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马嵬二首

元代 / 翁升

盘错神明惧,讴歌德义丰。尸乡馀土室,难说祝鸡翁。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"
祖帐排舟数,寒江触石喧。看君妙为政,他日有殊恩。"
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
"把手意难尽,前山日渐低。情人那忍别,宿鸟尚同栖。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"谢客开山后,郊扉积水通。江湖千里别,衰老一尊同。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"南登秦岭头,回望始堪愁。汉阙青门远,高山蓝水流。
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
醉中不惜别,况乃正游梁。"
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
园吏未足怪,世事固堪论。呜唿战伐久,荆棘暗长原。


马嵬二首拼音解释:

pan cuo shen ming ju .ou ge de yi feng .shi xiang yu tu shi .nan shuo zhu ji weng ..
quan ru xue quan sheng .sui wo yu tui gu ..
zu zhang pai zhou shu .han jiang chu shi xuan .kan jun miao wei zheng .ta ri you shu en ..
yue ming chui ye lu .yun zhu du xi feng .qing wei wu qing ji .chou shi du xiang dong .
lu ci kui qian jing .qiu yin shang shen tang .che ma he xiao suo .men qian bai cao chang .
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
.ba shou yi nan jin .qian shan ri jian di .qing ren na ren bie .su niao shang tong qi .
lei hai jiang he shi .lv xian yan yi hou .shu yu da zhe lun .tun sheng hun xia gou ..
.xie ke kai shan hou .jiao fei ji shui tong .jiang hu qian li bie .shuai lao yi zun tong .
.shi gu ta nian bie .xin qi ci ye tong .qian feng gu zhu wai .pian yu yi geng zhong .
.nan deng qin ling tou .hui wang shi kan chou .han que qing men yuan .gao shan lan shui liu .
sheng jie ai you yu .fu he ji shuai nuo .pian bi biao san shang .lu mang tong yi guan .
zui zhong bu xi bie .kuang nai zheng you liang ..
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
yuan li wei zu guai .shi shi gu kan lun .wu hu zhan fa jiu .jing ji an chang yuan .

译文及注释

译文
牛累了(liao)(liao),人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
月圆之夜,大型宫廷歌舞酒宴。出场前先是画妆。因是晚妆,为了适合舞场与烛光,画眉点唇,都不妨色泽浓艳。宫娥们刚画完妆的一(yi)刻,是何等光彩照人呀!妆毕,春殿上美女如云,她们队列整齐,鱼贯而入,虽是层层娇娘的行列,望之也顿生军旅的浩荡之感。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
  太史公说:我读(du)《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个(ge)国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
在污浊的世界得到显贵啊,不能让我心中快乐而欢笑。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
  孔子说:“用政令(ling)来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
春天的云彩像兽又像禽,在日照风吹下变浅又变深。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”

注释
洛(luò)城:洛阳城。
⒁此二句中有着杜甫自己的影子。古柏不知自炫,故曰不露文章。古柏本可作栋梁,故曰未辞剪伐。这就杜甫为人来说,即不怕牺牲,与“我能剖心血,饮啄慰孤愁”,“济时敢爱死,寂寞壮心惊”正是一副心肠。送,就木说,是移送:就人说,是保送或推荐。
⑵银烛:银色而精美的蜡烛。银,一作“红”。画屏:画有图案的屏风。
22、颠:通“癫”,疯狂。
⑧弦上黄莺语:此句是指琵琶之声犹如黄莺的啼叫。
①思:语气助词。
⑧风波:波浪。

赏析

  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  这是一首触景伤感,怀乡恋情之作。作者浪迹楚天,秋风萧瑟之时,登高望远,愁肠百转。
  中间八句悯杜鹃形(juan xing)声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句(liang ju)诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  经过中间三联写景抒情手法的精心铺垫,诗就自然地过渡到尾联的强烈抒情:“秋风转摇落,此志安可平!”意谓:肃杀的秋风固然可以使万物凋败,而我的心志岂能就此消失!结得极妙,呼应首联,如果说开始的“怅然临古城”,只是诗人淡淡的自我喟叹,抒发内心的惆怅落寞,那结束的“此志安可平”却是诗人对现实的强烈抗议。
  再者,作者还善(huan shan)于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自(dao zi)己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  第二联紧接首联,十分传神地写出了诗人舟中的所见所(jian suo)感,是历来为人传诵的名句。左成文评此二句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看(kan)岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”非常切合年迈多病舟居观景的实际,给读者的感觉十分真切;而在真切中又渗出一层空灵漫渺,把作者起伏的心潮也带了出来。这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,也正如同隔雾看花,真相难明。笔触细腻含蓄,表现了诗人忧思之深以及观察力与表现力的精湛。
  前人(qian ren)称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

翁升( 元代 )

收录诗词 (7913)
简 介

翁升 明州慈溪人,字南仲。少力学有志,从胡瑗受《易》。神宗元丰五年进士。哲宗元符中上书言事,切中时弊。平居睦亲恤孤,自奉薄而勇于济人,乡人敬之。

早梅 / 陈仅

"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
"君行别老亲,此去苦家贫。藻镜留连客,江山憔悴人。
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"


西江月·世事一场大梦 / 丁采芝

"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万。"
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
盛事会一时,此堂岂千年。终古立忠义,感遇有遗编。"
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 陈元老

游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
心莹红莲水,言忘绿茗杯。前峰曙更好,斜汉欲西回。"
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
犹含栋梁具,无复霄汉志。良工古昔少,识者出涕泪。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。


暗香疏影 / 孙升

携觞欲吊屈原祠。"
论兵远壑净,亦可纵冥搜。题诗得秀句,札翰时相投。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。
京中旧见无颜色,红颗酸甜只自知。
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。
"昔闻玄度宅,门向会稽峰。君住东湖下,清风继旧踪。
气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 徐一初

爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
稀微了自释,出处乃不同。况本无宦情,誓将依道风。"
"木槿花开畏日长,时摇轻扇倚绳床。初晴草蔓缘新笋,
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,


宫词 / 郑谷

"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
"独鹤唳江月,孤帆凌楚云。秋风冷萧瑟,芦荻花纷纷。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
塞柳行疏翠,山梨结小红。胡笳楼上发,一雁入高空。"
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。


点绛唇·黄花城早望 / 方兆及

穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
王者今无战,书生已勒铭。封侯意疏阔,编简为谁青。
"春愁能浩荡,送别又如何。人向吴台远,莺飞汉苑多。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。
亢阳乘秋热,百谷皆已弃。皇天德泽降,焦卷有生意。


从军行七首 / 屠性

"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
何必凤池上,方看作霖时。"
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
"风俗登淳古,君臣挹大庭。深沉谋九德,密勿契千龄。


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 朱续京

夜月松江戍,秋风竹坞亭。不知行远近,芳草日青青。"
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
酒阑却忆十年事,肠断骊山清路尘。"
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。


蹇叔哭师 / 祝旸

"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
东亭何寥寥,佳境无朝昏。阶墀近洲渚,户牖当郊原。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
濩然得所。凡二章,章四句)
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。