译文
李白坐上(shang)小船刚刚要离开,忽然(ran)听到岸上传来告别的歌声。
怀念你们这些忠诚(cheng)的好战士,你们实在令人怀念:
在村里走(zou)了很久(jiu)只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能(neng)面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被(bei)云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
何必考虑把尸体运回家乡。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
注释
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。
⑷劫灰:劫是佛经中的历时性概念,指宇宙间包括毁灭和再生的漫长的周期。劫分大、中、小三种。每一大劫中包含四期,其中第三期叫做坏劫,坏劫期间,有水、风、火三大灾。劫灰飞尽时,古无遗迹,这样一来无古无今,所以称之为“古今平”。王琦认为这里是借指“自朱泚、李怀光平后,天下略得安息”。
99、不营:不营求。指不求仕进。
缧绁:捆绑犯人的绳子。
聚散:离开。
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。