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念奴娇·春情

五代 / 萧崱

"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"聊上君兮高楼,飞甍鳞次兮在下。俯十二兮通衢,
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
千门汉王宫,百里周王苑。杲杲初景出,油油鲜云卷。
羽书雄北地,龙漠寝南垓。宠战黄金尽,输诚白日回。
"卧来能几日,春事已依然。不解谢公意,翻令静者便。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
朝云暮雨连天暗,神女知来第几峰。"
一朝语笑隔,万里欢情分。沉吟彩霞没,梦寐群芳歇。
"汉庭初拜建安侯,天子临轩寄所忧。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。


念奴娇·春情拼音解释:

.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .
.liao shang jun xi gao lou .fei meng lin ci xi zai xia .fu shi er xi tong qu .
shi nian ba xi xiao .lan jing ru qiu shuang .bi jian liu li xia .lian dan zi cui fang .
wu wei fei zhong guo .geng yu yao qi gong .chi chi qian xiang song .wo shou jie yi tong .
wei wo shi fang shuo .ren jian luo sui xing .bai yi qian wan cheng .he shi qu tian ting .
qian men han wang gong .bai li zhou wang yuan .gao gao chu jing chu .you you xian yun juan .
yu shu xiong bei di .long mo qin nan gai .chong zhan huang jin jin .shu cheng bai ri hui .
.wo lai neng ji ri .chun shi yi yi ran .bu jie xie gong yi .fan ling jing zhe bian .
.lang guan jiu hua sheng .tian zi ming fen you .xiang tu sui pin han .sui che yu zai liu .
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
chao yun mu yu lian tian an .shen nv zhi lai di ji feng ..
yi chao yu xiao ge .wan li huan qing fen .chen yin cai xia mei .meng mei qun fang xie .
.han ting chu bai jian an hou .tian zi lin xuan ji suo you .
zan yu yun lin bie .hu pei yuan lu xiang .kan shan bu de qu .zhi er du xiang wang .
.di xiang he chu shi .qi lu kong chui qi .chu si chou mu duo .chuan cheng dai chao ji .

译文及注释

译文
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是(shi)谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
闲时常常与农田菜圃(pu)为邻, 偶然间象(xiang)个隐居山中的人。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘(cheng)着扁舟离去,何时才能回还?
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫(zhu)立聆听,不顾露珠斜飞寒飕(sou)飕!
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。

注释
(23)不留宾:不让来客滞留。
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻,作动词用。
(37)辛酉:天干地支所记月份。朔:初一。
(2)数(shuò):屡次。
140. 婚姻:亲戚,因男女婚嫁而结成亲戚。所以……:名词性短语,可译为“……的缘故”或“之所以……”。
见:同“现”,表现,显露。

赏析

  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  这首七古与《走马川行奉送封大夫出师西征》内容不同,《走马川行奉送封大夫出师西征》未写战斗,是通过将士顶风冒雪的夜行军情景烘托必胜之势;此诗则直写战阵之事,具体手法也有所不同。此诗可分四层。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和(he)环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常(ta chang)前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄(ge huang)昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读(dan du)者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
  开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
  五六两句,从字面上看,似乎只是交代了朋友远行的起止:友人的一叶风帆沿江南去,渐渐远行,抵达五湖(当指太湖)畔后休止。然而,诗句所包含的意境却不止于此。友人的行舟消逝在长江尽头,肉眼是看不到了,但是诗人的心却追随友人远去一直伴送他到达目的地。在诗人的想象中,他的朋友正在夕阳灿照的太湖畔观赏明媚的春色。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观(zong guan)这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  《两小儿辩日》表现了古人为认识自然、探求客观事理而独立思考、大胆质疑、实事求是的精神;同时阐述了“学无止境”的道理。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

萧崱( 五代 )

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简 介

萧崱 萧崱,字则山,号大山,临江军新喻(今江西新馀)人。泰来兄。理宗绍定五年(一二三二)进士。以史馆校勘迁武学博士,进太府丞。有《大山集》,已佚。明嘉靖《临江府志》卷六有传。

寄欧阳舍人书 / 鲜于己丑

"日高鸡犬静,门掩向寒塘。夜竹深茅宇,秋亭冷石床。
口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
禁钟春雨细,宫树野烟和。相望东桥别,微风起夕波。"
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。
云尽山色暝,萧条西北风。故林归宿处,一叶下梧桐。"
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。


十二月十五夜 / 宦彭薄

地转锦江成渭水,天回玉垒作长安。
闻道秦时避地人,至今不与人通问。
"名公作逐臣,驱马拂行尘。旧国问郧子,劳歌过郢人。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
"昔别若梦中,天涯忽相逢。洞庭破秋月,纵酒开愁容。
白马翩翩春草细,郊原西去猎平原。"


九日寄岑参 / 梁涵忍

"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。


娘子军 / 资寻冬

暂出商山云,朅来趋洒扫。东宫成羽翼,楚舞伤怀抱。
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
飞席乘风势,回流荡日晖。昼行疑海若,夕梦识江妃。
"广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾。
襄王梦行雨,才子谪长沙。长沙饶瘴疠,胡为苦留滞。
鸣笳叠鼓泛清流。流从巩北分河口,直到淮南种官柳。


十一月中旬至扶风界见梅花 / 仲孙庚午

"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
元戎启神皇,庙堂发嘉谋。息兵业稼穑,归马复休牛。
和风开阴雪,大耀中天流。欢声殷河岳,涵荡非烟浮。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
瓶冰知冬寒,霜露欺远客。客似秋叶飞,飘飖不言归。


更漏子·秋 / 申屠思琳

"日暮游清池,疏林罗高天。馀绿飘霜露,夕气变风烟。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。
"恸哭钟陵下,东流与别离。二星来不返,双剑没相随。
来过竹里馆,日与道相亲。出入唯山鸟,幽深无世人。
琴书全雅道,视听已无生。闭户脱三界,白云自虚盈。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
及此俱冥昧,云谁叙播迁。隼舆怀旧辙,鳣馆想虚筵。
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 漆雕俊凤

"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。
"时艰方用武,儒者任浮沈。摇落秋江暮,怜君巴峡深。
常恐填沟壑,无由振羽仪。穷通若有命,欲向论中推。"
崩腾翕众流,泱漭环中国。鳞介错殊品,氛霞饶诡色。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。


秦女卷衣 / 范姜彬丽

歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"
披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
驿骑及芜城,相逢在郊鄄。别离旷南北,谴谪罹苦辛。
永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜。南庭黄竹尔不敌,
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
兹路岂不剧,能无俗累纷。槐阴永未合,泉声细犹闻。
新知偶相访,斗酒情依然。一宿阻长会,清风徒满川。"


南乡子·新月上 / 司寇友

胡部笙歌西殿头,梨园弟子和凉州。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
洞穿江底出江南。瀑布杉松常带雨,夕阳苍翠忽成岚。
"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
鲨颢气兮轶嚣埃。皎皎之子兮自独立,云可朋兮霞可吸,
"暝色起烟阁,沉抱积离忧。况兹风雨夜,萧条梧叶秋。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。


日出入 / 乌雅国磊

"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
绿苔日已满,幽寂谁来顾。"
贱子跪自陈,可为帐下不。感激有公议,曲私非所求。"
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
"故人早负干将器,谁言未展平生意。想君畴昔高步时,
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
悲笳嘹唳垂舞衣,宾欲散兮复相依。几往返兮极浦,