首页 古诗词 杭州开元寺牡丹

杭州开元寺牡丹

南北朝 / 张五典

英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
窥庭但萧瑟,倚杖空踌躇。应化辽天鹤,归当千岁馀。"
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
"往年淦水驻行轩,引得清流似月圆。自有谿光还碧甃,
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。


杭州开元寺牡丹拼音解释:

ying xiong ruo shen shou .da cai ji shi wei .qing sui yu lei yun .jing shen gan ling qi .
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
hai nei cou chao gong .xian yu gong huan rong .he da che ma xuan .xi wen chang an cheng .
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
kui ting dan xiao se .yi zhang kong chou chu .ying hua liao tian he .gui dang qian sui yu ..
jiu quan xi wang yu guan dao .qian shan wan qi jie bai cao .ci jun zou ma gui chang an .
.shi cong jun yi xuan .you zi san fu re .shan zhong qing jing duo .shi xia han quan jie .
.wang nian gan shui zhu xing xuan .yin de qing liu si yue yuan .zi you xi guang huan bi zhou .
mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
chao yan yong wu shi .shi feng he guo zhen .ri he xian guan yin .xia shi wan shi ting .
.an shi dong shan san shi chun .ao ran xie ji chu feng chen .
feng wu liao gong shang .ban zi mo xi qing .tong xin bu tong zai .liu zhi wei fu ming ..
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .

译文及注释

译文
京都豪富子弟争先恐后来(lai)献彩;弹完一曲收来的(de)红绡不知其数。
洞庭湖边(bian)静立着的纤草,在这个中秋将(jiang)至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽(yu)林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
她走了,在西陵之下,只有风挟雨,呼呼地吹。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
  王冕(mian)是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽(mao)子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
失意停琴见孤月残席,何年从仙界寄我书信?

我柱杖伫立在茅舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。

注释
群季:诸弟。兄弟长幼之序,曰伯(孟)、仲、叔、季,故以季代称弟。季:年少者的称呼。古以伯(孟)、仲、叔、季排行,季指同辈排行中最小的。这里泛指弟弟。
以……为:把……当做。
8.白帝城:即今奉节城,在瞿塘峡上口北岸的山上,与夔门隔岸相对。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。 砧:捣衣石。急暮砧:黄昏时急促的捣衣声。砧,捣衣石。
(22)拜爵:封爵位。
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
磐石:大石。

赏析

  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒(ye shu)发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  这诗抒写的是真情实感,然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘,敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容,浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦,写到在冷酷境遇中觉醒,而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义,真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的,又是痛心绝望的,他不堪回首而又悲慨激昂,因而感情起伏转换,热烈充沛,使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格,“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品,较之前期作品,思想更成熟,艺术更老练,而风格依旧,傲岸不羁,风流倜傥,个性突出,笔调豪放,有着强烈的感情色彩。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  开篇先用四个三字短句领起,音节紧凑,气势不凡,达到了先声夺人的效果。这12个字,既写出了秦始皇一统天下的豪迈气概,也写出了阿房宫兴建营造的非同凡响,语言简练到不能删削分毫的程度,笔力千钧。接下来从全景到本体构筑,写阿房宫的雄伟壮观。“覆压三百余里,隔离天日”,勾勒出阿房宫占地广阔、凌云蔽日的宏伟气势,给人一个总体的印象。“骊山北构而西折”四句,写阿房宫是依着山势、就着水流而修建的,仍然突出了它利用自然、巧夺天工的气派。以下由写渭水和樊川的“流入宫墙”,自然地过渡到写阿房宫的建筑特点。其中实写了楼阁、廊檐,描绘得细致入微;虚写了长桥、复道,想像得神奇瑰丽(li)。然后用夸张和衬托的手法,借写歌舞的冷暖,描述阿房宫“一日之内,一宫之间,而气候不齐”的怪现象,陪衬出它的宏大宽广。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘(ren pai)徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色(yan se)的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  下面第三联,更是进一步揭出诗人杜甫的本色。“寂寂春将晚”,带出心头的寂寞:“欣欣物自私”,透露了万物兴盛而诗人独自忧伤的悲凉。这是一种融景入情的手法。晚春本来并不寂寞,诗人处境闲寂,移情入景,自然觉得景色也是寂寞无聊的了;眼前百草千花争奇斗艳,欣欣向荣,然而都与诗人无关,引不起诗人心情的欣悦,所以他就嗔怪春物的“自私”了。当然,这当中也不尽是他个人遭逢上的感慨,但正好说明诗人的心境并非是那样悠闲自在的。写到这里,结合上联的“水流”“云在”,诗人的思想感情就已经表露无遗了。
  语言平浅简易,情态缠绵(chan mian)凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  《怀古绝句》不是真正的咏史诗,也不是纯粹为了发思古之幽情而制的春灯谜。它对历史人物、事件的某些鉴赏,并不一定代表作者或小说人物的历史观。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

张五典( 南北朝 )

收录诗词 (8445)
简 介

张五典 字和衷,沁水人。万历壬辰进士除行人迁户部主事历官大理寺卿加兵部尚书赠太子太保有海虹集。

思佳客·赋半面女髑髅 / 费莫芸倩

衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。


谒金门·花满院 / 富察凡敬

"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
帏帐徒自设,冥寞岂复来。平生虽恩重,迁去托穷埃。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,


万愤词投魏郎中 / 章佳静槐

金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
潺湲写幽磴,缭绕带嘉树。激转忽殊流,归泓又同注。
"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
借问往昔时,凤凰为谁来。凤凰去已久,正当今日回。
"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。


光武帝临淄劳耿弇 / 苍幻巧

白从旁缀其下句,令惭止)
"桂岭千崖断,湘流一派通。长沙今贾傅,东海旧于公。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽,云从高峤起还收。
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。


乙卯重五诗 / 富察作噩

金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
锦书若要知名字,满县花开不姓潘。


木兰花慢·丁未中秋 / 尉迟飞海

何须五月更南巡。昔时文武皆销铄,今日精灵常寂寞。
帝乃命舟楫,掇芳儒素中。高陈九州力,百道驱归东。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"更劳今日春风至,枯树无枝可寄花。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"
成阴岂自取,为茂属他辰。延咏留佳赏,山水变夕曛。"
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。


读山海经·其十 / 康缎

"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"结发屡辞秩,立身本疏慢。今得罢守归,幸无世欲患。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
存亡三十载,事过悉成空。不惜沾衣泪,并话一宵中。
"家世朱门贵,官资粉署优。今为百里长,应好五峰游。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
杯盘狼藉人何处,聚散空惊似梦中。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"


画鸡 / 毋单阏

阊门晓辟旌旗影,玉墀风细佩环声。此处追飞皆俊彦,
人情皆共惜,天意欲教迟。莫讶无浓艳,芳筵正好吹。"
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
竹影遮窗暗,花阴拂簟凉。君王新赐笔,草奏向明光。"
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,


小雅·杕杜 / 谷潍

"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
"导漾自嶓冢,东流为汉川。维桑君有意,解缆我开筵。
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。


菩萨蛮·梅雪 / 壤驷杏花

我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
烹茶留野客,展画看沧洲。见说东林夜,寻常秉烛游。"
"昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。