译文
进献先祖先妣尝,
人生有如(ru)清晨露水,居处世上动辄遭(zao)难。
美目秋波转(zhuan)巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
越走近故乡心里就越是胆怯,不敢打听从家那边过来的人。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说(shuo)是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
因为女主人不在了,鸡犬也散去,林园也变得寂寥。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
芙(fu)蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应(ying)苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
注释
疏记:两种文体。疏,即臣下给皇帝的奏疏。记,书牍、札子。
场:是打谷的场地。圃:是菜园。春夏做菜园的地方秋冬就做成场地,所以场圃连成一词。
2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。
⑦穹苍:天空。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
何许:何处。
江城子:词牌名。
贞士:指言行一致,守志不移的人。笃:敦厚,忠实。