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赠阙下裴舍人

先秦 / 宗韶

吟落江沙月,行飞驿骑尘。猿声孤岛雨,草色五湖春。
"琼枝的皪露珊珊,欲折如披玉彩寒。
多求待心足,未足旋倾覆。明知贪者心,求荣不求辱。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


赠阙下裴舍人拼音解释:

yin luo jiang sha yue .xing fei yi qi chen .yuan sheng gu dao yu .cao se wu hu chun .
.qiong zhi de li lu shan shan .yu zhe ru pi yu cai han .
duo qiu dai xin zu .wei zu xuan qing fu .ming zhi tan zhe xin .qiu rong bu qiu ru .
jiu shi kai juan dan shang xin .tai chuang wo yi quan sheng rao .ma lv xing si shu ying shen .
ying dao gao tang wen an hou .que xie wen ru di jing you ..
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
ji xiu lian he chu .you ya yue ji zhong .shuang liu pen yin yin .jiu pai zhao chong chong .
lv zun cui biao .wei jun zhen zhuo .jin xi bu yin .he shi huan le .
.wen shuo qing ren yuan bie qing .shuang tian xi li zai han cheng .
shang ren zhi ji shi .ping xi wei fan long .bi tu zhu fan zhong .jie jun yang dao feng ..
dang dang zhi jiao xi you zi ran .xi xi zhi hua xi wu dao quan .xun xun xi si he chuan ..

译文及注释

译文
丈夫只看见新人欢笑,哪里听得到旧人哭泣?
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣(yi)。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王(wang)气盛,预兆已像清水一样分明。
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
红日高照(zhao)锦官城头,朝(chao)霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院(yuan),这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。

注释
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
239.集命:指皇天将赐天命。
2.皇舆:皇帝坐的车,代指唐玄宗。播迁:流亡。
③西秦:地名,在今甘肃省榆中北。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
[22]杗(máng忙):屋梁:桷(jué觉):屋椽。欂栌(bólú博卢):斗栱,柱顶上承托栋梁的方木。侏(zhū朱)儒:梁上短柱。椳(wēi威):门枢臼。闑(niè聂):门中央所竖的短木,在两扇门相交处。扂(diàn店):门闩之类。楔(xiè屑):门两旁长木柱。

赏析

  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。
  “潭清疑水浅,荷动知鱼散。”进一步写小伙子的内心活动。这一联富有民歌风味的诗句,包孕着耐人寻思的双关情意:表面上是说他在垂钓时,俯首碧潭,水清见底,因而怀疑水浅会没有鱼来上钩;蓦然见到荷叶摇晃,才得知水中的鱼受惊游散了。实际上是暗喻小伙子这次约会成败难卜,“疑水浅”无鱼,是担心路程多阻,姑娘兴许来不成了。一见“荷动”,又误以为姑娘轻划小船践约来了,眼前不觉一亮;谁知细看之下,却原来是水底鱼散,心头又不免一沉,失望怅惘之情不觉在潜滋暗长。这里,刻划小伙子在爱情的期待中那种既充满憧憬欢乐、又略带担心疑惧的十分微妙的心理变化,真可谓丝丝入扣,惟妙惟肖。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  “寝迹”四句,写自己隐居家中,销声匿迹,与世隔绝,四顾没有知己,只好白天把“荆扉”(柴门)长闭。“寝迹衡门(指陋室)”,并不是渊明本怀消极,是被黑暗世局迫成的。“邈与世绝”,实际是“绝”不了的;“邈”更难说,安帝就被禁近在咫尺的寻阳。复杂的情怀,坚苦的节操,“莫谁知”倒是真的,就诗篇来说,只把敬远除外。这四句转折颇多,故陈祚明《采菽堂古诗选》评为:“一意一转,曲折尽致”。起四句叙事,接下去四句写景。景有“凄凄”之风,“翳翳”之雪。“凄凄”来自“岁暮”,“翳翳”由于“经日”,轻淡中字字贴实。四句中由风引起雪,写雪是重点,故风只一句,雪有三句。“倾耳”二句,千古传诵,罗大经《鹤林玉露》说:“只十字,而雪之轻白虚洁尽在是矣。”查慎行《初白庵诗评》说:“真觉《雪赋》一篇,徒为辞费。”《采菽堂古诗选》说:“写风雪得神。”其妙处在轻淡之至,不但全无雕刻之迹,并且也无雕刻之意,落笔自然而兴象精微,声色俱到而痕迹全消,不见“工”之“工”,较后人一意铺张和雕刻,能以少许胜多许。“劲气”四句,紧承风雪叙事:写寒气侵衣(yi),饮食不足,屋宇空洞萧条,没有什么可娱悦的。一“劲”字备见凛冽之状;“谢屡设”三字,以婉曲诙谐之笔写穷困,尤饶达观情趣;“了无”撇扫之词,束上启下。“历览”八句,议论作结:屋内外一片严寒(暗包政治气候),事无“可悦”,唯一的排遣和安慰,只有借读“千载书”,学习古代高人志士的“遗烈”;“遗烈”两字,偶露激情。“高操”两句,又出以诙谐,掩抑激情。有人说这是讽刺当时受桓玄下诏褒扬的假“高士”皇甫希之之流,实际上还包含作者不愿为司马氏与桓氏的争夺而去殉“臣节”的意思;假高、愚忠,俱不屑为。“固穷”自守,本无以此鸣高之意,故自嘲此节为“谬得”。诙谐中表现了坚贞与超脱的结合,正是前面说的对于儒道精神很好的取舍与结合:是非不昧,节行不辱,而又不出于迂拘。仕进的“平津”(坦途)既不愿再走,那么困守“衡门”,就不自嫌其“拙”了;不说“高”,又说“拙”,正是高一等,超一等。“寄意”二句,才写到赠诗敬远的事,说“寄意”于“言外”,只有敬远能辨别此心“契合”之道,归结诗题,又露感慨。黄文焕《陶诗(tao shi)析义》说这八句,转折变化,如“层波迭浪”,庶几近之;但更应该说这“层波迭浪”表面上竟能呈现为一片宁静的涟漪。
  陈子昂的《春夜别友人》共两首,这是第一首。约作于公元684年(武则天光宅元年)春。时年二十六岁的陈子昂离开家乡四川射洪,奔赴东都洛阳,准备向朝廷上书,求取功名。临行前,友人设宴欢送他。席间,友人的一片真情触发了作者胸中的诗潮。旋即写成这首离别之作。
  此赋在抒发自己感情时直率猛烈,痛快淋漓,敢于冒天下之大不韪,揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调,此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为:此赋艺术上的独特之处是:篇幅短小,感情喷发,铺陈夸饰之风尽弃,从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋,从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致,颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾,更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说,无论从哪一方面说,赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现,表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来,并以(bing yi)强劲的艺术活力,令人信服地取代了僵化的大赋,而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩,为历代文士所瞩目,甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材,无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕(ru lv)。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以(ke yi)说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  以上是写鹅在陆地上行进中的情形,下面两句则写鹅群到水中悠然自得游泳的情形。小诗人用一组对偶句,着重从色彩方面来铺叙鹅群戏水的情况。鹅儿的毛是白的,而江水却是绿的,“白”“绿”对照,鲜明耀眼,这是当句对;同样,鹅掌是红的,而水波是青的,“红”“青”映衬,十分艳丽,这也是当句对。而两句中又“白”“红”相对,“绿”“青”相对,这是上下对。这样,回环往复,都是对仗,其妙无穷。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

宗韶( 先秦 )

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简 介

宗韶 宗韶,字子美,满洲旗人。官兵部员外郎。有《四松草堂诗集》。

剑阁赋 / 吴彦夔

安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
"月月便车奔帝阙,年年贡士过荆台。


/ 范寅亮

群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
无事到扬州,相携上酒楼。药囊为赠别,千载更何求。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。


人有负盐负薪者 / 沈佺期

月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
"童年随法侣,家世本儒流。章句三生学,清凉万里游。
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。"


答庞参军·其四 / 李如一

"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
莫将闲世界,拟敌好时光。须看南山下,无名冢满冈。"
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"


远别离 / 释行肇

"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"
"独居何意足,山色在前门。身野长无事,心冥自不言。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
夜深鹤透秋空碧,万里西风一剑寒。"


上林春令·十一月三十日见雪 / 李敏

今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
萧然宇宙外,自得干坤心。
修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。
马疾顽童远,山荒冻叶飞。□师无一事,应见丽龟归。"


莲浦谣 / 刘梦求

唤出眼,何用苦深藏。缩却鼻,何畏不闻香。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"山下人来说,多时不下山。是应终未是,闲得且须闲。
回首迩结灵,倾眸亲曜罗。豁落制六天,流铃威百魔。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
珠履三千侍玉除,宫花飘锦早莺初。虽然周孔心相似,
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"


念奴娇·凤凰山下 / 张彦卿

但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
寄言之子心,可以归无形。"
"一身赍万卷,编室寄烟萝。砚滴穿池小,书衣种楮多。
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
令丞俱动手,县尉止回身。


早春呈水部张十八员外二首 / 赖铸

"堪笑修仙侣,烧金觅大还。不知消息火,只在寂寥关。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.


周颂·武 / 张白

无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
琅函芙蓉书,开之向阶日。好鸟常解来,孤云偶相失。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,
落日愁闻笛,何人为吐茵。生徒希匠化,寰海仰经纶。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"