译文
为王(wang)事尽力岂(qi)敢说路远,只希望能从梦中返归。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的(de)人随着就被扫荡、瓦解、离析。
中秋(qiu)佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多,饮酒相见,现在(zai)是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅(xi)淅的雨,小而多的雨点。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄(huang)四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地(di)低又低。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即(ji)遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
注释
(14)华发:花白的头发。《墨子·修身》:“华发隳颠,而犹弗舍者,其唯圣人乎?”
故:所以。
④茶瓯(ōu):一种茶具。
207.反侧:反复无常。
(8)形迹:身体,指生命。凭:任凭。化:造化,自然。往:指变化。灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。”
王孙:盼其归来之人的代称。
⑴《短歌行》李白 古诗:乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》,属《平调曲》。因其声调短促,故名。多为宴会上唱的乐曲。