首页 古诗词 懊恼曲

懊恼曲

明代 / 焦炳炎

昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
晨兴为谁恸,还坐久滂沱。论文与晤语,已矣可如何。"
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
自遗今日殃。善善又恶恶,郭公所以亡。愿天神圣心,
侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
"汴泗交流郡城角,筑场十步平如削。短垣三面缭逶迤,
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
遗教光文德,兴王叶梦期。土田封后胤,冕服饰虚仪。
文墨中年旧,松筠晚岁坚。鱼书曾替代,香火有因缘。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗,水店晴看芋草黄。
"绿杨枝上五丝绳,枝弱春多欲不胜。


懊恼曲拼音解释:

xi wei tong hen ke .jin wei du xiao ren .she yu zai ni zhe .piao ji shang yun jin .
dao tou luo di si .ta di wei you ao .you ao zhe shi shui .jun zi wei yu tao ..
nan fang shan shui sheng shi xing .jiao you xin shi de ji yu .
nv chan tong zi huang duan duan .er zhong wen ren xi chun wan .
.xiang yang cheng guo chun feng qi .han shui dong liu qu bu huan .
chen xing wei shui tong .huan zuo jiu pang tuo .lun wen yu wu yu .yi yi ke ru he ..
shou dan yi zhong su .yang ke nian yu sheng .fang quan jun zi zhuo .chi xue xiao ren ming .
xin shan bie zhi dou ji sha .gu cui can pai yao shen ruan .han tou luo yi yu dian hua .
nai hu da ling gui .qi yun kuan tian men .wen tian zhu xia ren .bao hou hu bu jun .
zi yi jin ri yang .shan shan you e e .guo gong suo yi wang .yuan tian shen sheng xin .
shi cong jin chen you xu wei .gong jin ci qu gui he shi ..
.ying tao hua can cha .xiang yu hong fei fei .han xiao jing pan zhe .mei ren shi luo yi .
lin lin chao shi he neng wei .hu ming xiao zao zheng shu zhi .shi shan tiao liang xiang wu mei .
.bian si jiao liu jun cheng jiao .zhu chang shi bu ping ru xiao .duan yuan san mian liao wei yi .
gu ren zhi zai lan tian xian .qiang ban nian lai wei de shu ..
yi jiao guang wen de .xing wang ye meng qi .tu tian feng hou yin .mian fu shi xu yi .
wen mo zhong nian jiu .song jun wan sui jian .yu shu zeng ti dai .xiang huo you yin yuan .
hou lai zheng qu jiu yi shang .shan qiao xiao shang ba jiao an .shui dian qing kan yu cao huang .
.lv yang zhi shang wu si sheng .zhi ruo chun duo yu bu sheng .

译文及注释

译文
那垂杨无端牵进了(liao)送行之中,一回回不得闲空。
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水(shui)。
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
尾声:
今天我来(lai)此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
“天地上下四面八方,多有残害人的奸佞。
对着席案上的美食却难以下咽,拔(ba)出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中映着白白秋月影。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪(na)有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
身居阳关万里外,不见一人往南归。
  魏国公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。

注释
〔27〕道不同,不相为谋:这是引用《论语·卫灵公》的话,意思是思想信仰不同的人,不在一起谋划事情。尚,还。安得,怎么能够。制,标准。责,要求。仆,第一人称的谦称,我。
【更相为命,是以区区不能废远】
⑧白:禀报。
至:来到这里
⑺黄陵庙:祭祀娥皇、女英的庙。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
①绿阴:绿树浓荫。
(23)渐(jiān):浸湿。帷(wéi)裳(cháng):车旁的布幔。以上两句是说被弃逐后渡淇水而归。

赏析

  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法,即下一句之首重复上一句之尾的词语,具有民歌复沓歌咏的风味,增加了音节的流美和情意的缠绵,使内容和艺术形式达到和谐的统一。
  蔓,蔓延(man yan);红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说(shuo)心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍(de zhen)惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  比起晚唐那些典雅、雕饰、绮丽、纤弱的诗来,贯休以其作品明快、清新、朴素、康健之美,独树一帜。明代杨慎指出:“贯休诗中多新句,超出晚唐”(《升庵诗话》),真可谓独具只眼。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不(ji bu)是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表(shang biao)的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官(shou guan)”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。

创作背景

  谢庄与王粲都是世家子弟,贵公子孙,又同是当时的文章之杰,漂泊四方,他们的相似自不待言。而且史料可以证明元嘉二十八年谢庄是跟从着刘骏为侍从的。《梁书》卷十五《谢朏传》:“孝武帝游姑孰,敕庄携朏从驾。诏使为《洞井赞》,于座奏之。帝笑曰:‘虽小,奇童也。’”《宋书·孝武帝纪》载:元嘉二十八年孝武帝刘骏“迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《宋书·州郡志二》载元嘉二十二年(445)至孝武大明三年(459),合豫州与南豫州为一,治姑孰。本年孝武帝刘骏都督豫州之西阳晋熙新蔡军事,当到过豫州治姑孰。这年刘骏实际上还未称帝,《梁书·谢朏传》的记载是以后来的称呼称当时的武陵王刘骏。《梁书·谢朏传》:“谢朏字敬冲,……父庄”,又载朏薨“时年六十六”。又卷二《武帝纪中》载天监五年(506)“十二月癸卯,司徒谢朏薨”。据此推之,元嘉二十八年时谢朏十一岁,与称“虽小,奇童也”。正相合。

  

焦炳炎( 明代 )

收录诗词 (9992)
简 介

焦炳炎 宋宣州人,徙居嘉兴,字济甫。理宗淳祐元年进士。为谏官,时宰主括田议,远近骚动,炳炎痛疏其害,面奏累数千言。除太常少卿,辞去,以右文殿修撰致仕。

东城高且长 / 峰轩

求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
是时占军幕,插羽扬金羁。万夫列辕门,观射中戟支。
君子不自蹇,鲁山蹇有因。苟含天地秀,皆是天地身。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
"鸭鸭,觜唼唼。青蒲生,春水狭。荡漾木兰船,
莫道盆池作不成,藕稍初种已齐生。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"爽砧应秋律,繁杵含凄风。一一远相续,家家音不同。


庐陵王墓下作 / 司马艺诺

"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
何异雀鼠偷太仓。行抽手版付丞相,不等弹劾还耕桑。"
况住洛之涯,鲂鳟可罩汕。肯效屠门嚼,久嫌弋者篡。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
"谁主东诸侯,元臣陇西公。旌节居汴水,四方皆承风。
事去类绝弦,时来如转规。伊吕偶然得,孔墨徒尔为。


清江引·清明日出游 / 欧阳耀坤

寒食禁花开满树,玉堂终日闭时多。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,
介马晨萧萧,阵云竟天涯。阴风猎白草,旗槊光参差。
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。
忆君泪点石榴裙。"
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"县君好砖渠,绕水恣行游。鄙性乐疏野,凿地便成沟。
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,


辽东行 / 续壬申

"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
春色若可借,为君步芳菲。"
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
"大妇然竹根,中妇舂玉屑。冬暖拾松枝,日烟坐蒙灭。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
罥挂青柳丝,零落绿钱地。佳期竟何许,时有幽禽至。"
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。


姑射山诗题曾山人壁 / 赫连袆

"长安铜雀鸣,秋稼与云平。玉烛调寒暑,金风报顺成。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
有鸟东西来,哀鸣过我前。愿飞浮云外,饮啄见青天。"
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
但觉皮肤憯,安知琐细来。因风吹薄雾,向日误轻埃。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。


酒泉子·日映纱窗 / 始涵易

"庭树晓禽动,郡楼残点声。灯挑红烬落,酒暖白光生。
孟轲分邪正,眸子看了眊.杳然粹而清,可以镇浮躁,
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
"可怜他山石,几度负贞坚。推迁强为用,雕斫伤自然。
倾心岂不易,巧诈神之刑。万物有本性,况复人性灵。
"我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。


夜泉 / 大阏逢

归来无人识,暗上沈香楼。罗床倚瑶瑟,残月倾帘钩。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
崩腾相排拶,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
忽忆前时经此树,正见芳意初萌牙。奈何趁酒不省录,


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 夹谷又绿

"即雠终自翦,覆国岂为雄。假号孤城里,何殊在甬东。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"
轻拂祥烟散,低摇翠色同。长令占天眷,四气借全功。"
"夷门贫士空吟雪,夷门豪士皆饮酒。酒声欢闲入雪销,
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。


渭川田家 / 南静婉

"木落汉川夜,西湖悬玉钩。旌旗环水次,舟楫泛中流。
"曾是风雨力,崔巍漂来时。落星夜皎洁,近榜朝逶迤。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
幸逢车马归,独宿门不掩。山楼黑无月,渔火灿星点。
伤哉昌黎韩,焉得不迍邅。上帝本厚生,大君方建元。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
我论徐方牧,好古天下钦。竹实凤所食,德馨神所歆。


江城夜泊寄所思 / 偶秋寒

饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
辕马蹢躅鸣,左右泣仆童。甲午憩时门,临泉窥斗龙。
寄声千里风,相唤闻不闻。"
久领鸳行重,无嫌虎绶轻。终提一麾去,再入福苍生。"
"南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,
名浮犹有耻,味薄真自幸。庶几遗悔尤,即此是幽屏。
幽匣狱底埋,神人水心守。本是稽泥淬,果非雷焕有。
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。