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七哀诗

两汉 / 陈克明

听鸟闻归雁,看花识早梅。生涯知几日,更被一年催。"
满箧清光应照眼,欲题凡韵辄裴回。"
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
"疏鼓应繁丝,送神归九疑。苍龙随赤凤,帝子上天时。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
水豹横吹浪,花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺,夜泊记招摇。
"晚渡邗沟惜别离,渐看烽火马行迟。
飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。"


七哀诗拼音解释:

ting niao wen gui yan .kan hua shi zao mei .sheng ya zhi ji ri .geng bei yi nian cui ..
man qie qing guang ying zhao yan .yu ti fan yun zhe pei hui ..
yong yuan yi shi zhi .xian shen mi le qian .qian rong pian xu kong .ling xiang bu ke chuan .
huo ru fa .feng chui yu jue you bu jue .feng mang li ru ou ye jian .
.yi hui jing luo chen .wan pu ban gui ren .gu guo qing shan bian .cang jiang bai fa xin .
.kan yue fu ting qin .yi zhou chu shu yin .ye cun ji zhu ji .qiu shui ji he shen .
.shu gu ying fan si .song shen gui jiu yi .cang long sui chi feng .di zi shang tian shi .
.le shi feng bo diao shi xian .cao tang song jing yi sheng pan .tai hu shui .dong ting shan .
jin jian lan tai zhu li shuo .yu shi xin ji wei jiao chuan ..
shui bao heng chui lang .hua ying jiong fu xiao .chen zhuang ling mang miao .ye bo ji zhao yao .
.wan du han gou xi bie li .jian kan feng huo ma xing chi .
piao peng jing niao na zi ding .qiang yu xiang liu yun shu jian ..

译文及注释

译文
床前两个(ge)小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
当年孙权在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有(you)向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我(wo)惆怅。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附(fu)近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡,要早些开放。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深(shen)处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼(long)子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。

注释
晶晶然:光亮的样子。
⑽逡(qūn)巡:走来走去,思考忖度的样子。
以:认为。
3.水面初平:湖水才同堤平,即春水初涨。初:在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。
⑹会稽愚妇轻买臣:用朱买臣典故。买臣:即朱买臣,西汉会稽郡吴(今江苏省苏州市境内)人。据《汉书·朱买臣传》:“朱买臣,会稽郡吴人,家贫,好读书,不治产业。常刈薪樵,卖以给食,担束薪行且诵读。其妻亦负担相随,数止买臣毋歌讴道中,买臣愈益疾歌,妻羞之求去。买臣笑曰:‘我年五十当富贵,今已四十余矣。汝苦日久,待我富贵报汝功。’妻恚怒曰:‘如公等,终饿死沟中耳,何能富贵?’买臣不能留,即听去。后买臣为会稽太守,入吴界见其故妻、妻夫治道。买臣驻车,呼令后车载其夫妻到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自尽死。”
5.不减:不少于。

赏析

  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报(yi bao)。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾(tian zai)之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人(san ren)称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全(wan quan)是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  《《待漏院记》王禹偁 古诗》是王禹偁为世人传诵的政论性篇章之一。从题目类型上,这属于“厅壁记”,实际却是一篇充满政治色彩的“宰相论”,以宰相待漏之时的不同思想状态,将宰相分为贤相、奸相、庸相三个类型,褒贬之意非常鲜明,反映了他对现实政治的忧虑、批判与幻想。
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良(de liang)宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思(li si)的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  诗的后半部分,写形势陡变,苍鹰突遭厄运,困蹇惶恐,日夕不安。“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”以季节更替喻政局变化,以脱毛换羽暗指自身受到迫害。“草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,以狸鼠为患喻处境险恶,以寤寐不宁直抒胸中的积愤。柳宗元一朝谪废,饱尝奔窜禁锢之苦,形容自己犹如翼摧羽折,任人宰割的落难之鹰,是很自然的,也是很贴切的。诗的结尾两句“但愿清商复为假,拔去万累云间翔”,是体现出诗人企盼“起废”的急切心情。这种心情在他的书信中再三再四的倾吐过。这首诗充分地展示了柳宗元内心深处对自己的自信,及对迫害者的鄙视。

创作背景

  孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。

  

陈克明( 两汉 )

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简 介

陈克明 陈克明,江西临川县人,元代散曲家。约生于公元一三○○年,卒于一三七五年之后。由元入明。着有《环籁小稿》、《一笑集》等。(明)朱权《太和正音谱》评其词“如九畹芳兰”。

洛神赋 / 郑克己

我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
"守土亲巴俗,腰章□汉仪。春行乐职咏,秋感伴牢词。
"忽忝诸卿位,仍陪长者车。礼容皆若旧,名籍自凭虚。
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
雁别声偏苦,松寒色转新。传书问渔叟,借寇尔何因。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,


扁鹊见蔡桓公 / 邓允燧

一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
路半嘉陵头已白,蜀门西上更青天。"
老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
四支动有息,一室虚白生。收视忘趋舍,叩齿集神灵。
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"


玉蝴蝶·晚雨未摧宫树 / 萧注

香湿胜含露,光摇似泛空。请君回首看,几片舞芳丛。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
百尺松梢几飞步,鹤栖板上礼虚皇。"
内兄蕴遐心,嘉遁性所便。不能栖枳棘,且复探云泉。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
"半偈留何处,全身弃此中。雨馀沙塔坏,月满雪山空。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。


菩萨蛮·夏景回文 / 梁章鉅

经途劳视听,怆别萦梦想。延颈旬岁期,新恩在归鞅。"
有时当暑如清秋,满堂风雨寒飕飕。乍疑崩崖瀑水落,
"安亲非避地,羁旅十馀年。道长时流许,家贫故旧怜。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。却将封事去,知尔爱闲眠。"
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。


到京师 / 危涴

"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
洛阳旧社各东西,楚国游人不相识。"
"爱仙无药住溪贫,脱却山衣事汉臣。夜半听鸡梳白发,
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。蓬莱有梯不可蹑,


菩萨蛮·商妇怨 / 甘立

五十馀年别,伶俜道不行。却来书处在,惆怅似前生。
学稼功还弃,论边事亦沈。众欢徒满目,专爱久离心。
澹浪摇山郭,平芜到县门。政成堪吏隐,免负府公恩。"
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
别后如相问,高僧知所之。"
曙钟来古寺,旭日上西轩。稍与清境会,暂无尘事烦。


渡江云·晴岚低楚甸 / 彭年

更有观台称贺处,黄云捧日瑞升平。"
废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"官称汉独坐,身是鲁诸生。绝域通王制,穷天向水程。
"二十在边城,军中得勇名。卷旗收败马,占碛拥残兵。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
"昼漏沈沈倦琐闱,西垣东观阅芳菲。
名寄图书内,威生将吏间。春行板桥暮,应伴庾公还。"


蟾宫曲·怀古 / 张应兰

"好住好住王司户,珍重珍重李参军。一东一西如别鹤,
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
"竿头五两风褭褭,水上云帆逐飞鸟。
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
"柔桑锦臆雉,相送到烟霞。独隐空山里,闲门几树花。


破阵子·燕子欲归时节 / 王黼

寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
世故看风叶,生涯寄海田。屠苏聊一醉,犹赖主人贤。"
世故中年别,馀生此会同。却将悲与病,来对朗陵翁。
"卷幕参差燕,常衔浊水泥。为黏珠履迹,未等画梁齐。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。


谒金门·春半 / 钟正修

豺狼驱尽塞垣空。衔芦远雁愁萦缴,绕树啼猿怯避弓。
"美人别来无处所,巫山月明湘江雨。千回相见不分明,
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
愧非古人心,戚戚愁朝饥。近古犹不及,太上那可希。
辟险延北阜,薙道陟南岑。朝从山寺还,醒醉动笑吟。
行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
自知尘梦远,一洗道心清。更弄瑶笙罢,秋空鹤又鸣。"