首页 古诗词 织妇词

织妇词

元代 / 邢祚昌

"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
朱弦琴在乱书中。亭开山色当高枕,楼静箫声落远风。
僧火开经室。竹洞磬声长,松楼钟韵疾。苔阶泉熘鈌,
以下并见《云溪友议》)
"单于都护再分疆,西引双旌出帝乡。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"
"一室炉峰下,荒榛手自开。粉牌新薤叶,竹援小葱台。
行人岂愿行,不怨不知归。所怨天尽处,何人见光辉。"
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
鸳鸯怕捉竟难亲,鹦鹉虽笼不着人。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。


织妇词拼音解释:

.yi shao ji lan ting .ji lun yan jin gu .jin gu tai fan hua .lan ting que si zhu .
.chang huai du wang yi .ci ri qu chao zan .dan zhao rong gui qi .qing feng man gu lin .
.yue wan chu sheng shu ming xin .bao yan qing chu jiao lai yun .
zhu xian qin zai luan shu zhong .ting kai shan se dang gao zhen .lou jing xiao sheng luo yuan feng .
seng huo kai jing shi .zhu dong qing sheng chang .song lou zhong yun ji .tai jie quan liu jue .
yi xia bing jian .yun xi you yi ..
.dan yu du hu zai fen jiang .xi yin shuang jing chu di xiang .
yu yu huai sui zhong .shuang jin yao miao shuai .bu yi chao zan gui .duo jiang ye ke qi .
.feng yi chang yu fu .wen li zi zhi wei .yuan jia zun lei mo .ying men zi ci yi .
cong long chou yang jiao .song chao duo he ling .lao lai shi geng zhuo .yin ba shao ren ting ..
.yi shi lu feng xia .huang zhen shou zi kai .fen pai xin xie ye .zhu yuan xiao cong tai .
xing ren qi yuan xing .bu yuan bu zhi gui .suo yuan tian jin chu .he ren jian guang hui ..
chun se lai nian shui shi zhu .bu kan qiao cui geng wu cheng ..
nian sui tui .xing wei ji xiang ji zhi jiang si .he bi yi ri zhi nei .
yuan yang pa zhuo jing nan qin .ying wu sui long bu zhuo ren .
.liu mou gui bei liang ying zao .san zu wu nan ri zheng chang .
bu ji shui neng wen .feng han chen zao mian .mei xun chang qi jia .ge yue tan zhi qian .

译文及注释

译文
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
像琉璃玉匣里吐出一朵白(bai)莲,剑柄上的金环是日月的光(guang)辉镀染。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
美丽的月亮大概在(zai)台湾故乡。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有(you)好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
  江(jiang)的上空不时有淡淡的烟云荡过,不时还夹杂着稀疏细雨,当云过雨收之际,一轮夕阳把金灿灿的阳光撒在湖面上。风吹江面浪滚波涌,深碧色的波浪在夕阳的照射下,一边是金光跳动,如金蛇游泳,一边是暗色背光,水色对比如呈墨绿,天上的彩云在变化,水面的云气在飘涌,好像刚散的海市蜃楼,雨霁残云像破了的楼阁,由于细雨刚停,空间的水珠与夕阳映照,一条彩虹如桥梁一样架在江上,而彩虹照水倒影入江,一一相应,美不胜收。加之水波动荡,风吹浪翻,好像许多花片飞舞一样,时暗时明,非常美观;彩云过后晴空一碧,雁群凌空飞翔,好像是青天上的一行字迹。如此美的景色,只能用颜料勾勒出来(lai)(lai),画上题诗,寄送给不在身边的好友。
海水仿佛在眼前弄潮,遥远的天边一片青碧的色彩。
秋风不知从哪里吹来,萧(xiao)萧地送来了大雁一群群。
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
你就好像象那古时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
那里毒蛇如草一样丛集,大狐狸千里内到处都是。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
斑鸠说:“如果你能改变叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。

注释
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。
⑽《诗经·大雅》:“韩侯出祖,出宿千屠。”
2.传道:传说。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
7 口爽:口味败坏。
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。

赏析

  五章言社稷临危,君臣束手,唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景,突出表现当时唐王朝所面临的严重局势,表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首,对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句,诗人通过对比手法,抨击在叛军进攻面前,为保存实力,节节败退,听任东都沦于敌手的各路将领,高度赞扬永王远道而来,收复国土的英雄行为。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  骆谷在陕西周至(zhi)西南,谷长四百余里,为关中通汉中的交通孔道,是一处军事要隘。诗人晚望于此,有感而吟此诗。此为缘景遣怀诗。这类诗率多景为宾,情为主,以景起兴,以情结景,它借助眼前实景,抒发内心幽情,越突出景物的瑰丽,越反衬心情的凄婉,细读自见堂奥。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马(gou ma),讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗(xiao shi)中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子(di zi)散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不(zhong bu)多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  唯有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。1283年初,元朝侦知有人联络数千人,要起兵反元,营救文天祥。1月8日,元世祖忽必烈亲自提审,作最后的劝降,并许诺授予丞相官职。文天祥告诉忽必烈:“一死之外,无可为者。”
  后两句议论警策,有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”,一妃之死,何足道哉,何必为之鸣不平呢?那“尸骸遍野”,“骨暴沙砾”的阵亡将士们,“精魂何依”?那个昏君李隆基却根本没有想到,即使想到,也是一点都不会动心,因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死,国家兴亡都不过问,只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃,如此帝王,何许人也,还用诗人多说吗?全诗到此嘎然而止,“含有余不尽之意”在于言外。
  笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
  诗中说“春气暖”自“今夜”始,表明对节候变化十分敏感,“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声,用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色,夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此,我们就可以明白:诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境,就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物,不着一丝春的色彩.却暗中关合春意,颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”,“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色,仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖,“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉,而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此,诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致,决定于感受的独特。唐代田园诗成为一个重要流派,也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。象本诗这样深得陶体真趣的。就更为寥寥。至于说本诗有无隐微之情的寄托,于字面无证,不好去穿凿。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
  从“人生”句到“分曹”句为第二段。由感情方面说,诗人更加激昂,苦闷之极转而为狂放。由诗的径路方面说,改从排解忧怀角度着笔,由低徊掩抑一变而为旷放豪纵,境界一新,是大开大阖的章法。诗人以“达命”者自居,对不合理的人生遭遇采取藐视态度,登高楼,饮美酒,遣愁放怀,高视一切。奴子摇扇,暑热成秋,环境宜人;玉盘鲜梅,吴盐似雪,饮馔精美。对此自可开怀,而不必象伯夷、叔齐那样苦苦拘执于“高洁”。夷齐以薇代粮,不食周粟,持志高洁,士大夫们常引以为同调。这里“莫学”两字,正可看出诗人理想破灭后极度悲愤的心情,他痛苦地否定了以往的追求,这就为下文火(wen huo)山爆发一般的愤激之情拉开了序幕。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

邢祚昌( 元代 )

收录诗词 (9556)
简 介

邢祚昌 邢祚昌,海南文昌人。明神宗万历三十二年(一六〇四)进士,刑部郎中。事见清道光《广东通志》卷六九。

谒金门·秋已暮 / 伯妙萍

"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
"左岗青虬盘,右坂白虎踞。谁识此中陵,祖龙藏身处。
仙家若有单栖恨,莫向银台半夜游。"
"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
愁梦全无蝶,离忧每愧萱。形骸劳大块,玉石任炎昆。


锦缠道·燕子呢喃 / 东郭静

不是世间人自老,古来华发此中生。"
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
偶随下山云,荏苒失故程。渐入机险中,危思难太行。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
登峦未觉疾,泛水便忘忧。最惜残筋力,扪萝遍一丘。"
"日日思朝位,偷闲城外行。唯求采药者,不道在官名。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。


笑歌行 / 巢又蓉

世缘俗念消除尽,别是人间清净翁。"
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
"捷书皆应睿谋期,十万曾无一镞遗。汉武惭夸朔方地,
此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
昼渡黄河水,将军险用师。雪光偏着甲,风力不禁旗。


客中除夕 / 纳喇利

岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
"榆叶飘零碧汉流,玉蟾珠露两清秋。
采芝却到蓬莱上,花里犹残碧玉钟。
"未秋为别已终秋,咫尺娄江路阻修。心上惟君知委曲,
老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
豹变资陈武,龙飞拥晋元。风流前事尽,文物旧仪存。
国破西施一笑中。香径自生兰叶小,响廊深映月华空。


春暮西园 / 范姜清波

"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
"阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。
风低豹尾乐鸣韶。衣冠一变无夷俗,律令重颁有正条。
今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
"劳师送我下山行,此别何人识此情。


南歌子·脸上金霞细 / 赫连金磊

怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手。"
墙仞迫厄,崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
"千骑红旗不可攀,水头独立暮方还。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
日日送人身未归。何处迷鸿离浦月,谁家愁妇捣霜衣。
高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"


聚星堂雪 / 令狐亚

"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
宿润侵苔甃,斜阳照竹扉。相逢尽乡老,无复话时机。"
且无宗党在朝班。甘贫只为心知道,晚达多缘性好山。
"欲识为诗苦,秋霜若在心。神清方耿耿,气肃觉沈沈。
"与君细话杭州事,为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤,


挽舟者歌 / 枫忆辰

刘济愿跪履,田兴请建筹。处士拱两手,笑之但掉头。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
"从作两河客,别离经半年。却来峰顶宿,知废甄南禅。
人言世事何时了,我是人间事了人。"
"浙江悠悠海西绿,惊涛日夜两翻覆。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
"碧峰依旧松筠老,重得经过已白头。俱是海天黄叶信,
"斋宫前日满三旬,酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客,


后庭花·一春不识西湖面 / 登衣

松倚苍崖老,兰临碧洞衰。不劳邻舍笛,吹起旧时悲。
微官如马足,只是在泥尘。到处贫随我,终年老趁人。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
的皪曜奇彩,凄清流雅音。商声发楚调,调切谱瑶琴。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
巉巉割秋碧,娲女徒巧补。视听出尘埃,处高心渐苦。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
月斜掩扉卧,又在梦魂里。"


红林擒近·寿词·满路花 / 针丙戌

须知所甚卑,勿谓天之高。"
"罢草王言星岁久,嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓,
遥思伊川水,北渡龙门岘。苍翠双阙间,逶迤清滩转。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
时世高梳髻,风流澹作妆。戴花红石竹,帔晕紫槟榔。
"吹台山上彩烟凝,日落云收叠翠屏。
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
"高景争来草木头,一生心事酒前休。