首页 古诗词 踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作

明代 / 徐直方

"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
谁分菱花影,还看蓬鬓秋。(照镜见白发,《诗式》)
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
"儿孙闲弄雪霜髯,浪飐南山影入檐。卧稳篷舟龟作枕,
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"春云春日共朦胧,满院梨花半夜风。宿酒未醒珠箔卷,
"朗玉微瑕在,分明异璞瑜。坚贞宁可杂,美恶自能殊。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作拼音解释:

.shan jian han ge dao jie z5. ..liu fan
sui xing lin dou niu .shui guo jia xiang zhi .bu du cang sheng su .reng jian liu zou xi .
ke chou wu fu dao .wei jun yin ci shi ..
ri xie che ma san .yu yun zhu ming ke . ..liu yu xi .
shui fen ling hua ying .huan kan peng bin qiu ..zhao jing jian bai fa ..shi shi ..
nei dian wu wen seng .zou yu shui neng qian .yin zhi wen chu shui .diao qu ji chan yuan ..
.er sun xian nong xue shuang ran .lang zhan nan shan ying ru yan .wo wen peng zhou gui zuo zhen .
yi shao qiu duo cheng ke xiao .huan ru qing bi yu quan qi ..
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..
.chun yun chun ri gong meng long .man yuan li hua ban ye feng .su jiu wei xing zhu bo juan .
.lang yu wei xia zai .fen ming yi pu yu .jian zhen ning ke za .mei e zi neng shu .
ti niao sheng huang yun .kai hua jin xiu zi .qing zhai ben jing yi .xuan fa ti xiong pi .
an cu lian kai yan .zha cui chan fa sheng .yu jiang yan qi jian .zhu yin leng yan sheng .
.zhu ren ji mo ke tun zhan .chou jue zhong nan man an qian .
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
.po di jiang jun yi qi hao .qing chu qing guo zhan yao rao .

译文及注释

译文
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂(piao)泊异乡暂栖于此已经将近百年。
疏疏的树木漏下几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八(ba)月间一发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它(ta)呢?而现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
我难以入睡,频频倾听银签之声,又重新点起红烛,让屋室一片光明,突然想到年华飞逝,如东去流水,令我不觉心惊。告别旧岁,迎接新春,无需多久,新的一年又会来临。而今我年老体衰,怎能象往日那样通宵畅饮?想要等候新年不睡,又怕寒气难挡。我轻轻放下酒樽,致谢那梅花,陪伴着我私语低吟。邻家的姑娘已试穿春衣,美丽的发上戴着好看的头饰。蜂腰形的翡翠透明灵气,燕股形的宝钗嵌金光闪闪。春风引起人们的春情,也令人芳情难以幽禁。人地青春哪能年年美好,不妨尽情地游乐吧,趁着现在大好的光阴。好好地去享受生活,游览那些斜阳辉映的美丽景象吧。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭(bian)打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
四五位村中的年长者,来慰问我由远地归来。
慈恩寺塔高超出穹庐似的青天之外(wai),强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。

注释
(30)摇情:激荡情思,犹言牵情。
漏声断:漏声尽。指夜深。漏,古代计时器。
⑴《蜀相》杜甫 古诗:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。
2.凤凰山:在杭州西湖南面。
[4]缀(zhuì坠):装饰,点缀。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?

赏析

  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀(huai)才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字(zi)先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  诗人寄宿西阁,夜长不寐,起坐眺望。颔联写当时所见。诗人欣赏绝境的物色,为初夜江上的山容水态所吸引,写下了“薄云岩际宿,孤月浪中翻”的名句。这两句仇兆鳌解释说:“云过山头,停岩似宿。月浮水面,浪动若翻。”是概括得很好的。薄薄的云层飘浮在岩腹里,就像栖宿在那儿似的。江上波涛腾涌,一轮孤烛的明月映照水中,好像月儿在不停翻滚。这两句是改何逊“薄云岩际出,初月波中上”(《入西塞示南府同僚》)句而成,诗人从眼前生动景色出发,只换了四个字,就把前人现成诗句和他自己的真实感受结合起来,焕发出夺目的异彩。仇兆鳌把它比作张僧繇画龙,有“点睛欲飞”之妙。何逊的诗写的是金陵附近西塞山前云起月出的向晚景色;杜甫的诗写的是夔州附近瞿塘关上薄云依山、孤月没浪的初夜景致。夔州群山万壑,连绵不绝。飞云在峰壑中缓慢飘流(piao liu),夜间光线暗淡,就像停留在那里一样。诗人用一个“宿”字,显得极为稳贴。夔州一带江流向以波腾浪涌著称。此诗用“浪中翻”三字表现江上月色,就飞动自然。诗人如果没有实感,是写不出来的。读者从这里可以悟出艺术表现上“青胜于蓝”的道理。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意,还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  “秋至捣罗纨,泪满未能开”,秋天到了,天气转凉,照例要另添新衣了。罗、纨都是丝织品,在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣,然后才能制衣。在古代诗歌作品中,捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念,可是这首诗中,诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作,妻子如果在世,此时肯定要忙碌起来了,可如今到了这个时节,妻子却已永离人世了。面对成叠(cheng die)的罗纨,诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水,诗人还在怅然伫立。“未能”二字,见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木,他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人,由人及情,包含了作者深切的情思。
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只得再次将视线移开 。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  这是一首贵族男女(nan nv)的恋歌。诗以男子的语气,赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记(shi ji)·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次(san ci)遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)

创作背景

  最后,谈谈《《蜀道难》李白 古诗》句式的灵活多变与语言的奔放恣肆。李白生性豪放不羁,写诗也喜欢用句式自由、叶韵宽松的歌行体,以便任意驰骋才气,表达胸中起伏多变的强烈感情。这首诗是七言歌行,句式以七言为主,又掺杂以四言、五言、六言、八言等,短者仅三字,长者达十一字,长短不等,错落交接,时而散漫,时而整齐,随心所欲,又舒卷自如。再从语言来看,既有“一夫当关,万夫莫开”的匀称整饬,也有“嗟尔远道之人胡为乎来哉”的散漫舒展;既有“枯松倒挂倚绝壁”之精炼凝重,也有“锦城虽云乐,不如早还家”之流畅轻快,“危乎高哉”一句同义反复,是故作。重笔以提起气势:“噫吁喊”三字选用虚词,乃无心弄巧却别具风致,且又以由川方言入诗……奔放恣肆,毫无规范可循,冲口而出,却又无施不宜,对内容的衷达与情感的抒发起了富有成效的辅助作用。

  

徐直方( 明代 )

收录诗词 (7959)
简 介

徐直方 徐直方,字立大,号古为,信州(今江西上饶)人。度宗咸淳二年(一二六六)以进《易解》,授史馆编校(《宋史》卷四六《度宗本纪》)。迁广东经略使。后特授起居郎兼侍郎。恭宗德祐元年(一二七五)为右正言。

妾薄命 / 菲彤

"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
"早起雀声送喜频,白鱼芳酒寄来珍。馨香乍揭春风瓮,
新拜天官上玉都,紫皇亲授五灵符。
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
七俱胝咒,四阿含经。 ——段成式
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"


蟾宫曲·叹世二首 / 夏侯艳清

"厚地生芳桂,遥林耸干长。叶开风里色,花吐月中光。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
疏苇寒多折,惊凫去不齐。坐中皆作者,长爱觅分题。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。


喜迁莺·霜天秋晓 / 莫乙酉

宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
阴妖冷孽成何怪,敢蔽高天日月明。"


舟夜书所见 / 邴阏逢

欲作微涓效,先从淡水游。"
"青门冢前别,道路武关西。有寺云连石,无僧叶满溪。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
"常寂常居常寂里,年年月月是空空。阶前未放岩根断,
"龙舒太守人中杰,风韵堂中心似月。(《方舆胜览》)
两面或然如斗敌。圣王怒色览东西,剑刃一挥皆整齐。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。


题随州紫阳先生壁 / 薛慧捷

安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"谁到双溪溪岸傍,与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂,
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"


减字木兰花·春月 / 东涵易

行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
"德合天贶呈,龙飞圣人作。光宅被寰区,图书荐河洛。
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
凤髻随秋草,鸾舆入暮山。恨多留不得,悲泪满龙颜。"
陪游追盛美,揆德欣讨论。 ——颜岘
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。


狂夫 / 纵南烟

雕轩洞户青苹吹。轻幌芳烟郁金馥,绮檐花簟桃李枝。
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
惟有春风护冤魄,与生青草盖孤坟。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。


春雨早雷 / 纳喇怀露

黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
粉娥恨骨不胜衣,映门楚碧蝉声老。"
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。


出塞二首·其一 / 章佳玉英

樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
襄王一梦杳难问,晚晴天气归云闲。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛
"骏马娇仍稳,春风灞岸晴。促来金镫短,扶上玉人轻。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
狂流碍石,迸笋穿溪。 ——成用


闻鹧鸪 / 韦雁蓉

"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老,太行千叠路难行。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"