译文
大(da)禹从鲧腹中生出，治水方法怎样变化？
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一缕缕游丝。
我喜欢为雄伟的庐山歌唱，
当他用绳子绑住(zhu)燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭交还到晋王的灵座前，告诉他生前报仇的志向已经完成，他那神情气概，是多么威风！等到仇敌已经消灭，天下已经安定，一人在夜里发难(nan)，作乱的人四面响应，他慌慌张张出兵东进，还没见到乱贼，部下的兵士就纷纷逃散，君臣们你看着我，我看着你，不知道哪里去好；到了割下头发来对天发誓，抱头痛哭，眼泪沾湿衣襟的可怜地步，怎么那样的衰败差劲呢！难道说是因为取得天下难，而失去天下容易才像这样的吗？还是认真推究他成功失败的原因，都是由于人事呢？
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
如今天下尽是创伤，我的忧虑何时才能结束啊！
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
因此圣明的君主统治世俗，要有主见像独自在转盘上制造陶器一样，而不被讨好奉承的话牵着鼻子走，不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话，因而相信了荆轲，而暗藏的匕首终于出现了；周文王出猎于泾水渭水之间，得到吕尚同车而回，从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡，周任用素不相识的人而成王。为什么？因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言，使不受任何局限的议论发表，自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中，受到妃妾近侍的牵制，使思想不受陈规(gui)拘束的人才与牛马同槽，这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
捉尽妖魔，全给打进地狱；
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降(jiang)下更多的人才。
有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，
水深(shen)桥断难前进，大军徘徊半路上。
那时，天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事，酒未入唇，人就醉了。此时，冷雨敲窗。屋内，烛光摇曳，残香仍袅袅，伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你，是那散落的梧桐叶子，——不起时光，风雨，化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己，不要黯然神伤。可青衫已湿，不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候，正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外，杨柳如烟，丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候，伊人唱着寂寞，执子之手，与你分离。
她说：“我是良家的女子，零落漂泊才与草木依附。
注释
（32）天汉：武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
⑹夫子：指何昌浩。管乐：指春秋时齐相管仲、战国时燕国名将乐毅。
⑩大火西南升：大火星从西南方升起。这里是指世界变换迅速。仍：接连不断。庆云：一种吉祥的云气。履信：实行忠信的道理。思顺焉足凭：指按正道而行却又哪能靠得住。临川响：指孔子在水边的叹息。
⑥蟪蛄：夏蝉。
⑦绝域：极远之地。
五内：五脏。
35.蹄：名词作动词，踢。
⑾沙碛，沙漠。