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节妇吟·寄东平李司空师道

宋代 / 张顶

吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
仆忝县尹能不耻。俸钱供给公私馀,时致薄少助祭祀。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
琮璧交辉映,衣裳杂彩章。晴云遥盖覆,秋蝶近悠扬。
贵人饮金屑,倏忽舜英暮。平生服杏丹,颜色真如故。
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
"东岳真人张炼师,高情雅淡世间稀。堪为列女书青简,
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间,便似万古不可开。


节妇吟·寄东平李司空师道拼音解释:

wu wen xuan yuan jiao .ri yue ming jiu you .you yin bi yi zhe .yong wei you yi qiu ..
.bai jun qu hou jiao you shao .dong ye wang lai qie si pin .
tai shang dao jun lian hua tai .jiu men ge kuo an zai zai .wu hu shen jun da yao cheng .
ji shi guan nong jia .yin shi zhan wu hua .qiu yuan bei lan ye .chun zhu zhang tao hua .
jun men ke ru shui .ri ye sui shi xing .jun kan shou xin zhe .jing shui wei jun meng ..
pu tian xian yin neng bu chi .feng qian gong gei gong si yu .shi zhi bao shao zhu ji si .
lao ju ling shuang pa .ning song bao xue zi .wu wang yi zhi ming .ning ai shou yang ji .
cong bi jiao hui ying .yi shang za cai zhang .qing yun yao gai fu .qiu die jin you yang .
gui ren yin jin xie .shu hu shun ying mu .ping sheng fu xing dan .yan se zhen ru gu .
you shi ban zui bai hua qian .bei ba jin wan luo fei niao .zi shuo sheng lai wei wei ke .
.song yu chou kong duan .jiao rao fen zi hong .ge sheng chun cao lu .men yan xing hua cong .
.dong yue zhen ren zhang lian shi .gao qing ya dan shi jian xi .kan wei lie nv shu qing jian .
mu zhong tan xiao qu tong nian .you bing xia shao qu bian mi .yan zhao jia ren feng guan xian .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .

译文及注释

译文
忽而在山中怀念起(qi)旧时的(de)朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才(cai)重新开放。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让(rang)我回家听命。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里(li)关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
脊背肥厚拇指沾血,追起人来飞奔如梭。
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
饰玉宝钗可使容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
只有那一叶梧桐悠悠下,
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。

注释
[61]信修:确实美好。修,美好。
⑼远客:远方的来客。
70.览君二句:荆山,在今湖北武当山东南、汉水西岸,漳水发源于此。江、鲍,指六朝诗人江淹和鲍照。二句谓江淹、鲍照如看到韦太守荆山之作,亦必能为之动情于色。
①庾信:南北朝时期的著名诗人。
⑦黄金缕:《黄金缕》,即《蝶恋花》调的别名,以冯延巳《蝶恋花》词中有“杨柳风轻,展尽黄金缕”而得名。
⑸睡觉(jué):睡醒。心空:佛教语。谓心性广大,含容万象,有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。思想:思忖,考虑,烦恼。
⒅戏贼人稻:为了游戏破坏农民的庄稼。
  2、发鸠之山:古代传说中的山名

赏析

  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此(ru ci)诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  而尾联中,诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻,表达了诗人努力造福于民的强烈愿望,感情真挚,让人不禁感同身受。
  相比楚地民俗来,更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格,因此他不是在纪实性的叙写中展开作品,而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景,而是祭祀与追怀的真正仪式,伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度,如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝,如事之无凭与人情之殷切,富贵之短暂与声名之无穷,世人之澌灭与屈原之不朽,最终以“大夫知此理,所以持死节”一联贯之,屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情,都不待言而自喻。从某种意义上说,这首诗就像是一个预言,宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想,身处逆境而不妥协苟合,同时保持乐观豁达的生活态度,始终对未来充满了希望。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线(guang xian)和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空(du kong)灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  诗对纤夫的心理描写细致而有层次,由嗟叹到哀怨,到愤恨,又到无可奈何,把其内心世界揭示得淋漓尽致。配合水夫思想感情的变化,诗歌不断变换韵脚,使人觉得水夫倾诉的哀愁怨愤是如此之多。由于充分揭示人物心理,水夫形象也具有一定的典型性。诗人写的是一个水夫的自述,反映的却是整个水乡人民的痛苦生活。诗的语言既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝炼精警之风,颇有特色。不用惊人之笔,不遣华美之词,诗人从看似平淡的细细描绘中表现真情,酝酿诗情。看似平淡无奇,实则余味无穷,正如宋王安石所说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”(《题张司业诗》)
  三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事,读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联,才忽然笔锋一转,把对事件的评判,和诗人写诗的旨意,一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸,也不是对隋炀帝东游景象的直接批判,而是另起炉灶,凌空一跃,一下子跃到“义师”、“迷楼”上去,对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥,而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比,把读者的视线和思绪又拉回到眼前的《汴河亭》许浑 古诗,解景生情,发人深思,无限感慨都在意象之外,这样的结尾是很有韵味的。
  “喜极”二句是见面之后复杂心情的表现。久别重逢,惊喜之余,千言万语不知从何说起,只是相顾无言,泪洒千行,然后破涕为笑,庆幸终于(zhong yu)见面。此十字中,将久别相逢的感情写得淋漓尽致,诗人抓住了悲喜苦乐的矛盾心理在一瞬间的变幻,将复杂的内心世界展现出来。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

张顶( 宋代 )

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简 介

张顶 张顶,唐代诗人,抚州临川(今属江西)人。诗一首。

倾杯·冻水消痕 / 赵纯

谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
君来不用飞书报,万户先从纸贵知。"
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
全家远过九龙滩。山乡只有输蕉户,水镇应多养鸭栏。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
节义士枉死,何异鸿毛轻。努力事干谒,我心终不平。"
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。


酬朱庆馀 / 于玭

逡巡吏来谒,头白颜色黧。馈食频叫噪,假器仍乞醯。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
繁紫韵松竹,远黄绕篱落。临路不胜愁,轻烟去何托。
"望里失却山,听中遗却泉。松枝休策云,药囊翻贮钱。
百船不留一,一竞不滞留。自为里中戏,我亦不寓游。
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
赫然下明诏,首罪诛共吺。复闻颠夭辈,峨冠进鸿畴。
准绳临百度,领袖映千官。卧鼓流沙静,飞航涨海安。


秋夜月中登天坛 / 施佩鸣

今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
子路已成血,嵇康今尚嗤。为君每一恸,如剑在四肢。
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.


河传·湖上 / 元好问

"借问池台主,多居要路津。千金买绝境,永日属闲人。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
从此期君比琼树,一枝吹折一枝生。"
幸以片佛衣,诱之令看斋。斋中百福言,催促西归来。
"炎昏倦烦久,逮此含风夕。夏服稍轻清,秋堂已岑寂。
维时月魄死,冬日朝在房。驱驰公事退,闻子适及城。
那言空山烧,夜随风马奔。飞声鼓鼙震,高焰旗帜翻。
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。


庆庵寺桃花 / 图尔宸

君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
袍袭宜从政,衿垂可问经。当时不采撷,作色几飘零。"
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
"师逢吴兴守,相伴住禅扃。春雨同栽树,秋灯对讲经。


去者日以疏 / 郑炎

制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,
"铜柱南边毒草春,行人几日到金麟。
蛟龙露鬐鬣,神鬼含变态。万状互生灭,百音以繁会。
此神日月华,不作寻常春。三十夜皆明,四时昼恒新。
"偕行那得会心期,先者贪前后者迟。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。


酬刘柴桑 / 华岳

郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
"采玉峰连佛寺幽,高高斜对驿门楼。
豆登五山瀛四尊。熙熙釂酬笑语言,雷公擘山海水翻。
我有赤令心,未得赤令官。终朝衡门下,忍志将筑弹。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
分司在东洛,所职尤不易。罚俸得西归,心知受朝庇。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"


论毅力 / 然明

案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
羸骥方辞绊,虚舟已绝縆.荣华甘死别,健羡亦生憎。
胜境长携众妓行。矍铄据鞍时骋健,殷勤把酒尚多情。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
慎勿浪信常兢兢。吾尝同僚情可胜,具书目见非妄征,
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。


观游鱼 / 王继谷

"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
得食先反哺,一身常苦羸。缘知五常性,翻被众禽欺。
富者既云急,贫者固已流。传闻闾里间,赤子弃渠沟。
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
"仙观雨来静,绕房琼草春。素书天上字,花洞古时人。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。


南山田中行 / 李泽民

太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。"
丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
五常坐销铄,万类随衰微。以兹见鲁山,道蹇无所依。
"诗句临离袂,酒花薰别颜。水程千里外,岸泊几宵间。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
部内有良牧,望中寄深情。临觞念佳期,泛瑟动离声。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。