译文
错过(guo)了时机不能与他(ta)见面,空负了殷勤仰慕一片心(xin)意。
拂晓弯月暂时飞隐到高(gao)树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
想效法贡禹让别人提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用(yong)人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
老百姓空盼了好几年,
回首环(huan)望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
明晨上朝,还有重要的大事要做,
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
注释
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
日:每天。
(20)颇:很
101、趣(cù):急于。王途:仕途。
(6)不腆(tiǎn):不丰厚,不多。
贞:正。