寒食下第
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
两岸芦花正萧飒，渚烟深处白牛归。"
"北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨，
"病根冬养得，春到一时生。眼暗怜晨惨，心寒怯夜清。
"还乡兼作使，到日倍荣亲。向化虽多国，如公有几人。
"真宰无私造化均，年年分散月中春。皆期早蹑青云路，
苔蔽石髓根，蒲差水心锷。岚侵答摩髻，日照狻猊络。
"争名岂在更搜奇，不朽才消一句诗。穷辱未甘英气阻，
防风谩有专车骨，何事兹辰最后来。"
君家祖德惟清苦，却笑当时问绢心。"
寒食下第拼音解释:
bai sui zhi yue he you you .hua fa xing xing xi man tou .e mei qin shou liao wo chou .
liang an lu hua zheng xiao sa .zhu yan shen chu bai niu gui ..
.bei dou jia ren shuang lei liu .yan chuan chang duan wei qian niu .feng ti jin zi ning xin hen .
.bing gen dong yang de .chun dao yi shi sheng .yan an lian chen can .xin han qie ye qing .
.huan xiang jian zuo shi .dao ri bei rong qin .xiang hua sui duo guo .ru gong you ji ren .
.zhen zai wu si zao hua jun .nian nian fen san yue zhong chun .jie qi zao nie qing yun lu .
tai bi shi sui gen .pu cha shui xin e .lan qin da mo ji .ri zhao suan ni luo .
.zheng ming qi zai geng sou qi .bu xiu cai xiao yi ju shi .qiong ru wei gan ying qi zu .
fang feng man you zhuan che gu .he shi zi chen zui hou lai ..
jun jia zu de wei qing ku .que xiao dang shi wen juan xin ..
译文及注释
译文
登上山中采蘼芜，下(xia)山偶遇前时夫。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打猎。
愁苦使我容颜变老，白发爬满双鬓，在一片叹息声中又迎来了一个新春(chun)。
你问我我山中有什么。
她正在用水(shui)舂提炼云母以炼丹药(yao)，茅庐傍边一定还种有石楠花。
虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解。
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
想走就轻轻松松地走，想坐就安安静静地坐。渴了就喝，饿了就吃，酒喝醉了就唱几曲山歌，困了就在草地上躺(tang)一躺。日月漫长，天地宽广，休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过，新酒也酿造出来了，大家围着老瓦盆一个个笑呵呵，和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡，我出一个鹅，休闲的日子好快活。拴住了意马又把心猿(yuan)来锁，跳出那人心险恶的红尘风波，大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所，钻入自己手造的安乐窝，休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作，像谢安一样在东边山上仰卧，经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他，愚蠢的是我，还争个什么呢？
只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
巫山之长有七百里，巴水的水流弯曲，曲折颇多。行在巴水之上，不断有阵阵悠扬的笛声传来，声调时高时低，两岸的猿啼不断，断了还续。
注释
⑼富贵非吾事二句：陶渊明《归去来辞》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”
⑴王四十五：未知其名，“四十五”是在兄弟（包括从兄弟）中的排行。东都：指江都府（今江苏扬州）。五代南唐都江宁府（今江苏南京），称西都，遂把五代吴的旧都江都府称为东都。
5.着：放。
47、命：受天命而得天下。
⑵远：远自。
23.颊：嘴巴。
36.祖道：践行。
⑹鹞（yào）：一种非常凶狠的鸟类，鹰的一种，似鹰而小。罗：捕鸟用的网。
赏析
此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看，既有“榛楛济济”，也有“莫莫葛藟”，一派风光。从祭祀场(si chang)面来看，既有玉瓒黄流，又有清酒骍牡，色彩斑斓。从诗人内心来看，既有“福禄攸降”的良好祝愿，又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短，但内涵颇丰。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
“寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞；君求悦目艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中，绕指柔多用于贬意，以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有：“至宝有本性，精刚无与俦，可使寸寸折，不能绕指柔。”诗人说：“游春的人们，请你们回头看一眼：假如你们喜爱柔顺的媚态，请你们去观赏柳树杞树，假如你们追求悦目娇艳，那么没有什么能比得上桃树李树，如果你们要制作大车，作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里，诗人使用排比句式，语气促迫，一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李，将人的视线引开，然后陡然一转，如飞瀑直下，惊心动魄，点出全诗的主题。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业(shang ye)繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇(yu)。
“清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关，晨登碛砾坂”而来，设想分手之后，柳恽的行色匆匆，日夜兼程。“陇西”是郡的名称，在今甘肃省陇西县，“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”，是古代的要塞关隘，在今河北省涞源县，北跨蔚县界，古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名，极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里，但这里说朝发夕至，自是夸张之辞，形容柳恽的行旅匆忙，道途艰险。这两句中用两个具体的地名，给读者以实在的感受；同时它又是想像的、夸张的，用了虚写的手法，由虚实的结合，令诗意更为明朗而形象。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
谨小慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
子产的信中还巧妙设喻，以加强自己的论点。如“夫令名，德之舆也；德，国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子，将美德比喻成国家大厦的基石，既形象生动，又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻，更是紧紧扣住文章的主题，阐明了君子为政不能贪贿，贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言，具有很强的说服力和良好的艺术效果。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常(zhong chang)与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
第三首
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
“寄言游春客，乞君一回视。君爱绕指柔，从君怜柳杞；君求悦目艳，不敢争桃李；君若作大车，轮轴材须此。”这里形容温柔婉顺的媚态。在白居易的诗中，绕指柔多用于贬意，以讽刺那些苟合曲从的小人。如在《李都慰古剑》一诗有：“至宝有本性，精刚无与俦，可使寸寸折，不能绕指柔。”诗人说：“游春的人们，请你们回头看一眼：假如你们喜爱柔顺的媚态，请你们去观赏柳树杞树，假如你们追求悦目娇艳，那么没有什么能比得上桃树李树，如果你们要制作大车，作轮轴的却必须是枣树的树干。”在这里，诗人使用排比句式，语气促迫，一改前文那种舒缓的节奏。诗人先柳杞后桃李，将人的视线引开，然后陡然一转，如飞瀑直下，惊心动魄，点出全诗的主题。
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
《毛诗序》说：“《《东山》佚名 古诗），周公东征（平武庚、管叔之乱）也。周公东征三年而归，劳归士。大夫美之，故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词，非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是，但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看，这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗，事或与周公东征相关，却不必是周公所作。
前人评谢灵运诗，多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想，用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析，把所见所闻清出一个头绪来，然后根据自己的理解加以判断，或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此，如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑，而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论，往往雷同无新意，是其病耳。
颈联“夜市桥边火，春风寺外船”，则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡，市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市，只因夜市是吴越物产丰富、商业(shang ye)繁荣的一大标志；而桥边夜市，更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色，独取一“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。江南多古寺，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”（杜牧《江南春绝句》），古寺是游人必到之处。“春风寺外船”，令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象，这是水乡又一特色。
“逦迤忽而尽，泱漭平不息。”意为：山势连绵起伏，消失在辽远的天边尽头；大漠空旷平坦，却变动不息，面对如此广袤无垠的苍凉背景，不禁让人心潮起伏，思索这天地万物的事理和人生际遇(yu)。
“清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关，晨登碛砾坂”而来，设想分手之后，柳恽的行色匆匆，日夜兼程。“陇西”是郡的名称，在今甘肃省陇西县，“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”，是古代的要塞关隘，在今河北省涞源县，北跨蔚县界，古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名，极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里，但这里说朝发夕至，自是夸张之辞，形容柳恽的行旅匆忙，道途艰险。这两句中用两个具体的地名，给读者以实在的感受；同时它又是想像的、夸张的，用了虚写的手法，由虚实的结合，令诗意更为明朗而形象。
读完《《垓下歌》项羽 古诗》，掩卷回味，使人悟出无论是谁，无论他曾经怎样的不可一世，煊赫一时，如果他办事违背了事物发展的客观规律，使事态发展到不可收抬的地步，到那时，即便有移山倒海之力，也不可避免地要走上失败的道路。
谨小慎微，忙忙碌碌，以那些微小琐碎的事情为要，干涉下属的工作，侵夺下属应做的事拿来自己做，并夸耀自己，没有全局观，丢掉了那些重大的，长远的事情。这是不懂得管理道理的人干的事情，是不会收到好的管理效果的。
子产的信中还巧妙设喻，以加强自己的论点。如“夫令名，德之舆也；德，国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子，将美德比喻成国家大厦的基石，既形象生动，又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻，更是紧紧扣住文章的主题，阐明了君子为政不能贪贿，贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言，具有很强的说服力和良好的艺术效果。
最后两句抒情。诗人说，若耶溪这样幽静的境界，激起我回乡隐居的情思，使我为长期在外做官感到伤悲。“此地”一顿，将上述描写和感情作一汇总，转入对今后生活的打算，自然贴切，“动”字下得传神，这是其一。景色宜人，却使诗人引出悲绪，实际上这是从反面着笔，说明若耶溪美景给人以喜情，只是没有点明“喜”字罢了，这是其二。诗人游若耶溪的目的在赏心悦目，孰料游完却激起归隐若耶溪的念头，说明诗人长年在外做官并不得意，故“游”前着一“倦”字，这是其三。这样的收结，也明白地告诉读者，王籍是会稽郡人。
这首诗中诗人跳动飞溅的情感波澜无法抑制，恰如“山洪陡发，瀑布奔流”，奔迸而出，因而产生了强烈的艺术感染力。
三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋，水边平地，暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”意境，暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首，即陇头，系游人滞留之地。陇首或陇头的意象，在南北朝诗赋中常(zhong chang)与游子的飘荡相联系，此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象，联想起丈夫所在的陇首一带，此刻也是秋云飘飞的时节了，想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象，不但明点秋令，而且象征着游子的飘荡不定（浮云常被用作游子的象喻）。这一片飘荡无依的“秋云”，什么时候才能回到自己的故乡呢？两句一南一北，一女方一男方广，一实景一悬想，不但对仗工整，形象鲜明，而且由于意象富于蕴涵，能引发多方面的联想。表面上看，似单纯写景，而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中，意绪虽略带悲凉，而意境疏朗阔远。《粱书》本传说：“恽少工篇什，为诗云：‘亭皋木叶下，陇首秋云飞’，王元长（融）见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
第三首
创作背景
淳熙六年（1179年）正月，杨万里离家南行赴广州任职，三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了，但忧国忧民之心不减当年，他对国家分裂，北方大好河山沦于敌手，感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党，打击忠臣，不图恢复，甚为忧虑。他因直言谏诤，屡遭排斥，官职频迁，心情颇为忧郁，对于仕宦有些厌倦，因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说：“游倦当自归，非为猿鹤怨。”故上任后，常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。
雉朝飞
"信马腾腾触处行，春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏，
"常经马嵬驿，见说坡前客。一从屠贵妃，生女愁倾国。
空洞灵章发一声，春来万壑烟花醒。"
"蠢蠢荼蓼虫，薨薨避葵荠。悠悠狷者心，寂寂厌清世。
呀空雪牙利，嗽水石齿冷。香母未垂婴，芝田不论顷。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
闻道更新帜，多应发旧旗。征衣无伴捣，独处自然悲。"
应怕碧岩岩下水，浮藤如线月如钩。"
诉衷情·春游
蝇蚊犹得志，簟席若为安。浮世知谁是，劳歌共一欢。"
"天涯行欲遍，此夜故人情。乡国别来久，干戈还未平。
应笑病来惭满愿，花笺好作断肠文。"
国计徒盈策，家储不满甔.断帘从燕出，頫弁请人簪。
朝为照花日，暮作涵花津。试为探花士，作此偷桃臣。
人来客去还须议，莫遣他人作主人。"
"幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
应是也疑真宰怪，休时犹未遍林峦。
爱莲说
"春来渐觉一川明，马上繁花作阵迎。
"先生五岳游，文焰灭金鼎。日下鹤过时，人间空落影。
林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。
百四十年庭树老，如今重得见诗人。"
却嫌殷浩南楼夕，一带秋声入恨长。"
此中难遇逍遥事，计日应为印绶催。"
俄然响环佩，倏尔鸣机杼。乐至有闻时，香来无定处。
"只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。
周颂·时迈
"庄周高论伯牙琴，闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事，
好保千金体，须为万姓谟。"
只以直诚天自信，不劳诗句咏贪泉。"
何似从今实取兵。圣德便应同险固，人心自不向忠贞。
时时侧耳清泠泉。"
中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。
芙蓉散尽西归去，唯有山阴九万笺。"
"一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。
玉烛新·白海棠
"不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
当时尽解称高义，谁敢教他莽卓闻。"
楼面光摇锡，篱头晓列钱。石苔青鹿卧，殿网素蛾穿。
人间肉马无轻步，踏破先生一卷书。
背冷金蟾滑，毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药，长寡老中闲。"
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。"
功业更多身转贵，伫看幢节引戎车。"
行厨侍女炊何物，满灶无烟玉炭红。
生查子·元夕戏陈敬叟
谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。"
当时三幅谩高才。戏悲槐市便便笥，狂忆樟亭满满杯。
雷雨依嵩岭，桑麻接楚田。遥知清夜作，不是借戎篇。"
"终日长程复短程，一山行尽一山青。
嫦娥老大应惆怅，倚泣苍苍桂一轮。"
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
"九华巉崒荫柴扉，长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟，
蓬子悉有恋，蓬根却无期。车轮自不住，何必怨路岐。
过故人庄
深恩重德无言处，回首浮生泪泫然。"
所悲劳者苦，敢用词为诧。只效刍牧言，谁防轻薄骂。
台城细仗晓初移，诏赐千官禊饮时。
唯君好奇士，复啸忘情友。致伞在风林，低冠入云窦。
杯酒有时有，乱罹无处无。金庭在何域，回首一踟蹰。"
"枕映疏容晚向欹，秋烟脉脉雨微微。
三闾有何罪，不向枕上死。"
故人今又种烟霞。坛高已降三清鹤，海近应通八月槎。
国风·召南·鹊巢
解笑亦应兼解语，只应慵语倩莺声。"
一辞桂岭猿，九泣东门月。年年孟春时，看花不如雪。
"君山南面浪连天，一客愁心两处悬。身逐片帆归楚泽，
"薄薄身上衣，轻轻浮云质。长安一花开，九陌马蹄疾。
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
日暮边风急，程遥碛雪深。千秋青冢骨，留怨在胡琴。"
诗想怀康乐，文应吊子胥。扁舟恋南越，岂独为鲈鱼。"
浮世度千载，桃源方一春。归来华表上，应笑北邙尘。"
陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首
"石浅洞门深，潺潺万古音。似吹双羽管，如奏落霞琴。
"横塘日澹秋云隔，浪织轻飔罗幂幂。红绡撇水荡舟人，
竹里断云来枕上，岩边片月在床头。过庭急雨和花落，
渔情随锤网，猎兴起鸣髇.好梦经年说，名方着处抄。
棹入寒潭急，帆当落照迟。远书如不寄，无以慰相思。"
"遥知无事日，静对五峰秋。鸟隔寒烟语，泉和夕照流。
"晴江春暖兰蕙薰，凫鹥苒苒鸥着群。洛阳贾谊自无命，
花光笼晚雨，树影浸寒塘。几日凭栏望，归心自不忙。"
秋夜纪怀
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界，不知窗里是中天。
报仇冲雪去，乘醉臂鹰回。看取歌钟地，残阳满坏台。"
渐觉一家看冷落，地炉生火自温存。
丘明见嫌，倚相在摈。秉笔如今，随班不进。班退史归，
就焙尝茶坐诸客，几回到口重咨嗟。嫩绿鲜芳出何力，
"辽鹤虚空语，冥鸿未易亲。偶然来即是，必拟见无因。
势欲摩霄自不知。正直早年闻苦节，从容此日见清规。
歌歇云初散，檐空燕尚存。不知弹铗客，何处感新恩。"