卜算子·兰
"散漫阴风里，天涯不可收。压松犹未得，扑石暂能留。
"长房回到葛陂中，人已登真竹化龙。
姓名兼显鲁春秋。盐车顾后声方重，火井窥来焰始浮。
今日凤凰池畔客，五千仞雪不回头。"
湖山绕屋犹嫌浅，欲棹渔舟近钓台。"
"挂月栖云向楚林，取来全是为清音。
欲知豪贵堪愁处，请看邙山晚照斜。"
曾过赪石下，又住清溪口。且共荐皋卢，何劳倾斗酒。"
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
对此老且死，不知忧与患。好境无处住，好处无境删。
"大昴分光降斗牛，兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载，
卜算子·兰拼音解释:
.san man yin feng li .tian ya bu ke shou .ya song you wei de .pu shi zan neng liu .
.chang fang hui dao ge bei zhong .ren yi deng zhen zhu hua long .
xing ming jian xian lu chun qiu .yan che gu hou sheng fang zhong .huo jing kui lai yan shi fu .
jin ri feng huang chi pan ke .wu qian ren xue bu hui tou ..
hu shan rao wu you xian qian .yu zhao yu zhou jin diao tai ..
.gua yue qi yun xiang chu lin .qu lai quan shi wei qing yin .
yu zhi hao gui kan chou chu .qing kan mang shan wan zhao xie ..
zeng guo cheng shi xia .you zhu qing xi kou .qie gong jian gao lu .he lao qing dou jiu ..
.si xia zhi ge zhe .shi chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
dui ci lao qie si .bu zhi you yu huan .hao jing wu chu zhu .hao chu wu jing shan .
.da mao fen guang jiang dou niu .xing tang zong she zuo zhu hou .yi kui shi ye fu qian zai .
译文及注释
译文
永州的百姓都善于游泳。一天，河水上涨的厉害，有五六个人乘着小船横渡湘江。渡到江中时，船破了，船上的人纷纷游水逃生。其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远，他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什(shi)么落在后面？”他说：“我腰上缠着很多钱，很重，所(suo)以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上，又(you)呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是就淹死了。我对此感到十分悲哀。如果像这样，难道不会有大(da)利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。
秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲，
又除草来又砍树，
在捣衣棒的敲击声中，深巷里的明月渐渐西沉，井边的梧桐树忽然摇动叶落，方知故乡也是秋天了。
当初租赁房舍，哪想到竟有牡丹满院，一开花便绚丽无比，莫非是妖精变现！
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见，我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
湖面风平浪静，像白色的素绢平铺。
正值梅花似雪，飘沾衣襟的时候，和老朋友携手到城外游春。回忆旧地，处处黯然伤神，无限愁苦。去年的同游之人已不在眼前，每当吟诵旧曲之时，就想起望湖楼、孤山寺、涌金门那些诗酒游乐的地方。
前面有轻车锵锵先行啊，后面有大车纷纷随从。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿(fang)效。我有美酒香而醇，宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请嘉宾心中乐陶陶。
注释
⑴惜分飞：词牌名，又名《惜芳菲》、《惜双双》等。毛滂创调，词咏唱别情。全词共50字，双调，上、下阙各四句，句句用仄韵。
（3）砉（huā）然：砉，又读xū，象声词。砉然，皮骨相离的声音。向，通”响“。
3.老：逝去。一作“尽”。春将老：春天将要过去。
⑸虹残：雨后虹影渐渐消残。
⑤分付征鸿：托付给征鸿，即凭书信相互问候。
（6）生而为英，死而为灵：活着的时候是人世间的英杰，死之后化为神灵。英，英雄、英杰。灵，神灵。
32. 厚遗：丰厚地赠送，即赠送丰厚的礼物。遗：赠送。
46. 教：教化。
赏析
“先帝侍女八千人”以下六句，笔势又一转折，思想又回到五十年前。回忆开元初年，当时政治清明，国 势强盛，唐玄宗在日理万机之暇，亲自建立了教坊和梨园，亲选乐工，亲教法曲，促成了唐代歌舞艺术的空前繁荣，当时宫廷内和内外教坊的歌舞女乐就有八千人，而公孙大娘的剑器舞又在八千人中“独出冠时”，号称第一。可是五十年历史变化多大啊！一场安史之乱把大唐帝国的整个天下闹得风尘四起、天昏地黑。唐玄宗当年亲自挑(zi tiao)选、亲自培养的成千上万的梨园弟子、歌舞人材，也在这一场浩劫中烟消云散了，如今只有这个残存的教坊艺人李十二娘的舞姿，还在冬天残阳的余光里映出美丽而凄凉的影子。对曾经亲见开元盛世的文艺繁荣，曾经亲见公孙大娘《剑器舞》的老诗人杜甫说来，这是他晚年多么难得的精神安慰，可是又多么地令他黯然神伤啊！这一段是全诗的高潮。善于用最简短的几句话集中概括巨大的历史变化和广阔的社会内容，正是杜诗“沉郁顿挫”的表现。
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹(tan)息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给(song gei)“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了象征美好的芙蓉，却难以遗送给心上人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧(de ce)面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和(hou he)景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
题为《菊》郑谷 古诗，但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字，但句句写《菊》郑谷 古诗。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到(tao dao)深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽(huan jin)孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
但这美好欢乐的情景，刹那间被充斥于诗行间的叹(tan)息之声改变了。镜头迅速摇近，人们才发现，这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同，她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁？所思在远道！”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之所由来：当姑娘们竞采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给(song gei)“心上人”时，女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了象征美好的芙蓉，却难以遗送给心上人。人们总以为，倘要表现人物的寂寞、凄凉，最好是将他（她）放在孤身独处的清秋，因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到，有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事，妻子能烹制美餐孝敬婆婆，儿子能读诗书，女儿能织丝麻，家中无内顾之忧，可以好好烹茶读书，安居自适。王郎曾经考进士不第，这时又没有做官，闲居家中，所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适，组句仍求精炼，表现了黄诗所追求的“理趣”。
秋天刚到，山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯，也从每天凌晨得知，这就是“城市尚余三伏热，秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉，有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日，池满水无声”人们常见的景物，写成妙手偶得的佳句，可见诗人静观事物，善于摄取的艺术本领。即歌德所说：“诗人的本领，在于他有足够的智慧，能从惯见的事物中看出引人入胜的侧(de ce)面。”（《歌德对话录》）前半两联是对山居早秋特有的气候和(hou he)景物作了客观描写，为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁，颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景，而从果落可推见到猿过，叶干闻知鹿行，可见这儿山深人少，猿鹿才会从容大胆地昼夜出来觅食，山居环境的寥落寂静，便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里，诗人手弄素琴，随着琴曲的旋律，满怀的私心杂念完全平静下来，这时透明的心境，伴随户外夜泉的清音，进入一种纯净空明的理想境界，深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体，不但净化了诗人的心灵，同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
风吹古木晴天雨，月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系，说明酷似雨声；后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接，合情合理，使景色透射出一股清凉气息。
题为《菊》郑谷 古诗，但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字，但句句写《菊》郑谷 古诗。
开头两句交代人物身份，运用平叙的手法，叙说一位老农，由于家里贫穷，住在山里面，仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问，老农为什么要住在山里面呢？在我们想来，老农既然家贫，他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些，为啥要到难以耕种的山里去呢？这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱，统治阶级任意欺压百姓。面对这一切，老农一家逃到(tao dao)深山，这里山高路远，人烟稀少，而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工：把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去，虽是人工，却足以乱真，连黄莺都上当了，离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出，让乱真的事实说话，不言女红之工巧，而工巧自见。而且还因黄莺入画，丰富了诗歌形象，平添了动人的情趣。
这首诗前后两段一反一正，转折自然，很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟，实为警策之语，后人多以此自勉自励。
最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任，不敢向母亲诉说那一路的风尘，这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前，诗人心中百感交集：一方面充满了对母亲的感激和敬爱，另一方面也感到十分内疚，由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽(huan jin)孝，深感未尽到人子的责任，从而辜负了母亲的拳拳之心。因此，不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外，此处也含有担心直言远行的劳顿，会使母亲更加心疼的含义，因此“不敢叹风尘”，自然也蕴涵了“谁言寸草心，报得三春晖”的意味。
创作背景
用对辽、西夏、金的屈辱退让换取苟安，是赵宋王朝自开国起即已推行的基本国策。其结果是，中原被占，两朝皇帝做了俘虏。然而，此一教训并未使南宋最高统治集团略为清醒；他们不思恢复，继续谋求“王业之偏安”。宋高宗南渡后，偏安东南一隅。绍兴二年（1132），宋高宗第二次回到杭州，这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了，有终焉之志，于是上自帝王将相，下至士子商人，在以屈辱换得苟安之下，大修楼堂馆所。建明堂，修太庙，宫殿楼观一时兴起，达官显宦、富商大贾也相继经营宅第，壮大这“帝王之居”。并大肆歌舞享乐，沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中，致西湖有“销金锅”之号。几十年中，把临时苟安的杭州当作北宋的汴州（今河南开封），成了这班寄生虫们的安乐窝。一些爱国志士对此义愤填膺，纷纷指责统治者醉生梦死，不顾国计民生。
萧立之( 明代 )
收录诗词 (4212) 首
简 介
萧立之 萧立之（一二○三～？）（生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定），原名立等，字斯立，号冰崖，宁都（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。历知南城县，南昌推官，通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷，已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》，明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗，以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
蟾宫曲·问人间谁是英雄
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
如何司牧者，有术皆在兹。粤吾何为人，数亩清溪湄。
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。"
"柳暗榆飞春日深，水边门巷独来寻。旧山共是经年别，
遥空江不极，绝顶日难曛。一与山僧坐，无因得议文。"
"三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。华表千年孤鹤语，
沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来。
"谷鸟散啼如有恨，庭花含笑似无情。
夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址
"吴中十日涔涔雨，歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生，
星斗渐稀宾客散，碧云犹恋艳歌声。
一去成万古，台尽人不回。时闻野田中，拾得黄金钗。"
"北乘羸马到燕然，此地何人复礼贤。
今朝城上难回首，不见楼船索战时。"
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重，空城饥噪暮烟多。
杖斑花不一，尊大瘿成双。水鸟行沙屿，山僧礼石幢。
殷勤不为学烧金，道侣惟应识此心。
醒心亭记
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。
白鸟都不知，朝眠还暮浴。"
"古今逢此夜，共冀泬明。岂是月华别，只应秋气清。
"德星芒彩瘴天涯，酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠，
初能燥金饼，渐见干琼液。九里共杉林，相望在山侧。"
"敏手噼江筠，随身织烟壳。沙禽固不知，钓伴犹初觉。
终非稽古致身迟。谋将郡印归难遂，读着家书坐欲痴。
禹贡厥田，上下各异。善人为邦，民受其赐。去年西成，
暮过山村
"溶溶曳曳自舒张，不向苍梧即帝乡。
薄暮残霞落酒边。虽向槛前窥下界，不知窗里是中天。
木鱼金钥锁春城，夜上红楼纵酒情。竹叶水繁更漏促，
"仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。难将白发期公道，
不知下土兵难戢，但报明时向国人。"
"子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，
亲戚牵衣泣，悲号自相顾。死者虽无言，那堪生者悟。
烟雾未应藏岛屿，凫鹥亦解避旌幡。虽云桃叶歌还醉，
新秋夜寄诸弟
"西望长安路几千，迟回不为别家难。酌量才地心虽动，
"得水蛟龙失水鱼，此心相对两何如。敢辞今日须行卷，
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
珍重郄家好兄弟，明年禄位在何方。"
代公存绿绮，谁更寄清音。此迹应无改，寥寥毕古今。"
绳检真难束，疏慵却易耽。枕当高树稳，茶试远泉甘。
满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢，橘为风多玉脑鲜。
"欲将刀笔润王猷，东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃，
晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗
周王不信长生话，空使苌弘碧泪垂。
桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。
紫陌相逢尽醉人。江岛去寻垂钓远，塞山来见举头频。
辘轳用智终何益，抱瓮遗名亦至今。"
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
苹光惹衣白，莲影涵薪红。吾当请封尔，直作镜湖公。"
邴原虽不无端醉，也爱临风从鹿车。"
五云合是新声染，熔作琼浆洒露盘。
春中田园作
岁虽有札瘥，庖不废晨炊。何道以致是，我有明公知。
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石，怜君今日蕴风雷。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药，承家事少为谿云。
"松门亘五里，彩碧高下绚。幽人共跻攀，胜事颇清便。
"丈夫十八九，胆气欺韩彭。报仇不用剑，辅国不用兵。
家家伺天发，不肯匡淫昏。生民坠涂炭，比屋为冤魂。
"山堂冬晓寂无闻，一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪，
江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。
春送僧
重到禅斋是几时。霜岭自添红叶恨，月溪休和碧云词。
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换，轻盈如燕逐年新。
"见说金台客，相逢只论诗。坐来残暑退，吟许野僧知。
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"
自怜长策无人问，羞戴儒冠傍塞垣。
波促年华日夜流。凉月云开光自远，古松风在韵难休。
朱门不养三千客，谁为鸡鸣得放回。"
焚香抱简凝神立。残星下照霓襟冷，缺月才分鹤轮影。
宿甘露寺僧舍
乌垒虏亦写，鸡林夷争传。披揭覆载枢，捭阖神异键。
"对酒弹古琴，弦中发新音。新音不可辨，十指幽怨深。
"八月木阴薄，十叶三堕枝。人生过五十，亦已同此时。
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝，五夜神兵数此来。
傍宇将支压，撑霄欲抵隵.背交虫臂挶，相向鹘拳追。
"新建阿房壁未干，沛公兵已入长安。
"邓侯城垒汉江干，自谓深根百世安。
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.
咏荆轲
采山一何迟，服道常苦蹇。仙术信能为，年华未将晚。"
桂叶似茸含露紫，葛花如绶蘸溪黄。
"微月东南明，双牛耕古城。但耕古城地，不知古城名。
坐月何曾夜，听松不似晴。混元融结后，便有此溪名。"
毕竟良图在，何妨逸性便。幽斋中寝觉，珍木正阴圆。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒，未定雕梁海燕愁。
灵均精魄如能问，又得千年贾傅词。"
人传郭恽多游此，谁见当初泛玉杯。"