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甘草子·秋暮

隋代 / 双渐

季鹰久疏旷,叔度早畴昔。反棹来何迟,黄花候君摘。"
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
汉川若可涉,水清石磷磷。天涯远乡妇,月下孤舟人。"
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
鞍马月桥南,光辉歧路间。贤豪相追饯,却到栖霞山。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
计吏从都出,传闻大小康。降除沾二弟,离拆已三房。
"海岳三峰古,春皇二月寒。绿潭渔子钓,红树美人攀。
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
槎流天上转,茅宇禁中开。河鹊填桥至,山熊避槛来。
相思传一笑,聊欲示情亲。
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。


甘草子·秋暮拼音解释:

ji ying jiu shu kuang .shu du zao chou xi .fan zhao lai he chi .huang hua hou jun zhai ..
hu qi fan bian ai .feng cong chou shang lai .wu yuan feng huo ji .liu jun yu shu cui .
que zuo yun bian kan di jing .bai cao xiang xin chu juan die .qian lin nen ye shi cang ying .
han chuan ruo ke she .shui qing shi lin lin .tian ya yuan xiang fu .yue xia gu zhou ren ..
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
an ma yue qiao nan .guang hui qi lu jian .xian hao xiang zhui jian .que dao qi xia shan .
chao zai shen lin chun zheng han .yin fei yu ji dong cheng nuan .qun chu li shi pi ni gao .
xie yue cai jian wei .ning shuang pian leng zhen .chi qing xu geng geng .gu zuo dan chuang qin .
wu ya xia shui heng qiao lu .shen pi cui yun qiu .xiu fu zi yan qu .
ji li cong du chu .chuan wen da xiao kang .jiang chu zhan er di .li chai yi san fang .
.hai yue san feng gu .chun huang er yue han .lv tan yu zi diao .hong shu mei ren pan .
cang mang chou bian se .chou chang luo ri xun .shan wai jie yuan tian .tian ji fu you yun .
han wei duo rui shi .jue zhang zai mu ting .da fei si jue zha .shi bao gao zheng rong .
.ben lai qing jing suo .zhu shu yin you yin .yan wai han shan cui .ren jian chu shi xin .
cha liu tian shang zhuan .mao yu jin zhong kai .he que tian qiao zhi .shan xiong bi jian lai .
xiang si chuan yi xiao .liao yu shi qing qin .
ying wu sui yan se .han kong wu biao li .chi lai xiang ming yue .de li chou cheng shui .

译文及注释

译文
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人(ren)间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。
乘着天地的一团团精气啊,追随众多神灵在那天穹。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
笔墨收起了,很久不动用。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死后才能盖棺定论。
妇女温柔又娇媚,
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
春风也会意离别的痛苦,不催这柳条儿发青。
分别时(shi)秋风吹拂着渭水,落叶飘飞洒满都城长安。
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修(xiu)养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺(kai)等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝(chao)廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去(qu)”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
你能不能多待几天再回去?怕山上的瑶草会衰歇吗?
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。

注释
⑶地白:指月光照在庭院的样子。
(13)好∶喜欢,喜悦,此处是喜欢。
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。
漏声断:漏声尽。指夜深。漏,古代计时器。
5、伍员:即伍子胥,吴国大夫。
5.是非:评论、褒贬。
9.况乃:何况是。

赏析

  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  首联写春天来得很快,因“春寒”,仅仅十天不出门,而江边柳树已一片嫩绿。“江柳已摇村”的“摇”字很形象,活画出春风荡漾、江柳轻拂的神态。
  《送应氏》第二首在写作上有自己的特色。它主要的特色就是全鬣紧紧围绕一个"情"字。诗人写送别的筵宴,先不写其场面和盛况,而是从当时的时势着笔,造成一种聚会难得、机不可失的气氛,领起全篇。接着,正面描写对应氏兄弟的祝愿和欢送。这里,虽然交代了欢送筵宴,但仍未具体描写,只是用"中馈岂独薄"来反衬,最后以比翼鸟比喻。全诗虚写聚会,实写欢送惜别之情,虚实相生,用意宛转,曲曲入情。此外,对偶句的运用也纯熟自然,恰到好处。比如,"清时难屡得,为会刁:可常"和"天地无终极,人命若朝霜"等旬式,对偶工整、朋审慎,增强了诗歌的感染力。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  首句“清明”后缀以“时节”二字,即将寒食包括在内。在此时节“出郊原”春游,是宋时风俗,如邵雍《春游》诗即有句云:“人间佳节唯寒食。”
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日(mei ri)赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯(bu ken)定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  “两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。”黄鹂、翠柳显出活泼的气氛,白鹭、青天给人以平静、安适的感觉。“鸣”字表现了鸟儿的怡然自得。“上”字表现出白鹭的悠然飘逸。黄、翠、白、青,色泽交错,展示了春天的明媚景色,也传达出诗人欢快自在的心情。诗句有声有色,意境优美,对仗工整。一个“含”字,表明诗人是凭窗远眺,此景仿佛是嵌在窗框中的一幅图画。这两句表现出诗人心情的舒畅和喜悦。“西岭”,即成都西南的岷山,其雪常年不化,故云“千秋雪”。“东吴”,三国时孙权在今江苏南京定都建国,国号为吴,也称东吴。这里借指长江下游的江南地区。“千秋雪”言时间之久,“万里船”言空间之广。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸襟何等开阔!这两句也是全诗的点睛之笔,境界开阔,情志高远。在空间和时间两个方面拓宽了广度,使得全诗的立意一下子卓尔不群,既有杜诗一贯的深沉厚重,又舒畅开阔,实为千古名句。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情(guan qing)怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  接着作者引出与童子对话,从浮想联翩,又回到现实,增强了艺术真实感。作者对童子说:“此何声也?汝出视之。”童子回答:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”童子的回答,质朴简明,意境优美、含蓄。这里,作者的“悚然”与童子的若无其事,作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比,对秋声的两种不同的感受相映成趣,富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘,点明了文章主题即秋声。文章起始,就写得脉络清晰,波澜起伏,摇曳多姿,读者有一种身临其境之感。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗(de shi)意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

双渐( 隋代 )

收录诗词 (1949)
简 介

双渐 宋无为人。仁宗庆历间进士。博学能文。知本军,徙知汉阳,为政和易,有古循吏风。

胡笳十八拍 / 夏侯永莲

"渡口发梅花,山中动泉脉。芜城春草生,君作扬州客。
且当放怀去,行行没馀齿。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
年深玉颜老,时薄花妆新。拭泪下金殿,娇多不顾身。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
夏来菰米饭,秋至菊花酒。孺人喜逢迎,稚子解趋走。
万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 锺离正利

回车夜出塞,立马皆不发。共恨丹青人,坟上哭明月。"
"圣哲符休运,伊皋列上台。覃恩丹徼远,入贡素翚来。
大臣小喑呜,谪窜天南垂。长沙不足舞,贝锦且成诗。
长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
"旧国人未归,芳洲草还碧。年年湖上亭,怅望江南客。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 牟丁巳

"一作云峰别,三看花柳朝。青山隔远路,明月空长霄。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
且遂一欢笑,焉知贱与贫。"
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
远公爱康乐,为我开禅关。萧然松石下,何异清凉山。花将色不染,水与心俱闲。一坐度小劫,观空天地间。客来花雨际,秋水落金池。片石寒青锦,疏杨挂绿丝。高僧拂玉柄,童子献霜梨。惜去爱佳景,烟萝欲瞑时。


长安夜雨 / 歧曼丝

胡人琵琶弹北风,汉家音信绝南鸿。昭君此时怨画工,
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
肃杀从此始,方知胡运穷。"
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
斯言倘不合,归老汉江滨。


秋霁 / 纳喇亥

千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"方汉比周年,兴王合在宣。亟闻降虏拜,复睹出师篇。
"星汉下天孙,车服降殊蕃。匣中词易切,马上曲虚繁。
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
明湖春草遍,秋桂白花发。岂惟长思君,日夕在魏阙。"
何由一相见,灭烛解罗衣。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
河畔时时闻木落,客中无不泪沾裳。"


清平调·其一 / 亓官书娟

"剪彩迎初候,攀条故写真。花随红意发,叶就绿情新。
"平阳旧池馆,寂寞使人愁。座卷流黄簟,帘垂白玉钩。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
迹为无心隐,名因立教传。鸟来远语法,客去更安禅。


满路花·冬 / 刘巧兰

风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。
湖小洲渚联,澹淡烟景碧。鱼鳖自有性,龟龙无能易。
"啾啾青雀儿,飞来飞去仰天池。逍遥饮啄安涯分,
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
"北河旄星陨,鬼方狝林胡。群师舞弓矢,电发归燕墟。
福善闻前录,歼良昧上玄。何辜铩鸾翮,底事碎龙泉。


葬花吟 / 乌孙治霞

"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
浮桥直见海中移。灵泉巧凿天孙渚,孝笋能抽帝女枝。
飞鸟去不穷,连山复秋色。上下华子冈,惆怅情何极。
念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
"万里扈封峦,群公遇此欢。幔城连夜静,霜仗满空寒。
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 长孙春艳

"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。
蜀江流不测,蜀路险难寻。木有相思号,猿多愁苦音。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
稚子能吴语,新文怨楚辞。怜君不得意,川谷自逶迤。"
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。


寒食下第 / 督逸春

不须愁日暮,自有一灯然。"
王侯拥朱门,轩盖曜长逵。古来荣华人,遭遇谁知之。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
"别君颇已久,离念与时积。楚水空浮烟,江楼望归客。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。