译文
其妻弹着箜篌唱(chang)着悲歌,可惜她的丈失再(zai)也回不来了。
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
环绕滁州的都是山。那(na)西南的几(ji)座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这(zhe)亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢(long)来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味(wei);好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨(chen)前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人(ren)在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。 不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快(kuai)乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
日落之时相伴归,取酒慰劳左右邻。掩闭柴门自吟诗,姑且躬耕做农民。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
汤和饭一会儿都做好了,却不知送给谁吃。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
都护军营在太白星西边,一声号角就把胡天惊晓。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
注释
莽莽:无边无际。
(32)坡陀:山岗起伏不平。鄜畤:即鄜州。春秋时,秦文公在鄜地设祭坛祀神。畤即祭坛。
⑸知是:一作“知道”。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
梦沉:梦灭没而消逝。
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
⑤昭庭:明显地呈现于庭前。