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齐桓下拜受胙

唐代 / 郑懋纬

云散天五色,春还日再中。称觞合缨弁,率舞应丝桐。
"任子徇遐禄,结友开旧襟。撰酌辍行叹,指途勤远心。
重檐交密树,复磴拥危泉。抗石晞南岭,乘沙眇北川。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
水长路且坏,恻恻与心违。"
"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
去鸟随看没,来云逐望生。歌里非烟飏,琴上凯风清。
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"
捧日照恩华,攀云引疲散。野宿霜入帐,孤衾寒不暖。
妙夺鲛绡色,光腾月扇辉。非君下路去,谁赏故人机。"
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
回眸转袖暗催弦,凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿,


齐桓下拜受胙拼音解释:

yun san tian wu se .chun huan ri zai zhong .cheng shang he ying bian .lv wu ying si tong .
.ren zi xun xia lu .jie you kai jiu jin .zhuan zhuo chuo xing tan .zhi tu qin yuan xin .
zhong yan jiao mi shu .fu deng yong wei quan .kang shi xi nan ling .cheng sha miao bei chuan .
ji ci huan yu qi gao yan .wei ying lv wu le xun feng ..
shui chang lu qie huai .ce ce yu xin wei ..
.qing lou qi ge yi han chun .ning zhuang yan fen fu ru shen .xi xi qing qun quan lou ying .
qu niao sui kan mei .lai yun zhu wang sheng .ge li fei yan yang .qin shang kai feng qing .
ming bi zou guan fang xiu jian .hui wu an ge bao mao yang ..
peng ri zhao en hua .pan yun yin pi san .ye su shuang ru zhang .gu qin han bu nuan .
miao duo jiao xiao se .guang teng yue shan hui .fei jun xia lu qu .shui shang gu ren ji ..
heng chui gui yi xiang fen yun .chang ming han xue jin fu yun .bu ci xin ku lai dong dao .
hui mou zhuan xiu an cui xian .liang feng xiao xiao liu shui ji .yue hua fan yan hong lian shi .

译文及注释

译文
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
踏上汉时故道,追思马(ma)援将军;
再大的(de)海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
兰花不当户生长,宁愿是(shi)闲庭幽草。
魂魄归来吧!
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就(jiu)像当年咏梅扬州的何逊。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密(mi)。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才(cai)回来。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要(yao)灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德(de)行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。

注释
97、交语:交相传话。
①乙卯:指1195年,宋宁宗庆元元年,作者71岁,在家乡绍兴隐居。重五:因是五月五日,故曰“重五”,即端午节。因这天古人以兰草汤沐浴,又称“浴兰节”。又因这天少女须佩灵符,替榴花,还称“女儿节”
6、功名:此指为驱逐金兵的入侵,收复失地而建功立业。
  4“污其行”,这里是玷污自己行为的意思。
⑵北客:北方来的人,诗人自指。
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。

赏析

  “交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般,所以才称为交趾人,地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”,即安南与中原大不相同的风物气候,次句“寒迟暖复催”,紧承起句简括出安南的气候特征,寒冷的季节来得晚而历时短暂,温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点,如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说:“我来交趾郡,南与贯胸连。四气分寒少,三光置日偏。”这“四气分寒少,三光置日偏”,是说一年里四季之中,寒冷的时间特别少,日月星三光之中,太阳照射的时间格外长,其意也与“寒迟暖复催”相同,但因为多用了一倍的字数,自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字,如“淑气催黄鸟”,“岁月催行旅”,“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼,意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字,更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提(ju ti)出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  除了 “美人香草”的比兴手法而外,这诗还运用了《诗经》民歌中回环重叠,反复咏叹的艺术手法。这四章意思相同,结构相同,句式相同,形式上非常整齐(qi),但每章又换词押韵,在整齐中显出变化。
  这首诗以一个“春色恼人眠不得”的花月良宵为背景,描写一个被幽闭在深宫里的少女的一连串动作和意态,运思深婉,刻画入微,使读者如临其境(qi jing),如见其人,并看到了她的曲(qu)折复杂的内心活动。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上(shen shang)雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚(gang gang)到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。
  “山路犹南属,河源自北流”,并不完全是状物写景,而兼有比兴之意,内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地,通往京城。而离家万里的征人,眼望着归路不能归,却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里,据说还潜行地下,但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般,不论奔赴哪里,始终系念着祖国家园,这是天性使然。诗人浮想联翩,构思奇特,措词朴实自然。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确(ye que)曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时,通篇采用了直接叙述的方式来表达,少打比喻,不绕弯子,语言质朴,感情真实,层层揭示,反覆咏叹,时而夹杂一些议论,颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  颔联写友人困顿坎坷,仍眷恋朝廷。“罢归”“老去”指出将军“流落”之因,“归无旧业”说明题目的“襄州”,仅家徒四壁而已。也暗示其人一心戎马,为国征战不解营生。在“古木苍苍离乱后,几家同住一孤城”(《新息道中作》)的时代,老去投归,景况可想。两句上二下三,前后转折,意义上中间含个“而”字在,顿挫而沉郁,有杜诗风神。所谓“明时”,实则为作者对时局的微词。戎马一生、屡树战功的将军,却被罢斥,足见朝廷之“不明”。两句为对文,作互文看更有慨触。次句语由直寻,羌无故实,但“老去”犹“恋”,则使人不能不想起廉颇老矣还希重用的史实,而同情这位被迫退职的军人。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

郑懋纬( 唐代 )

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简 介

郑懋纬 郑懋纬,字承聚。南海人。明神宗万历三十八年(一六〇一)进士。授江西新淦县尹。卒于任。清温汝能《粤东诗海》卷四四有传。

共工怒触不周山 / 毒泽瑛

"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
悬泉珠贯下,列帐锦屏舒。骑远林逾密,笳繁谷自虚。
后池无复水,前殿久成灰。莫辨祈风观,空传承露杯。
疏广遗荣去,于公待驷来。讵知金马侧,方朔有奇才。"
"池如明镜月华开,山学香炉云气来。
叨荣厕俦侣,省己恧空虚。徒斐阳春和,难参丽曲馀。"
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。


祁奚请免叔向 / 碧鲁晴

皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。"
凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
"越江女,越江莲,齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
越俗鄙章甫,扪心空自怜。"
自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
乘星开鹤禁,带月下虹桥。银书含晓色,金辂转晨飙。


送文子转漕江东二首 / 尤夏蓉

竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
握手凉风至,当歌秋日微。高幨去勿缓,人吏待霜威。"
空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望在云端。"
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
山花添圣酒,涧竹绕熏琴。愿奉瑶池驾,千春侍德音。"
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
"游客趋梁邸,朝光入楚台。槐烟乘晓散,榆火应春开。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,


论诗三十首·十三 / 鱼迎夏

纵宴参胡乐,收兵过雪山。不封十万户,此事亦应闲。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
花烛分阶移锦帐。织女西垂隐烛台,双童连缕合欢杯。
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。何当怜一物,亦遣断愁吟。
启诵惭德,庄丕掩粹。伊浦凤翔,缑峰鹤至。"


陈遗至孝 / 司徒雪

一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。"
下车惭政美,闭阁幸时康。多谢南征术,于今尚不亡。"
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
"转蓬劳远役,披薜下田家。山形类九折,水势急三巴。
酌鬯既终三献,凝旒何止千春。阿阁长栖彩凤,
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,
"御旗探紫箓,仙仗辟丹丘。捧药芝童下,焚香桂女留。
"帝迹奚其远,皇符之所崇。敬时尧务作,尽力禹称功。


新竹 / 锺离薪羽

衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。"
贺燕窥檐下,迁莺入殿飞。欲知朝野庆,文教日光辉。"
鸳池满不溢,鸡树久逾滋。夙夜怀山甫,清风咏所思。"
"绛河从远聘,青海赴和亲。月作临边晓,花为度陇春。
礼以备物,乐以感神。用隆敦叙,载穆彝伦。"
席临天女贵,杯接近臣欢。圣藻悬宸象,微臣窃仰观。"
旋闻季子佩刀回。晴花处处因风起,御柳条条向日开。
器留鱼鳖腥,衣点蚊虻血。发白思益壮,心玄用弥拙。


赠从弟 / 止同化

"芳意何能早,孤荣亦自危。更怜花蒂弱,不受岁寒移。
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
何人此时不得意,意苦弦悲闻客堂。"
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京,四合尘烟涨洛城。
郁郁神香满,奕奕彩云浮。排空列锦罽,腾欢溢皇州。
苍苍上古原,峨峨开新茔。含酸一恸哭,异口同哀声。
庭虚麦雨润,林静蕙风薰。嵇驾终难仰,梁凫且自群。"
横天无有阵,度海不成行。会刷能鸣羽,还赴上林乡。"


归园田居·其二 / 修甲寅

"和玉悲无已,长沙宦不成。天从扇枕愿,人遂倚门情。
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
百战身且在,微功信难忘。远承云台议,非势孰敢当。
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
贫女镜不明,寒花日少容。暗蛩有虚织,短线无长缝。
翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。
俄同云兮蒙密。此时骚切阴风生,先过金殿有馀清。
九州四海常无事,万岁千秋乐未央。


晚春二首·其二 / 佟静淑

问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
"故人洞庭去,杨柳春风生。相送河洲晚,苍茫别思盈。
宝叶交香雨,金沙吐细泉。望谐舟客趣,思发海人烟。
鹤羽冲风过海迟,不如却使青龙去。犹疑王母不相许,
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
渔商汗成雨,廨邑明若练。越俗镜中行,夏祠云表见。
云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。


归国遥·金翡翠 / 彬逸

上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。
函关疏别道,灞岸引行舟。北林分苑树,东流溢御沟。
"兄弟同出门,同行不同志。凄凄分岐路,各各营所为。
"镂碗传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。
矗似长云亘,森如高戟耸。预绝豺狼忧,知免牛羊恐。
蓬莱阙下长相忆,桐柏山头去不归。"
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜,七景飞舆下石关。