首页 古诗词 木兰诗 / 木兰辞

木兰诗 / 木兰辞

元代 / 马植

正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
"青山小隐枕潺湲,一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去,
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
"抽毫连夜侍明光,执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试,
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
句搜明月梨花内,趣入春风柳絮中。"
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
"时节虽同气候殊,不积堪荐寝园无。合充凤食留三岛,
苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
"层阁叠危壁,瑞因千古名。几连扬子路,独倚润州城。
有恋惭沧海,无机奈白头。何人得浓睡,溪上钓鱼舟。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。


木兰诗 / 木兰辞拼音解释:

zheng sui pan ji yuan .fan zhui fang dai huan .geng wei san ri yue .gao xing wei jiang lan ..
.qing shan xiao yin zhen chan yuan .yi ye chui lun ji su yan .hou pu chun feng sui xing qu .
.jia hou gan wei fei lu ren .qi wang huan sha zhao wang lun .
.chou hao lian ye shi ming guang .zhi di san nian cong sheng fang .shao yu man lao zeng li shi .
.bai fa gen cong chu .nie pin chou bu kai .zi lian kong lao qu .shui xin ku yin lai .
ju sou ming yue li hua nei .qu ru chun feng liu xu zhong ..
ye an wei zhou chun cao qi .di zi meng hun yan shui kuo .xie gong shi si bi yun di .
nian lai dong jian de guan chi .feng zhong ye quan jing huai xiang .yue xia han lv nie jin li .
.bai chi gan tou wu liang xie .ci sheng he chu bu wei jia .bei pao heng yue nan guo yan .
ru he wan gu diao long shou .du shi xiang ru shi han huang ..
jiu shang san nian duan .xin qi wan li she .chang an ru zhong de .shui ding mu dan kua ..
.wu wang cong jiao yi .tian chan xi shi chu .qi tu fa yi ren .suo xi jiu qun wu .
.shi jie sui tong qi hou shu .bu ji kan jian qin yuan wu .he chong feng shi liu san dao .
gou fei cheng zi dang ming zhe .shui shi ren ren ke tuo gu ..
.ceng ge die wei bi .rui yin qian gu ming .ji lian yang zi lu .du yi run zhou cheng .
you lian can cang hai .wu ji nai bai tou .he ren de nong shui .xi shang diao yu zhou ..
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
yi tiao li zhang zhuo han yan .tong wu bai lang kuan wei guo .yi shu qing shan qiao ru tian .

译文及注释

译文
心中惊惧大受震动啊,百般忧愁为何萦绕不休?
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
  孔子说:“六艺对于治国的(de)作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化,《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以(yi)解除纷扰。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
衣被都很厚,脏了真难洗。
花姿明丽
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
  老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得(de)见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适(shi),职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势(shi)、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其(qi)自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。

注释
⑸城下(xià):郊野。
24.碧:青色的玉石。
141、行:推行。
此:这样。
②阴阳转相因:寒暑阴阳相互更迭。

赏析

  秦晋韩原之战正值春秋诸侯争霸全面展开的时候,形势是瞬息万变。文中的人物,其命运也变幻莫测,对此,下面再作一简略的交待。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样,人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  王维早年,怀有政治抱负的雄心,在张九龄任相时,他对现实充满希望。然而,没过多久,张九龄罢相贬官,朝政大权落到奸相李林甫手中,忠贞正直之士一个个受到排斥、打击,政治局面日趋黑暗,王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前,他既不愿意同流合污,又感到自己无能为力。“自顾无长策”,就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能,骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时,王维并未受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说,出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓:理想落空,归隐何益?然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下,内心深处的隐痛和感慨,还是依稀可辨的。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  首句“高楼风雨感斯文”,写自己对杜牧诗歌独特的感受。这是一个风雨凄凄的春日。诗人登上高楼,凭栏四顾,只见整个长安城都沉浸在迷茫的雨雾中。这风雨如晦的景象,正好触动胸中郁积的伤世忧时之感。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境(de jing)界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至(pian zhi)结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  首先,如前朱熹所言,秦国的风俗与中原地区不同,以人殉葬是习以为常之事,穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理,没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到,没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
  这首诗通篇用比体,托物言志,句句写松,却句句落实到人,“数寸”、“草所没”、“弱干”、“纤茎”诸语,极说幼松之弱小易欺;“笼云”、“负霜”、“千尺”、“覆明月”诸语,则极言松的前程远大。两者对照鲜明,使读之者既痛惜于诗人的怀才不遇,又凛然不敢对诗人少存轻忽。虽是自荐之诗,气格却绝不卑下,这是诗品,也是吴均的人品。
  首句表现“早行”的典型情景,概括性很强。清晨起床,旅店里外已经响起了车马的铃铎声,旅客们套马、驾车之类的许多活动已暗含其中。第二句固然是作者讲自己,但也适用于一般旅客。“在家千日好,出外一时难。”在封建社会里,一般人由于交通困难、人情淡薄等许多原因,往往安土重迁,怯于远行。“客行悲故乡”这句诗,很能够引起读者情感上的共鸣。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  这首诗为七言古诗,但开始却用八字句起头,用“君不闻”三字领起,显出陡然而起的气势。首句是问句,末句也是问句,前后呼应十分紧密。“胡笳怨兮将送君”,又用了楚辞句式,倍增激情。中间使用“顶针”手法,如“紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了”、“胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君”,语势贯通。全诗换韵频繁,开始四句作一韵(支微通押),较为舒缓;中间四句两句一转韵,平仄交替,由舒缓而变得特别急促;最后又四句作一韵,逐渐回复舒缓。这种错综交织的安排,恰切地表现了起伏顿宕、悲壮淋漓的激情。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  诗的第九句"长年牧牛百不忧",小结上文,引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照,突出了牧童之忧,集中反映了当时社会的赋税之重。显然,此诗上文着力营造乐景,浓墨渲染牧童之乐,只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法,全诗凭借牧童嬉戏之乐景,牧童与牛相得之乐趣,写深写透了牧童之忧,进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性,也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
  “寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。”用《述异记》所载神女遗汉武帝玉钗,传至昭帝时宫人共谋欲碎之,玉钗化为白燕升天事。这两句写真珠鬓间斜簪一支晶莹闪光的玉钗,登上高楼,击悬珰以为节,对月歌唱。
  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于(wu yu)意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。

创作背景

  此词是王质读《三国志·蜀书·诸葛亮专》时候联想到自己郁郁不得志的身世而有感而作的,它同时可以看作以文学作品形式写成的一篇《朴论》。

  

马植( 元代 )

收录诗词 (8651)
简 介

马植 马植(生卒年不详),陕西扶风人。字存之,凤州刺史马勋之子,马英九先祖。

春日还郊 / 化玄黓

犬随童子出,鸟避俗人飞。至药应将熟,年年火气微。"
巴猿学导引,陇鸟解吟诗。翻羡家林赏,世人那得知。"
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
腻霞远闭瑶山梦。露干欲醉芙蕖塘,回首驱云朝正阳。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
"愁多却讶天凉早,思倦翻嫌夜漏迟。


醉落魄·席上呈元素 / 敖壬寅

"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
鸟飞斜没望中烟。松梢半露藏云寺,滩势横流出浦船。
泪眼倚楼天四垂。自笑计狂多独语,谁怜梦好转相思。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
逗玉溅盆冬殿开,邀恩先赐夜明苔。
"离夜闻横笛,可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚,雨泣渡江湖。
"解寄缭绫小字封,探花筵上映春丛。黛眉印在微微绿,
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,


春日寄怀 / 司马淑丽

顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
只待烟尘报天子,满头霜雪为兵机。"
"何以保孤危,操修自不知。众中常杜口,梦里亦吟诗。


蝶恋花·上巳召亲族 / 抗戊戌

"紫鸾黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
十日醉眠金雁驿,临岐无恨脸波横。"
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。
迸泪成珠玉盘泻。碧珊瑚碎震泽中,金锒铛撼龟山下。
"莫嫌谈笑与经过,却恐闲多病亦多。
"此身虽贱道长存,非谒朱门谒孔门。只望至公将卷读,
"此木韵弥全,秋霄学瑟弦。空知百馀尺,未定几多年。


送渤海王子归本国 / 司徒继恒

一家无信楚江边。此时晴景愁于雨,是处莺声苦却蝉。
团圆便是家肥事,何必盈仓与满箱。"
"禅心高卧似疏慵,诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪,
"欲别不止泪,当杯难强歌。家贫随日长,身病涉寒多。
青春成大夜,新雨坏孤坟。应作芝兰出,泉台月桂分。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"


进学解 / 公良甲午

"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"难穷林下趣,坐使致君恩。术业行当代,封章动谏垣。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。
桃花纸上待君诗。香迷蛱蝶投红烛,舞拂蒹葭倚翠帷。
唳起遗残食,盘馀在迥枝。条风频雨去,只恐更相随。"


卜算子 / 绳如竹

"自从天下乱,日晚别庭闱。兄弟团圞乐,羁孤远近归。
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
似束腰支细,如描发彩匀。黄鹂裁帽贵,紫燕刻钗珍。
"本是安期烧药处,今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月,
"忽忆曾栖处,千峰近沃州。别来秦树老,归去海门秋。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。


天净沙·冬 / 虎夜山

强仕非时彦,无闻惜昔贤。自期终见恶,未忍舍遗编。"
"马上览春色,丈夫惭泪垂。一生看却老,五字未逢知。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
蓬山二月看花开。垂名入甲成龙去,列姓如丁作鹤来。
"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
首阳山翠千年在,好奠冰壶吊伯夷。"
西阁归何晚,东吴兴未穷。茶香紫笋露,洲回白苹风。
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"


与韩荆州书 / 汝沛白

为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
壁上曾题尽古人。鶗鴂声中双阙雨,牡丹花际六街尘。
"鹪鹩惊与凤凰同,忽向中兴遇至公。金榜连名升碧落,
去带懵腾醉,归成困顿眠。自怜输厩吏,馀暖在香鞯。"
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
"欲上隋堤举步迟,隔云烽燧叫非时。才闻破虏将休马,


侍宴咏石榴 / 司空成娟

诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
聚散十年人不同。但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。
"终不离青山,谁道云无心。却是白云士,有时出中林。
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
天外泥书遣鹤来。五夜药苗滋沆瀣,四时花影荫莓苔。
"昔为童稚不知愁,竹马闲乘绕县游。曾为看花偷出郭,
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。"