃。残妆添石黛，艳舞落金钿。
"人生能几何，毕竟归无形。念君等为死，万事伤人情。
银箭残将尽，铜壶漏更新。催筹当午夜，移刻及三辰。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲，猿不见兮空闻。
既以迁列国，复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧，坐啸非更张。
下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟，麦凉浮垄雉媒低。
英声振名都，高价动殊邻。岂伊箕山故，特以风期亲。
"夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。
"上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。
棱威方逐逐，谈笑坐怡怡。宠饯纷郊道，充厨竭御司。
"园天方地局，二十四气子。刘生绝艺难对曹，
"山阳遗韵在，林端横吹惊。响迥凭高阁，曲怨绕秋城。
"岩磴列云旗，吾君访道时。干行万物睹，日驭六龙迟。
汉将纷纭攻战盈，胡寇萧条幽朔清。韩昌拜节偏知送，
寒霜十二月，枝叶独不凋。"
"洛中高士日沉冥，手自灌园方带经。王湛床头见周易，
喻帝竟莫悟，终归茂陵田。"
房星隐曙色，朔风动寒原。今日歌天马，非关征大宛。"
人疑天上坐楼船，水净霞明两重绮。相约相期何太深，
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
群迁失莺羽，后凋惜长松。衰旅难重别，凄凄满心胸。
"巫岭岧峣天际重，佳期宿昔愿相从。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
昔忝登龙首，能伤困骥鸣。艰难悲伏剑，提握喜悬衡。
举袖露条脱，招我饭胡麻。（见《二老堂诗话》）"
"朝见及芳菲，恩荣出紫微。晚光临仗奏，春色共西归。
顾侯达语默，权子识通蔽。曾是无心云，俱为此留滞。
妾在舂陵东，君居汉江岛。一日望花光，往来成白道。
欢盼良见属，素怀亦已披。何意云栖翰，不嫌蓬艾卑。
吏邑沿清洛，乡山指白苹.归期应不远，当及未央春。"
故人亦沧洲，少别堪伤魂。积翠下京口，归潮落山根。
明日行人已远，空馀泪滴回潮。"
神龟在南国，缅邈湘川阴。游止莲叶上，岁时嘉树林。
悠悠白云里，独住青山客。林下昼焚香，桂花同寂寂。
"绝塞临光禄，孤营佐贰师。铁衣山月冷，金鼓朔风悲。
"爽垲三秦地，芳华二月初。酺承奠璧罢，宴是合钱馀。
"秋风飒飒鸣条，风月相和寂寥。黄叶一离一别，
"才大无不备，出入为时须。雄藩精理行，秘府擢文儒。
暖酒嫌衣薄，瞻风候雨晴。春官含笑待，驱马速前程。"
长揖蒙垂国士恩，壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间，
闻君自天来，目张气益振。亚夫得剧孟，敌国空无人。
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
秦魏多豪人，与代亦殊伦。由来不相识，皆是暗相亲。
燕觅巢窠处，蜂来造蜜房。物华皆可玩，花蕊四时芳。"
县郭舟人饮，津亭渔者歌。茅山有仙洞，羡尔再经过。"
路接禁园草，池分御井莲。离声轸去角，居念断归蝉。
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
弟子哀无识，医王惜未谈。机疑闻不二，蒙昧即朝三。
"绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
"江南相送隔烟波，况复新秋一雁过。闻道全军征北虏，
高贤能创物，疏凿皆有趣。不越方丈间，居然云霄遇。
花香天界事，松竹人间别。殿分岚岭明，磴临悬壑绝。
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里，身作长城玉塞中。
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
昔去有好言，不言久离别。燕支多美女，走马轻风雪。
"桑落洲渚连，沧江无云烟。寻阳非剡水，忽见子猷船。
舞学平阳态，歌翻子夜声。春风狭斜道，含笑待逢迎。"
却羡故年时，中情无所取。
明日行人已远，空馀泪滴回潮。"
且泛朝夕潮，荷衣蕙为带。"
"明月开三峡，花源出五溪。城池青壁里，烟火绿林西。
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
"失路农为业，移家到汝坟。独愁常废卷，多病久离群。
新声一段高楼月，圣主千秋乐未休。"
"扁舟傍归路，日暮潇湘深。湘水清见底，楚云淡无心。
居敬物无扰，履端人自康。薄游出京邑，引领东南望。
经略图方远，怀柔道更全。归来画麟阁，蔼蔼武功传。"
南陌青丝骑，东邻红粉妆。管弦遥辨曲，罗绮暗闻香。
行将亲爱别，恋此西涧曲。远峰明夕川，夏雨生众绿。
复笑采薇人，胡为乃长往。