译文
不(bu)知道腐臭的死鼠成了(liao)(liao)美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
君(jun)主的尊贵,就好像宫殿的厅堂,群臣就好像厅堂下的台阶,百姓就好像平地。所以,如果设置多层台阶,厅堂的侧边远离地面,那么,堂屋就显得很高大;如果没有台阶,厅堂的侧边靠近地面,堂屋就显得低矮。高大的厅堂难以攀登,低矮的厅堂就容易受到人的践踏。治理国家的情势也是这样。所以古代英明的君主设立了等级序列,朝内有公、卿、大夫、士四个等级,朝外有公、侯、伯、子、男五等封爵,下面还有官师、小吏,一直到普通百姓,等级分明,而天子凌驾于顶端,所以,天子的尊贵是高不可攀的。俗话说:“欲投鼠而忌器。”这是个很好的比喻。老鼠靠近器物,人们怕砸坏器物都不敢扔东西打它,更何况那些接近皇帝的尊贵大臣呢!君主用廉耻礼义来约束正人君子,所以对大臣只能命令他自杀(sha)而不对他用戮刑。因此,刺额、割鼻子等伤残肢体的肉刑都不施加到大夫以上的官员身上,因为他们离君主不远。按照礼的规定:臣子不能察看为君主驾车的马匹年岁大小,用脚踢了为君主驾车的马所吃的草料,就要受到处罚;见到君主用的扶几和手杖就要起身;在路上遇到君主的辇车就要下车恭候;进入宫殿的正门就得小步快走;对于君主的宠臣,即使犯了罪,也不对他施加杀戮之(zhi)刑,这是尊敬君主的缘故。这样做是为了及早防止臣下对君主有不敬行为,是为了尊重大臣,勉励他们保持节操。现在从诸侯王、列侯到三公等高级官员,都是天子理应郑重地以礼相待的人物,相当于古代天子所称的伯父、伯舅,而如今却使他们与(yu)平民百姓一样接受刺额、割鼻、剃须发、剁脚、笞打、辱骂、斩首示众等刑罚,这样不是正如厅堂没有台阶一样吗?遭受杀戮的人不是太接近皇帝了吗?不讲廉耻伦理,那些手握大权的大臣,不是会虽处于朝廷之上却有像刑徒罪隶那样无耻之心了吗?至于秦二世被杀的望夷官事变,秦二世亲近被判重罪的赵高,就是投鼠而不忌器的结果。
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
夜深了,江上的月色(se)特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
要干农活便各自归去,闲暇时则又互相思念。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
注释
离离:青草茂盛的样子。
10.故:所以。
3“嗟来之食”在《礼记·檀弓》里本作“嗟!来食(喂,来吃吧)”,是富人叫饿肚子的人来吃饭时说的,有鄙夷饿者的味道。
昂昂:气宇轩昂的样子。
③兰桡(raó):兰舟,船的美称。桡,桨,借代为船。庾信《奉和泛江》:“锦缆回沙碛,兰桡避荻洲。”
⑾浮屠:佛教,也称和尚。也作“浮图”。