译文
云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。
德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却(que)一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还(huan)到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好(hao)像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会(hui)像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇(pian)序文。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
俯身看桥下细细的溪流,抬头听山间萧萧的竹韵。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除(chu)了巫山,别处的云便不称其为云。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通(tong)情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
梧桐(tong)树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
注释
③凭仗飞魂招楚些:语出《楚辞·招魂》“魂兮归来,反故居些”。此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。
坐:犯罪
④韦曲:在长安南皇子陂西,唐代诸韦世居此地,因名韦曲。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
④华滋:繁盛的枝叶。
⑴此词原题为《点绛唇·春闺》,后代编者王昶等人为拔高陈子龙这首词的思想而作了修改。
空阶榆荚:韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。”此化用其意。
⑵祖帐:为出行者饯行所设的帐幕。古人出行,上路前要祭路神,称“祖”,后来引申为饯行。此句一作“祖帐已伤离”。