制袍字赐狄仁杰
今日故宫归寂寞，太平功业在山河。"
"野店东头花落处，一条流水号罗敷。
但将钟鼓悦私爱，肯以犬羊为国羞。夜宿寒云卧冰雪，
闲云引到东阳县。鲁性将他类此身，还拈野物赠傍人。
"劝君缓上车，乡里有吾庐。未得同归去，空令相见疏。
自从休去无心事，唯向高僧说便知。"
贵我辨识精，取价复不多。比之昔所见，珍怪颇更加。
"帝城云物得阳春，水国烟花失主人。
"梧桐坠露悲先朽，松桂凌霜倚后枯。
苦调吟还出，深情咽不传。万重云水思，今夜月明前。"
制袍字赐狄仁杰拼音解释:
jin ri gu gong gui ji mo .tai ping gong ye zai shan he ..
.ye dian dong tou hua luo chu .yi tiao liu shui hao luo fu .
dan jiang zhong gu yue si ai .ken yi quan yang wei guo xiu .ye su han yun wo bing xue .
xian yun yin dao dong yang xian .lu xing jiang ta lei ci shen .huan nian ye wu zeng bang ren .
.quan jun huan shang che .xiang li you wu lu .wei de tong gui qu .kong ling xiang jian shu .
zi cong xiu qu wu xin shi .wei xiang gao seng shuo bian zhi ..
gui wo bian shi jing .qu jia fu bu duo .bi zhi xi suo jian .zhen guai po geng jia .
.di cheng yun wu de yang chun .shui guo yan hua shi zhu ren .
.wu tong zhui lu bei xian xiu .song gui ling shuang yi hou ku .
ku diao yin huan chu .shen qing yan bu chuan .wan zhong yun shui si .jin ye yue ming qian ..
译文及注释
译文
承宫，琅琊姑幕人，幼时丧(sang)父，在他八岁的(de)时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春(chun)秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他房前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，便忘记了他的猪，听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便前往去向承宫索要（他的猪）。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，掖起衣襟兜回来。
看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
我的脸蜡黄，没有一点光泽，哪知道(dao)人世间的什么荣华富贵。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价(jia)钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙(ya)门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得(de)联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
快刀剪去猪尾巴，随身牛肉当干粮。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样，美的妆束，艳色灼灼，香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，何况还有那么多凄风苦雨，无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进，凭谁来寄托这重重离恨？这双飞的燕子，又怎能够理解人的言语和心情？天遥地远，已经走过了万水千山，又怎么知道故宫此时的情形？怎能不思念它呢？但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因，最近几天，竟连做梦也无法做成。
在近已咫(zhi)尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
清凉的风缓缓地吹着，又感到凉爽了。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐，春寒料峭穿起破旧棉袍。
鹅鸭不知道春天已过，还争相随着流水去追赶桃花。
你杀人如剪草，与剧孟一同四海遨游
注释
(22)经︰治理。
碣石；山名。
（26）横塘：地名，在苏州西南。
⑴大林寺：在庐山大林峰，相传为晋代僧人昙诜所建，为中国佛教胜地之一。
③鲍照《登大雷岸与妹书》：“栈石星饭，结荷水宿。”
⑵人歌人哭：指人生之喜庆吊丧，即生死过程。《礼记·檀弓》：“晋献文子成室，张老曰：'美哉轮焉！美哉奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”
②招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
龙蟠：龙蟠里，在今南京清凉山下。
赏析
这在诗之首章，“遵彼《汝坟》佚名 古诗，伐其条枚”——在高高的汝河大堤上，有一位凄苦的妇女，正手执斧子砍伐山楸的树枝。其实已透露了消息，采樵伐薪，本该是男人担负的劳作，现 在却由织作在室的妻子承担了。读者不禁要问：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心让妻子执斧劳瘁！“未见君子，惄如调饥”二句的跳出，即隐隐回答了此中缘由：原来，她的丈夫久已行役外出，这维持生计的重担，若非妻子没有人能来肩负。“惄”者忧也，“调饥”者朝食未进也。满腹的忧愁用朝“饥”作比，自然只有饱受饥饿折磨的人们，方有的真切感受。那么，这倚徙“《汝坟》佚名 古诗”的妻子，想必又是忍着饥饿来此伐薪的了，此为文面之意。“朝饥”还有一层意思，它在先秦时代往又被用来作男欢女爱的隐语。而今丈夫常年行役，他那可怜的妻子，享受不到丝毫的眷顾和关爱。这便是首章展示的女主人公境况：她孤苦无依、忍饥挨饿，大清早便强撑衰弱之身采樵伐薪。当凄凉的秋风吹得她衣衫飘飘，大堤上传送来一声声“未见君子，惄如调饥”的怆然叹息时，令人闻之而酸鼻。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名(zhu ming)，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平(ping ping)，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体(ti ti)裁形式写成，恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
从诗艺上说，“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”，由远而近，“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多，章法是很严谨的，而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句，摇曳生姿。如果按“访贤说”，那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名(zhu ming)，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平(ping ping)，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
从“临邛道士鸿都客”至诗的末尾，写道士帮助唐玄宗寻找杨贵妃。诗人采用的是浪漫主义的手法，忽而上天，忽而入地，“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”。后来，在海上虚无缥缈的仙山上找到了杨贵妃，让她以“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”的形象在仙境中再现，殷勤迎接汉家的使者，含情脉脉，托物寄词，重申前誓，照应唐玄宗对她的思念，进一步深化、渲染“长恨”的主题。诗歌的末尾，用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”结笔，点明题旨，回应开头，而且做到“清音有余”，给读者以联想、回味的余地。
唐代东北边塞营州，原野丛林，水草丰盛，各族杂居，牧猎为生，习尚崇武，风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写，富有边塞生活情趣。
从这首诗的题材形式比较，此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世，作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗，而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成，不假雕饰，散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体(ti ti)裁形式写成，恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句，正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
唐文宗大和七年四月到九年初，杜牧曾在淮南节度使（使府在扬州）牛僧孺幕中作过推官和掌书记，和当时在幕任节度判官的韩绰相识。这首诗当是杜牧离扬州幕府后不久寄赠韩绰之作，具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩死后作过《哭韩绰》诗，可见他与韩绰有深厚的交谊。
“鸟向平芜远近，人随流水东西。”这两句描写了别后情景，远处近处的归鸟，飞向平芜深处，渐渐没有踪影，入随着流水，各分东西。这里，设景有象征意义，鸟飞平芜，渐渐隐没，象喻梁耿远去；溪水东西流，象喻人之离别，景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情，都在离别的场景中透露出来。情含景中，情景交融，含蓄地抒写离情别绪，感人肺腑。
从诗艺上说，“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”，由远而近，“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多，章法是很严谨的，而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句，摇曳生姿。如果按“访贤说”，那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说：“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚，比贤人隐居或出仕。”“园，花园。隐喻国家。”“树檀，檀树，比贤人。”“萚，枯落的枝叶，比小人。”“它山之石，指别国的贤人。”“毛传：‘榖，恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发，将诗中所有比喻都一一与人事挂钩，虽不无牵强附会，倒也自成一说。
第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。
这首诗中作者没有套用长吁短叹的哀伤语句，却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界，应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露；“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度，有如琵琶弦上的淙淙清音，气象至为雍雅，不作哀声而多幽深的情思。
创作背景
作者是唐玄宗开元（713-741）年间的名相，以直言敢谏著称。由于张九龄屡次顶撞唐玄宗，再加上李林甫从中作梗，玄宗渐渐疏远张九龄。公元736年（开元二十四年），张九龄觉察到皇帝对自己心生不满，终于向李林甫低头，写下这首诗赠与李林甫。然而李林甫并不心慈手软，很快借严挺之事件毁谤张九龄，导致其被罢相。《归燕诗》大约写于这年秋天。
余京( 明代 )
收录诗词 (9138) 首
简 介
余京 余京，会稽（今浙江绍兴）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士（《宝庆会稽续志》卷六）。历任淄、青、并、岚等州地方官（《栾城集》卷八《送余京同年兄通判岚州》）。
大雅·文王
商山半月雨漫漫，偶值新晴下七盘。
"晓出郡城东，分围浅草中。红旗开向日，白马骤迎风。
莫以时先后，而言色故新。芳香正堪玩，谁报涉江人。"
何如小园主，拄杖闲即来。亲宾有时会，琴酒连夜开。
林下贫居甘困守，尽教城市不知名。"
久坐难辞醉，衰年亦暂狂。殷勤还继烛，永夕梦相妨。"
袅袅檐树动，好风西南来。红缸霏微灭，碧幌飘飖开。披襟有馀凉，拂簟无纤埃。但喜烦暑退，不惜光阴催。河秋稍清浅，月午方裴回。或行或坐卧，体适心悠哉。美人在浚都，旌旗绕楼台。虽非沧溟阻，难见如蓬莱。蝉迎节又换，雁送书未回。君位日宠重，我年日摧颓。无因风月下，一举平生杯。
相府执文柄，念其心专精。薄艺不退辱，特列为门生。
南乡子·烟暖雨初收
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
阳德比君子，初生甚微茫。排阴出九地，万物随开张。
"羁滞多共趣，屡屡同室眠。稍暇更访诣，宁唯候招延。
白云自养芝田。溪滩永夜流月，羽翼清秋在天。
"帝里谁无宅，青山只属君。闲窗连竹色，幽砌上苔文。
地冷饶霜气，山高碍雁行。应无离别恨，车马自生光。"
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
君到扬州见桃叶，为传风水渡江难。"
七律·咏贾谊
沂州右镇雄，士勇旌旗高。洛东无忧虞，半夜开虎牢。
案迟吟坐待，宅近步行归。见说论诗道，应愁判是非。"
"何人步虚南峰顶，鹤唳九天霜月冷。
南陌游人回首去，东林道者杖藜归。（咏道旁亭子）
"金谷园中数尺土，问人知是绿珠台。
晓角惊眠起，秋风引病来。长年归思切，更值雁声催。"
翔禽拂危刹，落日避层楼。端溪弥漫驶，曲涧潺湲流。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
采桑子·画船载酒西湖好
千里稻花应秀色，酒樽风月醉亭台。"
石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草，室鉴真空有定泉。
"窗户潮头雪，云霞镜里天。岛桐秋送雨，江艇暮摇烟。
请君休说长安事，膝上风清琴正调。"
"六月滩声如勐雨，香山楼北畅师房。
"蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
开拆远书何事喜，数行家信抵千金。
绝句漫兴九首·其三
不知留得支机石，却逐黄河到世间。"
"清淮控隋漕，北走长安道。樯形栉栉斜，浪态迤迤好。
今朝惆怅红尘里，惟忆闲陪尽日眠。"
"已共邻房别，应无更住心。中时过野店，后夜宿寒林。
屯田数十万，堤防常慑惴。急征赴军须，厚赋资凶器。
"春风秋月携歌酒，八十年来玩物华。已见曾孙骑竹马，
初学箜篌四五人，莫愁独自声前足。"
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
浪淘沙·秋
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
"右军殁后欲何依，只合随鸡逐鸭飞。
扇风调病叶，沟水隔残云。别有微凉处，从容不似君。"
海岳泛念深，涓尘复何须。婆娑不在本，屈曲无弦弧。
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
无限游人遥怪我，缘何最老最先来。"
梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔。"
冰销鱼潎潎，林暖鸟噰噰。泉落闻难尽，花开看不供。
龙潭夜坐
"巷底萧萧绝市尘，供愁疏雨打黄昏。
"花界无生地，慈宫有相天。化娥腾宝像，留影閟金仙。
折花林影断，移石洞阴回。更欲留深语，重城暮色催。"
使汝未老，形枯如柴。万感递至，火汝心怀。使汝未死，
"陇首斜飞避弋鸿，颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露，
月升湖面镜波开。鱼惊翠羽金鳞跃，莲脱红衣紫菂摧。
墓接骊山土未干，瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下，
树色连秋霭，潮声入夜风。年年此光景，催尽白头翁。"
读书要三到
"潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
"寂寂春将老，闲人强自欢。迎风莺语涩，带雨蝶飞难。
冉冉悠悠不停脚。马死经留却去时，往来应尽一生期。
蒲叶吴刀绿，筠筒楚粽香。因书报惠远，为我忆檀郎。"
孰谓汉陵人，来作江汀客。载笔念无能，捧筹惭所画。
"江昏山半晴，南阻绝人行。葭菼连云色，松杉共雨声。
不饮亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日残。
历历华星远，霏霏薄晕萦。影流江不尽，轮曳谷无声。
国风·召南·鹊巢
"曙钟催入紫宸朝，列炬流虹映绛绡。天近鳌头花簇仗，
"牡丹一朵值千金，将谓从来色最深。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
"迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
我感有泪下，君唱高歌酬。嵩山高万尺，洛水流千秋。
"偶因携酒寻村客，聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问，
万汇俱含造化恩，见我春工无私理。"
"碧甃磷磷不记年，青萝锁在小山颠。
怨诗行
"落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。
荣贵人间难有比，相公离此十年馀。"
"院深终日静，落叶覆秋虫。盥漱新斋后，修行未老中。
花月还同赏，琴诗雅自操。朱弦拂宫徵，洪笔振风骚。
青鬓丈人不识愁。"
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。"
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。