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忆江南寄纯如五首·其二

唐代 / 林鹤年

行骑飞泉鹿,卧听双海鹤。嘉愿有所从,安得处其薄。"
"故人美酒胜浊醪,故人清词合风骚。长歌满酌惟吾曹,
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
黄卷真如律,青袍也自公。老妻忧坐痹,幼女问头风。
惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
沽酒聊自劳,开樽坐檐隙。主人奏丝桐,能使高兴剧。
魑魅魍魉徒为耳,妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳,
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"


忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:

xing qi fei quan lu .wo ting shuang hai he .jia yuan you suo cong .an de chu qi bao ..
.gu ren mei jiu sheng zhuo lao .gu ren qing ci he feng sao .chang ge man zhuo wei wu cao .
qi wu chao xi xuan che du .qi nai xiang feng fei suo qin .gong shu gan ling chou yuan dao .
.bie chu qiu quan sheng .zhi jin you zai er .he chang meng hun qu .bu jian xue shan zi .
mu miao miao xi zeng chou .bu chi chi xi kan qian .li zhi pu xi xiang zhi bin .
huang juan zhen ru lv .qing pao ye zi gong .lao qi you zuo bi .you nv wen tou feng .
jing biao dang wan mu .qiu qi tun gao yuan .yan zhao he cang mang .hong yan lai pian fan .
kan jun feng gu shu wei xie .bu yong chou lai shuang lei chui ..
he ren hui de qi zhong shi .you bei can hua luo ri cui ..
chu fei bu de di .pan ju yi gao da .sui han hu wu ping .ri ye ke ye gai .
ru shui ren feng wang you jun .lv ping bai zhi yao xiang yin .gu xing you xun zhi bu jin .
hu chen .ji ang ....yu wu .fu ru zhuo feng ye .he chu yi zou lu .
bei ji zhuan chou long hu qi .xi rong xiu zong quan yang qun .
gu jiu liao zi lao .kai zun zuo yan xi .zhu ren zou si tong .neng shi gao xing ju .
chi mei wang liang tu wei er .yao yao luan ling gan xin xi .yong zhi bu gao yi bu bi .
shui hen qin an liu .shan cui jie chu yan .diao xiao ti kuang fu .chun lai can ji mian ..
fu mi li kui wai .du shu qiu shu gen .bo lin can jin she .xun zi xue shui men ..

译文及注释

译文
王导公(gong)何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
我杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的(de)祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这(zhe)胜利茶,谈论当今时事。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺(qi)凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳(liu)下,我曾在此地与佳人离别。如今人去(qu)楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。
大禹也为治理这泛滥百川的沮天洪水,不顾幼儿的啼哭,毅然别家出走。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。

注释
⒅狂朋怪侣:狂放狷傲的朋友。
⑺蜀王:指唐玄宗李隆基。安史之乱中,安禄山叛军猛攻长安,李隆基急急逃到蜀地去避难,诗人因此叫他是“蜀王”。近信:新消息。
(9)制:制定,规定。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
休:停
(4)新月:农历月初形状如钩的月亮。

赏析

  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向(zhuan xiang)关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首(zhe shou)诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以(lian yi)近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  其一
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个(na ge)从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确切的理解。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟,画家对光的把握,诗人对语言的提炼,刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽,耐人寻味。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  全诗一二两句叙写登楼的时间、地点以及环境气氛。夜深人寂,金陵城下西风乍起,诗人独上西城,举目四望,只见整个吴越原野全都被如水的月光笼罩了,呈现出一片朦胧的景色。这两句起笔平稳,境界阔大,虽未言情,而墨浓情深,从而为以下所抒发的思古幽情,蓄足了力量。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  然而,这只是构成了这首诗的表层含义,因为“饮露非表清,轻身易知足”中已经蕴含了知足常乐的意思。解读一首诗,肯定要注重其语境,什么是语境呢?用燕卜荪的话说,即“语境就是与我们诠释某个词语有关的一切事情。”文本中字或词意义的确定都要依赖于词句之间的关系,所以,一首诗句中意义的确定必然受到其它字词句的语境限制,即一首诗中每一个词、语句的意义都要彼此相互确定,这种相互确定的过程就使得文本的语义之间呈现网状化的现象,使文本的意义缠绕含混,蕴藉多义,仅凭读者从头到尾一次阅读,是不可能意识到其错综复杂的意义丛的。

创作背景

  《曹风·《下泉》佚名 古诗》一诗,写的是周王室发生内乱,周敬王王子匄(gài)在称王之前,住在《下泉》佚名 古诗,思念京师王朝的安危。《毛诗序》说:“《《下泉》佚名 古诗》,思治也。曹人疾共公侵刻下民,不得其所,忧而思明王贤伯也。”认为是曹人痛恶统治者的暴虐,怀念明王贤伯。唐孔颖达疏申其意曰:“此谓思上世明王贤伯治平之时。若有明王贤伯,则能督察诸侯,共公不敢暴虐,故思之也。上三章皆上二句疾共公侵刻下民,下二句言思古明王;卒章思古贤伯。”清姚际恒《诗经通论》亦取“思治说”,但又称:“大《序》必谓共公时,无据。”而宋朱熹《诗集传》另发挥说:“王室陵夷而小国困弊,故以寒泉下流而苞稂见伤为比,遂兴其忾然以念周京也。”其《诗序辨说》又道:“曹无他事可考,《序》因《候人》而遂以为共公。然此乃天下之大势,非共公之罪也。”

  

林鹤年( 唐代 )

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简 介

林鹤年 (1847—1901)清福建安溪人,字氅云,又字铁林,晚号怡园老人。光绪八年举人。官工部郎中,保道员,加按察使衔。少有大志,好谈兵,时人比之杜牧、陈亮。中年渡海至台湾,客唐景崧幕中。与林时甫筹海防,毁家纾难,抗御日寇。内渡后,乡人延聘掌教书院,辟怡园于厦门鼓浪屿,越十余年卒。工诗享才名,尝往来泉州、厦门间,与龚显会、黄贻楫、陈棨仁诸人结社酬唱。有《福雅堂诗集》。

高帝求贤诏 / 曹凤笙

楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
"轩窗缥缈起烟霞,诵诀存思白日斜。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。
孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
迹与松乔合,心缘启沃留。公才山吏部,书癖杜荆州。


浪淘沙·北戴河 / 王景华

"分务江南远,留欢幕下荣。枫林萦楚塞,水驿到湓城。
临池构杏梁,待客归烟塘。水上褰帘好,莲开杜若香。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"故人亦不遇,异县久栖托。辛勤失路意,感叹登楼作。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
"飞花落絮满河桥,千里伤心送客遥。不惜芸香染黄绶,
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。


西桥柳色 / 汪淑娟

蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
君若登青云,余当投魏阙。"
朝来笑向归鸿道,早晚南飞见主人。"
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)
羌女轻烽燧,胡儿制骆驼。自伤迟暮眼,丧乱饱经过。"
"(《大夏》,有夏氏之乐歌也,其义盖称禹治水,
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
讵减天台望三井。我来结绶未经秋,已厌微官忆旧游。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 林璠

引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。
"日中望双阙,轩盖扬飞尘。鸣珮初罢朝,自言皆近臣。
"归客爱鸣榔,南征忆旧乡。江山追宋玉,云雨忆荆王。
"楚客秋多兴,江林月渐生。细枝凉叶动,极浦早鸿声。
役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
破浪南风正,收帆畏日斜。云山千万叠,底处上仙槎。"
鬼神知妙欲收响,阴风切切四面来。李陵寄书别苏武,


天末怀李白 / 刘应子

永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"屿花晚,山日长,蕙带麻襦食草堂。一片水光飞入户,
叹我凄凄求友篇,感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳,
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"


月下独酌四首 / 赵与侲

"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
杖藜俯沙渚,为汝鼻酸辛。"
昏浑衣裳外,旷绝同层阴。园甘长成时,三寸如黄金。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。


庆春宫·秋感 / 白贽

蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
月明潮渐近,露湿雁初还。浮客了无定,萍流淮海间。"
却怜荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。
井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。"
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
"我经华原来,不复见平陆。北上唯土山,连山走穷谷。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 许景亮

暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
秋堂入闲夜,云月思离居。穷巷闻砧冷,荒枝应鹊疏。
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
宁知采竹人,每食惭薇蕨。"


东海有勇妇 / 李龏

先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
"银角桃枝杖,东门赠别初。幽州寻马客,灞岸送驴车。
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
野人宁得所,天意薄浮生。多病休儒服,冥搜信客旌。
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 叶祖义

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
壶觞邀薄醉,笙磬发高音。末至才仍短,难随白雪吟。"
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
"济旱惟宸虑,为霖即上台。云衔七曜起,雨拂九门来。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
不知叠嶂重霞里,更有何人度石桥。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。