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杜司勋

清代 / 张景芬

遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"
"此曲太古音,由来无管奏。多云采樵乐,或说林泉候。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
陌上始应无别离。晚渡待船愁立久,乱山投店独行迟。
"往岁酂侯镇渚宫,曾将清律暖孤蓬。才怜曼倩三冬后,
波浪因文起,尘埃为废侵。凭君更研究,何啻直千金。"
"芳径春归花半开,碧山波暖雁初回。满楼月色还依旧,
"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
爣爣皎日,欻丽于天。厥明御舒,如王出焉。
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。
盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,


杜司勋拼音解释:

sui zhao fang kuang lv .tong zuo you you xing .qi men cai han zhang .chu ruo pan bao xing .
tong mi lai chu xi .de li bu xiang ji .yi wu qie xin shi .zhi you sui shou qi .
du ling gao yun zai .shui gan xi chen shen .ying shi nan feng qu .sheng sheng bu he jin ..
.ci qu tai gu yin .you lai wu guan zou .duo yun cai qiao le .huo shuo lin quan hou .
.ying yun feng ji piao ran jie .yu yue xuan gan yan xian mai .chao zhen di zi qiao wu yan .
shou zai song bai you ku zhi .qian shan di xiao wu duo di .dong hai qian yu chu qu shi .
mo shang shi ying wu bie li .wan du dai chuan chou li jiu .luan shan tou dian du xing chi .
.wang sui zan hou zhen zhu gong .zeng jiang qing lv nuan gu peng .cai lian man qian san dong hou .
bo lang yin wen qi .chen ai wei fei qin .ping jun geng yan jiu .he chi zhi qian jin ..
.fang jing chun gui hua ban kai .bi shan bo nuan yan chu hui .man lou yue se huan yi jiu .
.nan shan di dui zi yun lou .cui ying hong yin rui qi fu .yi zhong shi chun chang fu gui .
ge gu jian ji quan .shan miao jie chu tian .ren jia han shi yue .hua ying wu shi tian .
tang tang jiao ri .xu li yu tian .jue ming yu shu .ru wang chu yan .
.yi dian lin chuang xie ye qiu .xiao lian feng dang ban li gou .
ying pan zi xie qian zhi jiu .tian de lin qi lei man jin ..
.da pian fen fen xiao pian qing .yu he feng ji geng zong heng .yuan lin ru ye han guang dong .

译文及注释

译文
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的(de)仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿(yuan)弃人间事(shi),欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
立誓归隐辞官而去,信奉佛道其乐无穷。
  我从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
黄昏时刻的院落,给人悲凉的感觉,酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜,明月照在这空床之上。听着远处的捣衣声,蟋蟀发出的长而尖的叫声,还有漫长的漏声,感觉时光过的太慢了。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春(chun)”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握(wo)。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。

注释
233. 许诺:答应。
⑴元和:唐宪宗年号,公元806~820年。十年:《全唐诗》作“十一年”,是传写之误。
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长
[47]长终:至于永远。
263、受诒:指完成聘礼之事。
①甘州:唐教坊曲名。《唐书·礼乐志》:“天宝间乐曲,皆以边地为名,若凉州、甘州、伊州之类。”
岁除:即除夕
左右:身边的近臣。

赏析

  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  接着,场景向前推进,展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来,又是两个特写镜头:宫外,一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来,身后扬起一团团红尘;宫内,妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关,却都包蕴着诗人精心安排的悬念:“千门”因何而开?“一骑”为何而来?“妃子”又因何而笑?诗人故意不忙说出,直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时,才含蓄委婉地揭示谜底:“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字,透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变,已至京师。”明于此,那么前面的悬念顿然而释,那几个镜头便自然而然地联成一体了。
  末两句写春已归去而人未归来。折柳,本意在赠别;今柳条折尽,则意味着离别已久,睹旧物而怀远人。飞花,本意指春暮;今杨花飞尽,则意味着春归已久,觉行人反不如春之知情。末句直扣题旨,问夫归否;说明她已忧思满怀,情渴似火,故似火山熔岩迸涌而出。其气度韵味,自不寻常。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古(jiang gu)柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  诗人已经渐渐进入醉乡了,酒兴一发,既歌且舞。歌时月色徘徊,依依不去,好像在倾听佳音;舞时诗人的身影,在月光之下,也转动零乱,好像在他共舞。醒时相互欢欣,直到酩酊大醉,躺在床上时,月光与身影,才无可奈何地分别。“我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散”,这四句又把月光和身影,写得对诗人一往情深。这又是“立”。
  诗的第三句写《柳絮(liu xu)》雍裕之 古诗的颜色。《柳絮》雍裕之 古诗不仅其轻飞乱舞之状象雪,而且其色也似雪。所以东晋谢道韫早就以《柳絮》雍裕之 古诗喻雪花,赢得了“咏絮才”的美名。可见要描绘《柳絮》雍裕之 古诗的颜色,还是以白雪为喻最为恰切。但如果仅指出其“偏似雪”,那就是重复前人早就用过的比喻,显得淡而无味,所以诗人紧接着补上第四句:“莫近鬓毛生”。这一笔补得出人意料,十分俏皮。自来人们多以霜雪喻白发,这里因为《柳絮》雍裕之 古诗似雪,遂径以《柳絮》雍裕之 古诗隐喻白发,这已不落窠臼;不仅如此,诗人又从咏物进而表现人的情思:人们总是希望青春永驻,华发迟生,而《柳絮》雍裕之 古诗似雪,雪又象白发,所以尽管《柳絮》雍裕之 古诗轻盈可爱,谁也不希望它粘上自己的头发。这一句在全诗中起了画龙点睛的作用,写出了人物的思想感情。这也可以说是托物言志、借物抒怀的又一格吧(ba)。
  全文可分三段。首段简介建亭的缘起。文章一开始就特意点明时间,即在他到滁的第二年,也就是初具政绩之时,其中已含乐意。滁地“山州穷绝,比乏水泉”。而当炎炎夏日,竟“偶得一泉于城之西南丰山之谷中,水味甘冷”(欧阳修《与韩忠献王书》),作者喜出望外,亲临考查:“俯仰左右,顾而乐之。”文章至此,正面点明“乐”字。于是喜悦之情,一气流注:“疏泉凿石,辟地以为亭。”而筑亭的目的,又是欲“与滁人往游其间”。由自我庆幸到与民同乐,在一片欢乐意绪中莫定题旨。
  这首诗感情真挚,以景衬情,情景交融,达到一个较高的境界;章法严谨,对仗工整,音韵和谐,表现出一种自然而又流动的整齐美,是一首成熟的五言律诗,堪称“示后进以准”的佳作。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡(kong dang)荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看,这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际,发思古之幽情,表达了对古代英雄的无限仰慕,从而寄托他对现实的深刻感慨,倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸(zhan huo),年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现,只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  “斜缆着钓鱼艖。”那岸边泊着一叶钓鱼舟,独览着一清江之景。作者勾画出了“野渡无人舟自横”的清远意境。船泊在岸边,说明天气太晚,渔夫已归家,这样使环境更显得宁静。作者摄景“钓鱼艖”,描绘出了人活动的足迹,给荒凉宁静的环境增加了生机和魅力,同时给人以期待和希望。
  《千家诗》的旧本原注说:“花正开而芳姿艳丽于连理枝头,如少年夫妇燕婉和谐也,花开而遇嫉妒之风雨相催,百花摇落如夫妇不幸,中道分离乖阻也,安得青帝常主四时,使连理花常开并蒂,而无风雨纷纷之摇落也。”?对于朱淑真来说,她对“连理枝”的态度,前后是大不一样的。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”

创作背景

  公元1645年,夏完淳(时年15岁)从父允彝、师陈子龙在松江起兵抗清。兵败,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳与师陈子龙继续坚持抵抗。1646年夏完淳与陈子龙、钱旃饮血为盟,共谋复明大业,上书鲁王(朱以海),鲁王遥授中书舍人,参谋太湖吴易军事。此时南京已陷落,身在义军之中的夏完淳依然抱有消灭敌人、恢复明朝的坚毅决心。为了抗清,义军上下结成了同仇敌忾的情谊。不久义军兵败,吴易被执,夏完淳只身流亡,隐匿民间,继续进行抗清活动。1647年(顺治四年)夏间,夏完淳因鲁王遥授中书舍人之职而上表谢恩,为清廷发觉,遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳坚强不屈,顽强斗争,在接受变节降清的原明朝兵部尚书太子太保洪承畴的审讯时,采取反话正说、寓贬于褒的方式当面声色俱厉地痛斥这个朝廷的叛徒、民族的败类,令洪承畴面红耳赤、颜面尽失。在南京狱中,夏完淳给嫡母盛氏写了绝笔《狱中上母书》,一方面以琐琐家事,谆谆嘱托,流露出对家人的依恋不舍之情,一方面又将复明大志放在儿女私情之上,不以后嗣为念,表示要“报仇在来世”,体现出视死如归的气节。最终不屈而死,年仅16岁。

  

张景芬( 清代 )

收录诗词 (8461)
简 介

张景芬 字左卿,宛平人。

送从兄郜 / 仲孙利

钟催吴岫晓,月绕渭河流。曾是栖安邑,恩期异日酬。"
异果因僧摘,幽窗为燕开。春游何处尽,欲别几迟回。"
后土亦沈醉,奸臣空浩歌。迩来荒淫君,尚得乘馀波。"
"欲别东风剩黯然,亦知春去有明年。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
"冷酒一杯相劝频,异乡相遇转相亲。落花风里数声笛,
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,


成都府 / 巫妙晴

事往时移何足问,且凭村酒暖精神。"
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
鹤叫风悲竹叶疏,谁来五岭拜云车。
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
却把金钗打绿荷,懊恼露珠穿不得。"
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
上国身无主,下第诚可悲。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,


赏春 / 偕书仪

"利名心未已,离别恨难休。为个文儒业,致多岐路愁。
专专望穜稑,搰搰条桑柘。日晏腹未充,霜繁体犹裸。
"望朝斋戒是寻常,静启金根第几章。竹叶饮为甘露色,
更有宠光人未见,问安调膳尽三公。"
高松连寺影,亚竹入窗枝。闲忆草堂路,相逢非素期。"
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
忍看明发衣襟上,珠泪痕中见酒痕。"
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。


卖炭翁 / 亓官逸翔

"行旅本同愁,黔吴复阻修。半年方中路,穷节到孤舟。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
石冷空消洗钵泉。炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
如何不食甘,命合苦其噬。如何不趣时,分合辱其体。
"男儿未必尽英雄,但到时来即命通。
"江风木落天,游子感流年。万里波连蜀,三更雨到船。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 锺寻双

"直为篇章非动众,遂令轩盖不经过。未妨溪上泛渔艇,
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
"邓侯城垒汉江干,自谓深根百世安。
尝闻朝客多相□,记得□□数句诗。"
自为方州来,清操称凛冽。唯写坟籍多,必云清俸绝。


和子由渑池怀旧 / 锺离菲菲

两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
宵愁将琴攻,昼闷用睡过。堆书仍倾觞,富贵未换个。"
单车欲云去,别酒忽然醒。如何今夜梦,半作道路程。
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。


上三峡 / 茹宏阔

雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
"眉毫霜细欲垂肩,自说初栖海岳年。万壑烟霞秋后到,
"南国韶光早,春风送腊来。水堤烟报柳,山寺雪惊梅。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。
几叹虫甘蓼,还思鹿美苹。愁长难自剪,歌断有谁赓。
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。


七谏 / 门晓萍

今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
"三清今日聚灵官,玉刺齐抽谒广寒。执盖冒花香寂历,
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。


送王郎 / 碧鲁金伟

"瘦马倦行役,斜阳劝着鞭。野桥寒树亚,山店暮云连。
"岂是丹台归路遥,紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽,
"落尽春红始着花,花时比屋事豪奢。买栽池馆恐无地,
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
"朔野正秋风,前程见碛鸿。日西身独远,山转路无穷。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
"经乱年年厌别离,歌声喜似太平时。
"已甘茅洞三君食,欠买桐江一朵山。


尚德缓刑书 / 晏白珍

白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
"水物轻明淡似秋,多情才子倚兰舟。碧莎裳下携诗草,
迩来向千祀,云峤空峥嵘。石上橘花落,石根瑶草青。
"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
"德星芒彩瘴天涯,酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠,
挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
玉皇欲着红龙衮,亲唤金妃下手裁。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"