黄金缕·妾本钱塘江上住
两司莺谷已三年。蓬山皆美成荣贵，金榜谁知忝后先。
"鱼在深泉鸟在云，从来只得影相亲。
"淡云轻雨拂高唐，玉殿秋来夜正长。
玉壶凝尽重重泪，寄与风流旧使君。"
天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。"
"立事成功尽远图，一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略，
"羡君东去见残梅，唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞，
悬灯洒砌雨，上阁绕云雕。即是洲中柳，嘶蝉急暮条。"
"争挥钩弋手，竞耸踏摇身。伤颊讵关舞，捧心非效嚬。
梦觉紫薇山鸟过。春刻几分添禁漏，夏桐初叶满庭柯。
黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:
liang si ying gu yi san nian .peng shan jie mei cheng rong gui .jin bang shui zhi tian hou xian .
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .
.dan yun qing yu fu gao tang .yu dian qiu lai ye zheng chang .
yu hu ning jin zhong zhong lei .ji yu feng liu jiu shi jun ..
tian shang qi lin shi yi xia .ren jian bu du you xu ling ..
.li shi cheng gong jin yuan tu .yi fang du yu wan fang shu .fan chen jie jing shi bing lue .
.xian jun dong qu jian can mei .wei you wang sun du wei hui .wu yuan xi yang ming gu die .
xuan deng sa qi yu .shang ge rao yun diao .ji shi zhou zhong liu .si chan ji mu tiao ..
.zheng hui gou yi shou .jing song ta yao shen .shang jia ju guan wu .peng xin fei xiao pin .
meng jue zi wei shan niao guo .chun ke ji fen tian jin lou .xia tong chu ye man ting ke .
译文及注释
译文
我抚摩着古松上(shang)的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
有篷有窗的安车已到。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
晓行要经过许多残破的营垒，夜里只能披星露宿荒凉故关。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
满腹离愁又被晚钟勾起。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
她说自己是高门府第的女子，飘零(ling)沦落到与草木相依。
王濬的战船从益州出发，东吴的王气便黯然消逝。
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种(zhong)荒废的事业都兴办起来(lai)了。于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代(dai)名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广(guang)阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾(wu)完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你(ni)唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快(kuai)，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。
天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。
青莎丛生啊，薠草遍地。
注释
251. 是以：因此。
【朔】夏历每月初一。
（17）柝（tuò）：古代巡夜打更用的梆子。
辞：辞谢。
（118）有辞于臣——臣子们有话可说。
⑹这句意为：江水绕城而流。
赏析
主题思想
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高(hen gao)，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
解释二：孤灯残月伴闲愁，
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯(zhi hou)景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
此诗是《大雅》的最后一篇，它的主题，《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”，与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见，说明《召旻(zhao min)》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看，读者多少也能发现一些共同点，《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天，则不我惠”，仰望茫茫上空，慨叹老天没有恩情，《召旻》首两句是“昊天疾威，天笃降丧”，悲呼老天暴虐难当，不断降下灾祸，两者语气十分相似，只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒，斥逐忠良，致使国家濒于灭亡，所以诗人作《瞻卬》一诗刺之；周幽王又任用奸佞，败坏朝纲，这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害，所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已(ge yi)有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男(de nan)子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
傍晚散步的人很多，也有一些人登上浔阳城楼看风景。城楼很高(hen gao)，德清很不容易才登上城楼。人站得高就能看得远，总有一种大地尽在我脚下的感觉，何况德清现在是站在浔阳城楼上，远近风景尽收在他眼底。站在城楼上，就有登高临远的感觉了，德清放眼远看，看到浩渺清澈的万里江水滚滚的流着，宛如一条银光闪烁的白练，淮南远山看似“数点”，苍翠得如蓝靛。他又收回眼光看看近处，看到在宽阔浩瀚的江面上，江帆几片，轻疾如飞箭地开着，巍峨高耸的庐山上，山泉瀑布好像千尺银河要落地，快得如闪电。啊！这是多么色彩鲜艳、美丽壮观的景色啊！德清不禁感叹：“为什么我以前就没有留意到呢？真是可惜呀！原来祖国的河山是如此多娇的，就我眼前的一段江水，几座青山，几片江帆，一条山泉就已经如此美丽了，那我没看到的美景想必还有很多。看来，我以后要多出来散步才行，要把祖国的美丽河山都看透。”
解释二：孤灯残月伴闲愁，
颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下，因为在咏怀之中兼含咏史之意，它既是自己咏怀，又是代古人——庾信——咏怀。本来，禄山之叛唐，即有似于侯景之叛梁，杜甫遭禄山之乱，而庾信亦值侯(zhi hou)景之乱；杜甫支离漂泊，感时念乱，而庾信亦被留北朝，作《哀江南赋》，因身份颇相类，故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下，所以这两句不只是承上文，同时也起下文。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
全诗有动有静。首、颔二联，以静为主，寓动于静；颈、尾二联，以动为主，寓静于动。冲淡之风，显隐于动静之中。闻一多说：“真孟浩然不是将诗紧紧的筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均的分散在全篇中，”“甚至淡到令你疑心到底有诗没有。”（《唐诗杂论》）所谓“羚羊挂角，无迹可求”（严羽《沧浪诗话·诗辩》），正是此中境界的写照。刘熙载说：“诗品出于人品”（《艺概·诗概》）。
古今学者一般认为这是一首政治讽刺诗。全诗表达了身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉及深切思虑。
第三小分句“乱入池中看不见”，紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙，芙蓉人面，本就恍若一体，难以分辨，只有在定晴细察时才勉强可辨；所以稍一错神，采莲少女又与绿荷红莲浑然为一，忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨，是耶非耶的感觉，一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而，正当踟蹰怅惘、望而不见之际，莲塘中歌声四起，忽又恍然大悟，“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”，忽而“闻歌”，方知“有人”；但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中，故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”（崔国辅《小长干曲》）了。这一描写，更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴，令人宛见十亩莲塘，荷花盛开，菱歌四起的情景，和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状，而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后，作者仍不让画的主角明显出现在画面上，那目的，除了把她们作为美丽的大自然的化身之外，还因为这样描写，才能留下悠然不尽的情味。借助动词，展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无，人花难辨，花人同类的生动画面，表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年（天宝十五年）诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭，至今已历三年，诗中描绘初秋边塞景物．抒写久居边塞的惆怅心情。
从结构上看，四诗各自独立成篇：首篇写轮船、火车载人远去；次写抵达异域后，以电报向家人报平安；三写寄相片以慰离愁；四写思妇，欲梦佳期，而东西半球昼夜相反，眠起不同，佳期难梦。但在内在逻辑上，四诗又一线贯穿，首尾相衔，是一组小型组诗，表现了“《今别离》黄遵宪 古诗”的特点和近代人相思别离的全过程。
罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时，将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
此诗是《大雅》的最后一篇，它的主题，《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”，与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见，说明《召旻(zhao min)》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看，读者多少也能发现一些共同点，《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天，则不我惠”，仰望茫茫上空，慨叹老天没有恩情，《召旻》首两句是“昊天疾威，天笃降丧”，悲呼老天暴虐难当，不断降下灾祸，两者语气十分相似，只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒，斥逐忠良，致使国家濒于灭亡，所以诗人作《瞻卬》一诗刺之；周幽王又任用奸佞，败坏朝纲，这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害，所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已(ge yi)有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男(de nan)子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
创作背景
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。
李渎( 隋代 )
收录诗词 (6747) 首
简 介
李渎 （957—1019）宋河南洛阳人，初字河神，改字长源。李莹子。不求仕进，往来中条山，所居木石幽胜。真宗尝召见，辞以足疾不起，自陈家世业儒，隐居避世之意。嗜酒，好聚书画。博览经史，熟谙唐以来士族掌故。
别董大二首
"君到临邛问酒垆，近来还有长卿无。
"玉垒山中寺，幽深胜概多。药成彭祖捣，顶受七轮摩。
洛波飞处玉容高。雄如宝剑冲牛斗，丽似鸳鸯养羽毛。
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽，冕旒初坐御香高。
蒹葭行广泽，星月棹寒流。何处江关锁，风涛阻客愁。"
邅回犹刺郡，系滞似维舟。即有徵黄日，名川莫厌游。"
惆怅都南挂冠吏，无人解向此山居。"
宴乖红杏寺，愁在绿杨津。老病难为乐，开眉赖故人。"
金缕曲·慰西溟
素志应难契，清言岂易求。相欢一瓢酒，明日醉西楼。"
尘机消尽话玄理，暮磬出林疏韵澄。"
"春霖朝罢客西东，雨足泥声路未通。
"前年帝里探春时，寺寺名花我尽知。
波月欺华烛，汀云润故琴。镜清花并蒂，床冷簟连心。
凝夜照离色，恐闻啼晚鸦。前年营雁塞，明月戍龙沙。
佳期说尽君应笑，刘表尊前且不同。"
"昨日离尘里，今朝懒已成。岂能为久隐，更欲泥浮名。
秋思
笋成稽岭岸，莲发镜湖香。泽国还之任，鲈鱼浪得尝。"
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦，期君不至更沈忧。
"只应芸阁吏，知我僻兼愚。吟兴忘饥冻，生涯任有无。
垂鞭信马行，数里未鸡鸣。林下带残梦，叶飞时忽惊。霜凝孤鹤迥，月晓远山横。僮仆休辞险，时平路复平。
"羽翼恣抟扶，山河使笔驱。月疏吟夜桂，龙失咏春珠。
"高阁晴轩对一峰，毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍，
极眼向南无限地，绿烟深处认中书。"
仿佛不离灯影外，似闻流水到潇湘。"
咏落梅
"乡井从离别，穷边触目愁。生人居外地，塞雪下中秋。
朱实鸟含尽，青楼人未归。南园无限树，独自叶如帏。
言归文字外，意出有无间。仙掌云边树，巢禽时出关。"
碧落无云鹤出笼。齐唱离歌愁晚月，独看征棹怨秋风。
根是泥中玉，心承露下珠。在君塘下种，埋没任春浦。
"怜君少隽利如锋，气爽神清刻骨聪。
惭和周郎应见顾，感知大造竟无穷。"
绣户香焚象，珠网玉盘龙。宝题斜翡翠，天井倒芙蓉。
一片
"乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。莫嫌天上稀相见，
思君一见如琼树，空把新诗尽日吟。"
玉鳞寂寂飞斜月，素艳亭亭对夕阳。已被儿童苦攀折，
灞岸秋犹嫩，蓝桥水始喧。红旓挂石壁，黑槊断云根。
且向秦楼棠树下，每朝先觅照罗敷。"
多君咏逍遥，结萝碧溪阴。高笼华表鹤，静对幽兰琴。
客愁看柳色，日日逐春长。凭送湘流水，绵绵入帝乡。"
"桂水春犹早，昭川日正西。虎当官道斗，猿上驿楼啼。
水仙子·游越福王府
苔色侵经架，松阴到簟床。还应炼诗句，借卧石池傍。"
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道，十日花开一夜风。
旌旗遥映故山明。诗寻片石依依晚，帆挂孤云杳杳轻。
木直终难怨，膏明只自煎。郑乡空健羡，陈榻未招延。
练塘花发北来迟。青芜定没安贫处，黄叶应催献赋诗。
我有军持凭弟子，岳阳溪里汲寒流。"
"边陲万里注恩波，宇宙群芳洽凯歌。右地名王争解辫，
既载从戎笔，仍披选胜襟。泷通伏波柱，帘对有虞琴。
送杨寘序
浮生自得长高枕，不向人间与命争。"
伊尹佐兴王，不藉汉父资。磻溪老钓叟，坐为周之师。
山昏函谷雨，木落洞庭波。莫尽远游兴，故园荒薜萝。"
"细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食孟珠家。
带醉游人插，连阴被叟移。晨前清露湿，晏后恶风吹。
"棹倚隋家旧院墙，柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚，
独倚阑干意难写，暮笳呜咽调孤城。
身居飞鸟上，口咏玄元籍。飘如出尘笼，想望吹箫客。
江神子·赋梅寄余叔良
竹暗湘妃庙，枫阴楚客船。唯应洞庭月，万里共婵娟。"
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在，钿筝弦断雁行稀。
城池连草堑，篱落带椒坡。未觉旗幡贵，闲行触处过。"
老树呈秋色，空池浸月华。凉风白露夕，此境属诗家。"
西楼沉醉不知散，潮落洞庭洲渚多。"
南棹何当返，长江忆共游。定知钓鱼伴，相望在汀州。"
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
万里劳何补，千年运忝逢。不量横草力，虚慕入云踪。
古风·其一
悠然到此忘情处，一日何妨有万几。"
流水旧声人旧耳，此回呜咽不堪闻。"
"因居石室贫，五十二回春。拥褐冥心客，穷经暮齿人。
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
"雨馀虚馆竹阴清，独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹，
陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首，碧落归时莫问程。
大开内府恣供给，玉缶金筐银簸箕。异谋潜炽促归去，
"虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。
巫山一段云·萧氏贤夫妇
有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。"
生儿不远征，生女事四邻。浊酒盈瓦缶，烂谷堆荆囷。
"何事荆台百万家，惟教宋玉擅才华。楚辞已不饶唐勒，
微云分片灭，古木落薪干。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。"
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
"天与云鹤情，人间恣诗酒。龙宫奉采觅，澒洞一千首。
"东游谁见待，尽室寄长安。别后叶频落，去程山已寒。
早知雨露翻相误，只插荆钗嫁匹夫。"