首页 古诗词 乔山人善琴

乔山人善琴

两汉 / 乔吉

玉女家些;其桃千年,始着花些。萧寥天清而灭云,
台笠冒山雨,渚田耕荇花。(见《石林燕语》)。
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
雨行江草短,露坐海帆稀。正被空门缚,临岐乞解围。"
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
犹轻昔日墨池学,未许前贤团扇书。艳彩芳姿相点缀,
"雪,雪。花片,玉屑。结阴风,凝暮节。高岭虚晶,
"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
露重色逾鲜,吟风似远泉。天寒香自发,日丽影常圆。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"


乔山人善琴拼音解释:

yu nv jia xie .qi tao qian nian .shi zhuo hua xie .xiao liao tian qing er mie yun .
tai li mao shan yu .zhu tian geng xing hua ..jian .shi lin yan yu ...
.hong fen dang san wu .qing e yan yi shuang .qi luo hui jin mo .xian guan ru hua jiang .
yu xing jiang cao duan .lu zuo hai fan xi .zheng bei kong men fu .lin qi qi jie wei ..
song nuan chu sui liu se lai .ci fang an zhu hua zhi jin .ge can ying .ge can ying .
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
you qing xi ri mo chi xue .wei xu qian xian tuan shan shu .yan cai fang zi xiang dian zhui .
.xue .xue .hua pian .yu xie .jie yin feng .ning mu jie .gao ling xu jing .
.shang zai zuo lun dao .jiao ju reng li ren .liu fu ji zhao xi .wan xiang sui tao jun .
jin ling bai wan hu .liu dai di wang du .hu shi ju xi jiang .zhong shan lin bei hu .
di fu yu wei mi .shan fang gui shi qiao .lv you wei de jiu .jin ri guo ming chao ..
chu lin shan shi zhuan .jue jing yuan qiao bi .ba teng jie xing shi .ce zu ping shi mai .
ruo wen sheng he sheng .wan zai er mu qian .deng pan zu xin shang .chou jue kong huai xian .
.chai sang guan she jin dong lin .er zhi chu tiao ji dao xin .ce ji sheng chuang xian ping ji .
lu zhong se yu xian .yin feng si yuan quan .tian han xiang zi fa .ri li ying chang yuan .
geng wen heng di guan shan yuan .bai cao hu sha xi sai qiu ..

译文及注释

译文
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭(ting)院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐(jian)渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
经不起多少跌撞。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
  商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身(shen)穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
两鬓已经稀疏病后又添白发了,卧在床榻上看着残月照在窗纱上。将豆蔻煎成沸腾的汤水,不用强打精神分茶而食。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
露珠在长满《竹》李贺 古(gu)诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
宁戚在马车(che)下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
身为商汤辅佐大臣,为何(he)死后荣获宗庙配享?

注释
10、玉门关:汉武帝置,因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
⒐可远观而不可亵玩焉。
29.其:代词,代指工之侨
履霜之渐:《易经·坤》:“履霜坚冰至。”说明行路时如踏到霜,则冰天雪地即将到来。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
以:因为。
(5)扶服(pú fú):同“匍匐”,伏地而行。

赏析

  全诗可分为三个部分,前面六句是第一部分。两位驾车的少年(由歌者所扮),在长安的狭窄小路上迎面而遇。路实在太窄了,谁也过不去,于是他俩就干脆停下车,攀起话来了。素不相识,没有太多的共同话题好谈。于是就面对酒宴上的主人夸起他家的声势显赫和无比豪富来。“君家”即你的主人家,你的主人家是那么容易让人知道,知道后又是那么难以忘却——这两句巧妙的恭维话,自然让坐在那里听歌的主人满心欢喜。这一部分可以算是引子,往下十八句,是第二部分。两位少年一唱一和,争着夸说主人家的种种富贵之状。“您家外部是黄金为门(men),内里是白玉为堂。”一金一玉,其建筑之富丽堂皇可想而知。“您家中是樽中(zun zhong)酒常满,座上客常有,待客时,还有产于邯郸的美丽歌伎供驱遣献歌献舞。此时庭中桂树正在飘香,堂内华灯(hua deng)煌煌,照得通室明亮。”有酒有客,有美女有华灯,其权势地位、荣乐享受可知。以家童身份出现的少年则说:“我家乃官宦之家,家中兄弟三人,别人不提,就说老二吧,他在朝中做侍郎,每当休沐日回家,一路上好不气派,马笼头全是黄金为饰,道路生光;路旁观者如云,啧啧赞叹,挤满路旁。”有正面写,有侧面写,其显赫之势可知。再说到家中情况:进得家门,左顾右盼,只见庭前池中一大群鸳鸯,双双对对排列成行;又闻家中所养白鹤,于东西厢发出噰噰的鸣声。它们都在欢迎主人的归来。有禽则有池,其庭院之广大可知。这一段,分四层对这一豪富之家的富贵、气派、享受极意铺排渲染,以见其不同寻常,从而与上文“君家诚易知,易知复难忘”的话相照应,以见言之不虚。至此,这位豪富在长安城中的权势、地位如何,便不言而喻了。“大妇织绮罗”六句是第三部分,写家中三妇所为。“我主人家中三子各有一妇,大妇、中妇长于织作,能织绫罗绸缎。小妇另有所长,一到全家团聚之日,便以鼓瑟来为全家助兴。”“丈人且安坐,调丝方未央”两句有双重含(zhong han)义,一是承小妇挟瑟说,是转述小妇语:“请公公高堂安坐(当然也包括家中其他成员),听我奏一曲。”这层意思显得亲切风趣,气氛活跃。二是借此语兼而表白歌者自己奏曲献歌的心愿。丈人,从前一层意思说,是称公公,从后一层意思说,是尊称主人。调丝,调弦定音以奏乐曲。未央,即未尽,这里是尚未调好音。这一段写三妇之所为,以见这一豪富之家的家礼家风和家庭之乐,同时也暗示媳妇们能有如此才能,把家事操持得井井有条,则家中其他人员的才干,也就可想而知了。这六句,后代诗人多敷衍其诗意,形成了《三妇艳》等一系列新的乐府诗。
  驹支面对气势汹汹的指斥,面对即将遭受拘捕的厄运,则临危不惧,据理力争。针对范宣子强加于己的不实之词,逐层辩驳,洗刷被泼在身上的污水,维护自己和部落的清白。从答话可以看出,驹支虽为戎族首领,但其语言艺术已经达到很高的水平。他的语言有以下几个特点:(1)把握分寸,恰到好处。他对范宣子的无端指责,既针锋相对又没有过激言辞,既不掩惠公之德,也不蒙不白之冤。(2)逻辑严密,形象生动。先感惠公之德,再表戎对晋之功,以事实为据,证明自己对晋“不侵不叛”,忠心“不贰”。最后以诸戎“饮食衣服不与华同,贽币不通,言语不达,何恶之能为”的事实驳斥范宣子强加的罪名,环环相扣,天衣无缝。尤其是关于“捕鹿”的比喻,极为确切生动,且符合人物的身份。(3)赋诗言志,颇具策略。《青蝇》所赋:“恺悌君子,无信谗言”,驹支将范宣子恶意相加的罪名解释为“听信谗言”,给了范宣子一个下台的台阶,把范宣子说成“恺悌君子”,也让这位盛气凌人的大人物感觉舒服。其实驹支似乎设了一个看不见的圈套:是“恺悌君子”就不要听信谗言,否则就不是“恺悌君子”。春秋时代,诸侯外交,讲究赋诗言志。范宣子没有赋诗言志,反不如驹支,说明驹支胜过范宣子,夷狄胜过华夏。这一点,恐怕不是《左传》作者的初衷吧。
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  人亡物在,借物寄慨,在悼亡诗中很常见。潘岳《悼亡诗》云:“帏屏无仿佛,翰墨有余迹。流芳未及歇,遗挂犹在壁。”沈约《悼亡》云:“帘屏既毁撤,帷席更施张。游尘掩虚座,孤帐覆空床。”李商隐此诗也不例外,触物生情,最为感伤。但此诗和潘、沈二诗也有不同处。潘、沈二诗用笔直朴,颇有古风。此诗“玉簟”、“罗碧”等语,冷中有艳,意象鲜明。此诗的枕、簟与潘诗的“帏屏”、“翰墨”,沈诗的“帘屏”、“帷席”等都与各自的亡妻有关,但商隐不仅写了物,而且由枕联想到王氏的眼神(秋波),由簟写及王氏的体态(柔肤),亡妻的形象具体,历历在目,较潘、沈二诗似有情韵。结构上,“已不见”是其主旨,“泣幽素”定其基调。先空间后时间,空间则先室外后室内;时间则先眼前后往昔,接着又是眼前,最后写未来。全诗十六句,四句一转韵,为一节;每节悼亡的角度不尽相同,但相互关联、补充。如前所述,一节之中又有两层安排得极为巧妙的意思,或正或反,或得或失,或今或昔,或虚或实,以反写正,以得写失,以昔写今,以虚写实,环环相扣,脉络清晰可按。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇(yu),“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而此篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。
  “穷途老阮无奇策,空望岐阳泪满衣”。这两句直抒胸臆,悲慨沉痛,语短情长,感人肺腑。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。

创作背景

  此诗为李白初游金陵时所作,时间在唐玄宗开元十三年(725年)秋末之后不久。长干,是地名,在今江苏省南京市中华门外秦淮河南。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲四首》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四句的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。

  

乔吉( 两汉 )

收录诗词 (9979)
简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

诗经·陈风·月出 / 王以宁

"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
"锡宴逢佳节,穷荒亦共欢。恩深百日泽,雨借九秋寒。
玉管能喧谷,金炉可变灰。应怜费思者,衔泪亦衔枚。"
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
一朝凤去梧桐死,满目鸱鸢奈尔何。"
"晚泊水边驿,柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下,鱼入稻花中。
处士待徐孺,仙人期葛洪。一身控上游,八郡趋下风。
风前劳引领,月下重相思。何必因尊酒,幽心两自知。"


水仙子·灯花占信又无功 / 谢陶

请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
瑶井玉绳相对晓。"
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
空见水名敷,秦楼昔事无。临风驻征骑,聊复捋髭须。
文案把来看未会,虽书一字甚惭颜。"
□□□□□□□,岂能偏遣老风尘。"
环珮声重叠,蛮夷服等差。乐和天易感,山固寿无涯。
忽逐酒杯会,暂同风景心。从今一分散,还是晓枝禽。"


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 耶律履

"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
"孤贱易蹉跎,其如酷似何。衰荣同族少,生长外家多。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
到处栖云榻,何年卧雪峰。知师归日近,应偃旧房松。"
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
雨湿松阴凉,风落松花细。独鹤爱清幽,飞来不飞去。
隆隆远鼓集渔商。千丛野竹连湘浦,一派寒江下吉阳。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。


长相思·铁瓮城高 / 缪公恩

对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
忽似摐金来上马,南枝栖鸟尽惊飞。
"武陵源在朗江东,流水飞花仙洞中。
拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
征诗逢谢客,饮酒得陶公。更爱疏篱下,繁霜湿菊丛。"
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,


富人之子 / 陈梅

"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
迷者得道路,溺者遇舟航。国风人已变,山泽增辉光。
叙以泉石旧,怅然风景馀。低回青油幕,梦寐白云居。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"


点绛唇·长安中作 / 章程

止止复何云,物情何自私。"
知尔业成还出谷,今朝莫怆断行飞。"
欲依天目住,新自始宁移。生事曾无长,惟将白接z5."
亲故应须得得来。借倩学生排药合,留连处士乞松栽。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
日暮藉离觞,折芳心断续。"
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。


烛影摇红·元夕雨 / 许端夫

"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
"晓风山郭雁飞初,霜拂回塘水榭虚。鼓角清明如战垒,
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
阳桂凌烟紫,阴罗冒水绿。隔世闻丹经,悬泉注明玉。
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"


浣溪沙·露白蟾明又到秋 / 罗尚友

夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
因风初苒苒,覆岸欲离离。色带金堤静,阴连玉树移。
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
弈棋知胜偶,射策请焚舟。应是田□□,玄成许尔游。"
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
霞梯赤城遥可分,霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御,


楚宫 / 汪承庆

千年犹孺质,秘术救尘寰。莫便冲天去,云雷不可攀。"
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
常时柏梁宴,今日谷林归。玉斝恩波遍,灵輼烟雨霏。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
"秣陵春已至,君去学归鸿。绿水琴声切,青袍草色同。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
节苦文俱盛,即时人并命。翩翻紫霄中,羽翮相辉映。"


少年行四首 / 张问安

星犹拱北夜漫漫。汉陵帝子黄金碗,晋代神仙白玉棺。
公子道存知不弃,欲依刘表住南荆。"
覆阵乌鸢起,烧山草木明。塞闲思远猎,师老厌分营。
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
"远爱东光县,平临若木津。一城先见日,百里早惊春。
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。