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清平乐·凤城春浅

明代 / 吴照

遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
"寓目一萧散,销忧冀俄顷。青草肃澄陂,白云移翠岭。
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
漾漾动行舫,亭亭远相望。离晨苦须臾,独往道路长。
"泛泛江上鸥,毛衣皓如雪。朝飞潇湘水,夜宿洞庭月。
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
群公谁让位,五柳独知贫。惆怅青山路,烟霞老此人。
市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
白雁从中来,飞鸣苦难闻。足系一书札,寄言难离群。
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
空庭落叶乍开合,十月苦寒常倒垂。忆昨花飞满空殿,
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
岂保须臾心勿异。西山日下雨足稀,侧有浮云无所寄。


清平乐·凤城春浅拼音解释:

sui zao you ren shi .shi zhi jing zhe miao .ru dao sui yi men .yun lin po tong diao .
.yu mu yi xiao san .xiao you ji e qing .qing cao su cheng bei .bai yun yi cui ling .
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
yang yang dong xing fang .ting ting yuan xiang wang .li chen ku xu yu .du wang dao lu chang .
.fan fan jiang shang ou .mao yi hao ru xue .chao fei xiao xiang shui .ye su dong ting yue .
chang ci xiao xian zai .yi wang dong shan dong .bu fu you jia shi .you you ren shi zhong .
shan seng du zai shan zhong lao .wei you han song jian shao nian ..
qun gong shui rang wei .wu liu du zhi pin .chou chang qing shan lu .yan xia lao ci ren .
shi ting hu yun gou .fang wu ru shan zhi .wu wang xi sang yuan .sui di you mie si .
bai yan cong zhong lai .fei ming ku nan wen .zu xi yi shu zha .ji yan nan li qun .
huang shan piao xi rui .shi fu nv lang zhen ..
kong ting luo ye zha kai he .shi yue ku han chang dao chui .yi zuo hua fei man kong dian .
hua ji diao ge bai bai han .lian qi da pei huang chen mei .die gu yao fan han hai bo .
.cong qin fei wu le .bu hao yun meng tian .sui mu deng cheng wang .pian ling xiang si xuan .
qi bao xu yu xin wu yi .xi shan ri xia yu zu xi .ce you fu yun wu suo ji .

译文及注释

译文
漂泊江湖偶尔相逢客恨实在多,黄叶纷纷落下洞庭湖水波连波。
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国,用自己的头交给荆轲来(lai)帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天(tian)下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
槁(gǎo)暴(pù)
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该(gai)尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思(si)若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽(you)(you)香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况(kuang)在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
认命了,很多事,喜怒哀乐,是我一个人的,终究只是一个人的。没有谁,会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同,在这凄冷无助的夜里,依旧独自凄凉,独自忧伤,独自彷徨。听,《千年古茶》,饮一世凄凉。不说也罢!不说也罢!
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本(ben)来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。

注释
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
1、奇树:犹“嘉木”,美好的树木。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。
16.乃:是。
⑸蛟龙:比喻掌握天下大权的天子。愁:一作“曾”,一作“长”。
(79)弼(必bì)、棐(匪fěi)都是辅助的意思。匡——纠正。
涕:眼泪。
15 非信不可也:不守信用是不行的。 信,守信,讲信用

赏析

  这是一首以送别为主题的五言绝句。
  李商隐对柳很有感情,他的诗集中,以柳为题的,多至十几首。这一首同他别的那些咏柳诗不同,它的背景不是一地一处,而是非常广阔的地域。“章台从掩映,郢路更参差。”首联就从京城长安到大江之滨的江陵,写柳从北到南,无处不在,“掩映”“参差”,秀色千里。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
  首四句写开垦。描写了有的割草,有的刨树根,一片片土壤翻掘松散,“千耦其耘”,遍布低洼地、高坡田,呈现热烈的春耕大生产景象。“千耦其耘”的“耘”字,单释为除田间杂草,与“耕”合用则泛指农田作业。开垦时重在耕(翻掘土壤),这里是为了用韵,略为“耘”,实即“千耦其耕”。所谓“耦耕”,是上古一种耕作方式,即二人合作翻掘土壤。如何并力,可有几种形式,如挖掘树根,宜对面合作;开沟挖垅,不妨并肩;盖使用耒耜翻地,必须一推一拉。这里言“千耦”,是言极多,从低洼地到高坡田,遍布田野,开垦面积多,出动的劳动力多,这只可能是有组织、有领导的集体性质的大生产。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  也正是由于诗人陷入了不可排解的苦闷之中,才使他“永怀愁不寐”,写出了思绪萦绕,焦虑难堪之情态。“松月夜窗虚”,更是匠心独运,它把前面的意思放开,却正衬出了怨愤的难解。看似写景,实是抒情:一则补充(bu chong)了上句中的“不寐”,再则情景浑一,余味无穷,那迷蒙空寂的夜景,与内心落寞惆怅的心绪是十分相似的。“虚”字更是语涉双关,把院落的空虚,静夜的空虚,仕途的空虚,心绪的空虚,包容无余。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  这是一首即事写景之作,题为“《书事》王维 古诗”,即诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。前两句,写眼前景传心中情。用一“阁”字,仿佛是轻阴迫使小雨停止,虽是白昼,诗人也懒得去开那院门。淡淡两句,诗人好静的个性和疏懒的情调在笔 墨间自然流露。三、四句变平淡为活泼,深院景致别开生面,引人入胜。经小雨滋润后的青苔,青翠鲜亮,使人感到周围的一切景物都映照了一层绿光。作者运 用移情和拟人手法,化无情之景为有情之物。诗中透露出对清幽生活的陶醉之 情,创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。
  诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景象,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
  全诗分前后两部分(bu fen),笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在(zeng zai)自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

吴照( 明代 )

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简 介

吴照 (1755—1811)江西南城人,字照南,号白厂。干隆五十四年拔贡,官大庾教谕,旋弃官卖画自给。善画竹,意气豪宕,兼工诗书。有《听雨楼集》、《说文字原考略》、《老子说略》。

清平乐·谢叔良惠木犀 / 完颜成娟

"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
"玉府凌三曜,金坛驻六龙。彩旒悬倒景,羽盖偃乔松。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。
碧窗纷纷下落花,青楼寂寂空明月。两不见,但相思。
攀林遍岩洞,采药无冬春。谬以道门子,征为骖御臣。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。


正月十五夜灯 / 张晓卉

"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
惟昔不自媒,担簦西入秦。攀龙九天上,忝列岁星臣。
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
"鹓鸿俱失侣,同为此地游。露浥荷花气,风散柳园秋。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
条桑腊月下,种杏春风前。酌醴赋归去,共知陶令贤。"


端午三首 / 答泽成

美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
水碧色兮石金光,滟熠熠兮濙湟湟。泉葩映兮烟茑临,
楚王竟何去,独自留巫山。偏使世人见,迢迢江汉间。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
安知广成子,不是老夫身。"
白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。几家门户寻常闭,春色因何入得来。
留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
山高猿狖急,天静鸿雁鸣。曲度犹未终,东峰霞半生。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 佟佳甲

故老相逢少,同官不见多。唯馀旧山路,惆怅枉帆过。"
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
"百川注东海,东海无虚盈。泥滓不能浊,澄波非益清。
"万里隤城在,三边虏气衰。沙填孤嶂角,烧断故关碑。
"两京多节物,三日最遨游。丽日风徐卷,香尘雨暂收。
诚亡真混沌,玉立方婵娟。素业作仙居,子孙当自传。
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。


庆春宫·秋感 / 翼涵双

山河天眼里,世界法身中。莫怪销炎热,能生大地风。"
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,
肃肃长自闲,门静无人开。"
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
"太华三芙蓉,明星玉女峰。寻仙下西岳,陶令忽相逢。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。


追和柳恽 / 微生兴敏

停舻一以眺,太息兴亡理。秋苑故池田,宫门新柳杞。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
"青阳振蛰初颁历,白首衔冤欲问天。绛老更能经几岁,
听讼破秋毫,应物利干将。辞满如脱屣,立言无否臧。
"天净河汉高,夜闲砧杵发。清秋忽如此,离恨应难歇。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 永威鸣

汩清薄厚。词曰:
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
秀迹逢皆胜,清芬坐转凉。回看玉樽夕,归路赏前忘。"
十里次舟楫,二桥交往来。楚言满邻里,雁叫喧池台。
圆塘冰写镜,遥树露成春。弦奏鱼听曲,机忘鸟狎人。
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
后余在关内,作事多迍邅。何肯相救援,徒闻宝剑篇。"


上阳白发人 / 贾己亥

"妾家近隔凤凰池,粉壁纱窗杨柳垂。本期汉代金吾婿,
"上国旅游罢,故园生事微。风尘满路起,行人何处归。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。
遽惜琼筵欢正洽,唯愁银箭晓相催。"
首起趣东作,已看耘夏田。一从民里居,岁月再徂迁。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
寄迹栖霞山,蓬头睢水湄。忽然辟命下,众谓趋丹墀。


浣溪沙·红蓼渡头秋正雨 / 颜忆丹

安知负薪者,咥咥笑轻薄。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
愿骑单马仗天威,挼取长绳缚虏归。仗剑遥叱路傍子,
怀仙梅福市,访旧若耶溪。圣主贤为宝,君何隐遁栖。"
"嫖姚北伐时,深入强千里。战馀落日黄,军败鼓声死。
"正字芸香阁,幽人竹素园。经过宛如昨,归卧寂无喧。
"天跸三乘启,星舆六辔行。登高凌宝塔,极目遍王城。
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。


沧浪歌 / 桂丙辰

渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
"我在河东时,使往定襄里。定襄诸小儿,争讼纷城市。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"四海方无事,三秋大有年。百生无此日,万寿愿齐天。
谁怜此别悲欢异,万里青山送逐臣。"
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"