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咏湖中雁

宋代 / 刘卞功

要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
逐日移潮信,随风变棹讴。递夫交烈火,候吏次鸣驺。
石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。


咏湖中雁拼音解释:

yao yu lian ye yu .xu mian zhong ri mian .chu fei feng chao ye .ci wai wu bie qian .
jiu zhu cang lang yi .chu ci zhi gu shen .hun hun chang dai jiu .mo mo bu ying ren .
yuan lu shi wu xian .xiang feng wei yi yan .yue se zhao rong ru .chang an qian wan men .
yu zhong huo gui bao .chi wan he lei luo .yi bai liu shi yan .zi zi ling zhu ke .
shui neng zheng hun li .dai jun zhang guo wei .shu shi xiao zi xin .jie wu feng shu bei ..
.dong chuang wan wu re .bei hu liang you feng .jin ri zuo fu wo .bu li yi shi zhong .
wan jing xing kan xie .chun xin jian yu kuang .yuan lin du bu dao .he chu wang feng guang ..
zhu ri yi chao xin .sui feng bian zhao ou .di fu jiao lie huo .hou li ci ming zou .
shi die qing leng yu .bo fan bai pian ou .pen shi qian dian yu .cheng chu yi hong you .
qin qi bu de bie .tun sheng qi lu pang .bin ke yi yi san .men qian que luo zhang .
chen chen zhu men zhai .zhong you ru chou er .zhuang mao ru fu ren .guang ming gao liang ji .
.chuan qiao beng zhu bu yi xing .kong ai xing ren bei sun shang .
.jun si qu shui jie shen lao .wo wang tong zhou gan dao qiong .
.huang liang man ting cao .yan ya qin yan zhu .fu li xia ting lian .jia tong kai bei fu .
.mei ren bie jun qu .zi qu wu chu xun .jiu wu ling luo jin .ci qing an ke ren .
yuan jun zai jing chu .qu ri wei yun yuan .bi du shi he ren .xin ru shi bu zhuan .
.biao guo le .biao guo le .chu zi da hai xi nan jiao .yong qiang zhi zi shu nan tuo .
.zuo ri wen jia si .jin chao wen yi si .zhi shi san fen zhong .er fen hua wei gui .

译文及注释

译文
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤(shang)怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上(shang)也落满了随风飘飞的柳絮。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
  向小石潭的西南方望去,看(kan)到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
两山如(ru)发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光(guang)映照着渔船。(其十三)
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
清明这一(yi)天,南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之后,儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
君王的大门却有九重阻挡。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保(bao)存性命?
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
  当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。

注释
⑸樵人:砍柴的人。
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
(12)向使:假如,如果,假使。
23、莫:不要。
(37)皓(hào)皓:莹洁的样子。温蠖(huò获):尘滓重积的样子。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。
(9)莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。

赏析

  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公,以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民(yin min)。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  这首词虽有山明水秀,虽有求田问舍,骨子里仍是沉郁一格。
  这是一首景物小诗。作者春天经由宜阳时,因对眼前景物有所感触,即兴抒发了国破山河在、花落鸟空啼的愁绪。
  其次,紧承上句而来的第二句“莲叶(lian ye)何田田”,显然也是明写莲叶茂美,暗喻采莲姑娘们人数众多,姿态丰美的。而第三句“鱼戏莲叶间”和后四句“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”,则是以鱼儿戏水于莲叶间暗喻采莲男女调情求爱的欢乐情景。这也是民间情歌中常用的表现手法。由此可见,这首采莲歌实际上乃是一首与劳动相结合的情歌。
  季氏伐颛臾一(yu yi)事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  从诗的艺术手法看,善于运用半顶针修辞格是此篇的一个特色。《诗经》中运用顶针修辞手法屡见不鲜,但像此篇这样上文尾句与下文起句相互绾结,而重复只在上句的末一字与下句的第二字那样的修辞方法(姑称之为半顶针修辞),却是并不多见的。其实(qi shi),接第三章“公尸嘉告”句的第四章“其告维何”句、接第五章“永锡尔类”句的第六(di liu)章“其类维何”句、接第六章“永锡祚胤”句的第七章“其胤维何”句、接第七章“景命有仆”句的第八章“其仆维何”句,若改为“嘉告维何”“尔类维何”“祚胤维何”“有仆维何”,也完全可以,这样各章之间便以纯粹的顶针格相贯连。但此篇的作者却蹊径别出,不取上下章衔接文字完全重复的纯顶针格,而仍收“蝉联而下,次序分明”(方玉润《诗经原始》)之效,并别具曲折灵动之势,实在令人拍案叫绝。这章与章的半顶针衔接又与各章章内的纯顶针修辞(如“高朗令终”与“令终有俶”、“朋友攸摄”与“摄以威仪”、“君子有孝子”与“孝子不匮”)连成一片,产生了如“大珠小珠落玉盘”之效。由此可见,颂诗的表现力也相当强。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  这是写景诗,写得“意新语工”。
  第二个场面:“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士,随扈死在泰山下。“父以子贵”,沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌,竟不惜为他兴师动众,征派民夫,沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚,只不过是一个斗鸡小儿之父,却迫使无数劳动者为他抖威风,这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
  第三段提出一系列的仙人:赤松子、傅说、韩众等,作为追慕的对象,“贵真人之休德兮,美往世之登仙”。不过,诗人内心仍然隐隐作痛:他忘却不了故乡,忘却不了世俗社会。难道得道升天、腾云驾雾,就可以躲避小人们的迫害吗?诗人无法回答。诗人的怀疑,实际上是自己对《远游》屈原 古诗复杂的心理表述。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  如用一“静”字,显示夜空的冷寂,并衬托出下面的“鸿声”清晰,女主人公则惟闻此声,勾起天寒欲寄征衣的满腔心事。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

刘卞功( 宋代 )

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简 介

刘卞功 安定人,字子民。于家之后圃自筑环堵,足不出户三十年。徽宗闻其名,召之不起,赐号高尚先生。靖康之变后,不知所终。

制袍字赐狄仁杰 / 周暕

谁能正婚礼,待君张国维。庶使孝子心,皆无风树悲。"
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
且向安处去,其馀皆老闲。"
昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
"每看阙下丹青树,不忘天边锦绣林。西掖垣中今日眼,
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
萎花红带黯,湿叶黄含菸。镜动波飐菱,雪回风旋絮。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"


九日和韩魏公 / 程怀璟

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
本是无有乡,亦名不用处。行禅与坐忘,同归无异路。"
争奈结根深石底,无因移得到人家。"
南花北地种应难,且向船中尽日看。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。


东武吟 / 马世杰

"赐欢仍许醉,此会兴如何。翰苑主恩重,曲江春意多。
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
小臣诚愚陋,职忝金銮宫。稽首再三拜,一言献天聪。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
"濩落因寒甚,沉阴与病偕。药囊堆小案,书卷塞空斋。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
家僮解弦管,骑从携杯杓。时向春风前,歇鞍开一酌。"


杨柳枝 / 柳枝词 / 浦源

"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
插刺头鬓相夸张。田翁蚕老迷臭香,晒暴gqgQ熏衣裳。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。


古风·其十九 / 刘豹

今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
"深浅檐花千万枝,碧纱窗外啭黄鹂。
弄沙成佛塔,锵玉谒王宫。彼此皆儿戏,须臾即色空。
浴殿晓闻天语后,步廊骑马笑相随。
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。


晏子答梁丘据 / 方九功

处处楼前飘管吹,家家门外泊舟航。云埋虎寺山藏色,
处处伤心心始悟,多情不及少情人。"
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。


秋日诗 / 陆韵梅

如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
"九月徐州新战后,悲风杀气满山河。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
翕然声作疑管裂,诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨,
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。


采莲曲二首 / 叶发

久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
手攀花枝立,足蹋花影行。生怜不得所,死欲扬其声。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
忽见千花塔,因停一叶舟。畏途常迫促,静境暂淹留。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"


杂诗三首·其二 / 向迪琮

乐饮闲游三十春。何得无厌时咄咄,犹言薄命不如人。"
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
檐雨晚初霁,窗风凉欲休。谁能伴老尹,时复一闲游。"
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。


项羽之死 / 岑霁

春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。
有酒有酒方烂漫,饮酣拔剑心眼乱。声若雷砰目流电,