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汲江煎茶

先秦 / 然明

"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
"銮舆羽驾直城隈,帐殿旌门此地开。皎洁灵潭图日月,
"山头松柏林,山下泉声伤客心。千里万里春草色,
故交负奇才,逸气包謇谔。隐轸经济策,纵横建安作。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。
"杲杲朝阳时,悠悠清陂望。嘉树始氤氲,春游方浩荡。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
马上一声堪白首。"
"遽看蓂叶尽,坐阙芳年赏。赖此林下期,清风涤烦想。


汲江煎茶拼音解释:

.nan qiao gu shan jun .xin shi gao ren ju .zi tan fa hong liang .zhong chao qin bu shu .
ji shu fang heng jiao .dan yu nan fei hong ..
dong you xian ren lu .shan cang tai shi shu .jun en shen han di .qie mo shang kong xu ..
.qiu feng ming sang tiao .cao bai hu tu jiao .han dan yin lai jiu wei xiao .
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
.luan yu yu jia zhi cheng wei .zhang dian jing men ci di kai .jiao jie ling tan tu ri yue .
.shan tou song bai lin .shan xia quan sheng shang ke xin .qian li wan li chun cao se .
gu jiao fu qi cai .yi qi bao jian e .yin zhen jing ji ce .zong heng jian an zuo .
song jun pi ma bie he qiao .ru nan shan guo han xiao tiao .jin wo dan che fu xi shang .
hu nan song jun qu .hu bei song jun gui .hu li yuan yang niao .shuang shuang ta zi fei .
jing qin fan an ye .liu shui zhu you cong .duo xie fei xuan du .liao jiang shi xing tong ..
.zi tui yan bi shi .shan huo sui fen shen .si hai tong han shi .qian qiu wei yi ren .
.gao gao chao yang shi .you you qing bei wang .jia shu shi yin yun .chun you fang hao dang .
bai ou yu fu tu xiang dai .wei sao chan qiang lan xi ji ..
ma shang yi sheng kan bai shou ..
.ju kan ming ye jin .zuo que fang nian shang .lai ci lin xia qi .qing feng di fan xiang .

译文及注释

译文
白云低垂,水摇空城,白露好(hao)像是从秋月上垂滴的水珠。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇(huang)听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识(shi)的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才(cai)与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
摇首出红尘,醒(xing)和(he)醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
勤政楼前百技竞赛,各自展现自己的高超与魅力,而王大娘的长竿更是鹤立鸡群,惊险美妙无比。
  文长喜好书法,他用笔奔放有如他的诗,在苍劲豪迈中另具一种妩媚的姿态跃然纸上,欧阳公所谓的美人迟暮另具一种韵味的说法,可用之于形容文长的书法。文长以诗、文、书法修养的余绪,涉笔成花鸟画,也都超逸有情致。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫(fu) 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!

注释
(19)尤与中秋观月为宜:尤其是在中秋晚上赏月更为适合。
⑵泰山:即“太山”,犹言“大山”,“高山”。阿:山坳。这两句是说,柔弱的孤竹生长在荒僻的山坳里,借喻女子的孤独无依。
⒄将复何及:又怎么来得及。
护花铃:为保护花朵驱赶鸟雀而设置的铃。
1.径北:一直往北。
[2]风定:风停。深:厚。唐·张泌《惜花》:“蝶散莺啼尚数枝,日斜风定更离披。”

赏析

  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女,如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻(kou wen),以“布衣”对“天子(zi)”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  诗人在诗中叙述一个小娃娃生活中的一件小事,准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情,勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里,天真活泼的儿童,撑着一条小船,偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花,早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的,不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹,得意忘形地大摇大摆划着小船回来,小船把水面上的浮萍轻轻荡开,留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲,整首诗如同大白话,富有韵味。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的"青霭入看无"、"山色有无中"相媲美。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散(yu san)漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  乐史《杨太真外传》载:“时新丰初进女伶谢阿蛮,善舞。上与妃子钟念,因而受焉。就按于清元小殿,宁王吹玉笛,上羯鼓,妃琵琶,马仙期方响,李龟年觱篥,张野狐箜篌,贺怀智拍。自旦至午,欢洽异常。时唯妃女弟秦国夫人端坐观之。曲罢,上戏曰:‘阿瞒乐籍,今日幸得供养夫人。请一缠头!’秦国曰:‘岂有大唐天子阿姨,无钱用邪?’遂出三百万为一局焉。”黄门进馔是时人目睹,曲罢请赏是宋人传奇,真真假假,事出有因,两相对照,风流天子精神面貌的猥琐可以想见了。“箫鼓哀吟”、“宾从杂遝”,承上启下,为“后来”者的出场造作声势,烘托气氛。彼“后来”者鞍马逡巡,无须通报,意然当轩下马,径入锦茵与三夫人欢会:此情此景,纯从旁观冷眼中显出。北魏胡太后曾威逼杨白花私通,杨白花惧祸,降梁,改名杨华。胡太后思念他,作《杨白花歌》,有“秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里”之句。“青鸟”是神话传说中西王母的使者,唐诗中多用来指“红娘”一类角色。章碣《曲江》诗有“落絮却笼他树白”之句,可见曲江沿岸盛植杨柳。又隋唐时期,关中地域气温较高,上巳(阴历三月三日)飘杨花,当是实情。“杨花”二句似赋而实比兴,暗喻杨国忠与虢国夫人的淫乱。乐史《杨太真外传》载:“虢国又与国忠乱焉。略无仪检,每入朝谒,国忠与韩、虢连辔,挥鞭骤马,以为谐谑。从官监妪百余骑。秉烛如昼,鲜装袨服而行,亦无蒙蔽。”他们倒挺开通,竟敢招摇过市,携众遨游,公开表演种种肉麻丑态。既然如此,“先时丞相未至,观者犹得近前,乃其既至,则呵禁赫然”(黄生语),不许游人围观,固然是为了显示其“炙手可热”权势之烜赫,但觥筹交错,酒后耳热,放浪形骸之外,虽是开通人,也有不想让旁人窥见的隐私,这也是重要的原因。“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,青鸟衔去的一方红手帕,便于有意无意中泄露了一点春光。
  此诗分三大段,一个结尾。第一段从“昔年(xi nian)有狂客”到“青云满后尘”,追述李白于公元730年(开元十八年)和742年(天宝元年)两入长安的经历,对李白的前半生作了高度的概括,同时,对李白诗歌的艺术成就进行了热情的赞颂。前六句记叙李白初游长安事。唐人孟棨《本事(ben shi)诗·高逸》记载:李白初至长安,贺知章“闻其名,首访之。既奇其姿,复请其为文。白出《蜀道难》以示之。读未竟,称叹者数四,号为谪仙。”书中还记载,贺知章读李白的《乌栖曲》后说:“此诗可以泣鬼神矣!”贺知章号“四明狂客”。诗人根据这些史实,赞扬李白妙笔生花,连风雨也为之感到惊叹,连鬼神也为之感动哭泣。李白经贺知章的宣扬,于是名震京师。汨没:埋没。三十年来默默无闻,此后就名满天下了。此诗一开头就显得笔锋突兀,气势不凡。非“狂客之誉”,无以彰“谪仙”之名。而“谪仙”这一美誉出自久负盛名的大诗人贺知章之口,更增加了它的份量。李白初出茅庐,一鸣惊人,恰如演员登台亮相,光彩照人,赢得满堂喝彩。“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”这两句历来被人们看成是描写李白的佳句。诗人以高度夸张的手法,盛赞了李白诗歌强大的艺术魅力。落笔能惊动狂风暴雨,说明李白的诗歌气势磅礴;诗成能使鬼神哭泣,说明李白的诗歌感人肺腑。诗人用精妙的语言赞美了李白的旷世才华,而“诗仙”李白也确实有资格接受这一赞誉。从这里可以看出杜甫对李白的推崇和钦敬。
  “万灯明”万灯,泛指很多灯,明则是亮起来了。正月中旬动帝京:“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞:“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的,非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时,“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大,以及街上人数的众多,声可直传天上。
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说:“声宏势阔,自然杰作。”(《读杜心解》卷四)沈德潜更为推崇说:“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。”(《唐诗别裁》卷十三)
  柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写,但苏曼殊的身世特别,又投身佛门,自知生死无常,不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障,故始终未能与百助结婚。此处所选(suo xuan)的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助,说她步履轻盈如凌波仙子,其肌肤又如雪似玉;“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情,此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而,诗人已经出家为僧了,心中苦衷不能尽道,虽然钟情百助,也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾:泪本是有情之物,诗人偏把泪说成是无情;相逢是爱的开始,但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”,改“未嫁”为“未剃”,一方面说明他内心深处真爱百助,另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。

创作背景

  不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《《西江月·世事一场大梦》苏轼 》一词作于何时、为谁而作有不同的说法,有的甚至标题都不同。大致有如下三种不同的说法:

  

然明( 先秦 )

收录诗词 (8986)
简 介

然明 然明,字昭雯,无锡人。有《丛桂斋集》。

晓出净慈寺送林子方 / 公叔雯雯

"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
万方氛祲息,六合干坤大。无战是天心,天心同覆载。"
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
夏叶开红药,馀花发紫藤。微臣亦何幸,叨此预文朋。"


赠别二首·其一 / 完颜良

望中厌朱绂,俗内探玄牝。野老听鸣驺,山童拥行轸。
"天上去西征,云中护北平。生擒白马将,连破黑雕城。
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
依依亲陇亩,寂寂无邻里。不闻鸡犬音,日见和风起。
众人耻贫贱,相与尚膏腴。我情既浩荡,所乐在畋渔。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
桑间禾黍气,柳下牛羊群。野雀栖空屋,晨昏不复闻。


长相思·铁瓮城高 / 万俟江浩

停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
近山犹仿佛,远水忽微明。更览诸公作,知高题柱名。"
"云起太华山,云山互明灭。东峰始含景,了了见松雪。
四方称赏名已高,五陵车马无近远。晴景悠扬三月天,
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠,龙韬决胜伫时英。
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
荏苒斑鬓及,梦寝婚宦初。不觉平生事,咄嗟二纪馀。


大雅·既醉 / 青紫霜

"世承清白遗,躬服古人言。从官俱守道,归来共闭门。
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
寂寞钟已尽,如何还入门。"
"帝乡何处是,歧路空垂泣。楚思愁暮多,川程带潮急。
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
"江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。


皇皇者华 / 台田然

"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
浙中山色千万状,门外潮声朝暮时。"
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
水灵静湍濑,勐兽趋后先。龙楼开新阳,万里出云间。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。


早梅 / 锁丑

石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文,
善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
岸柳遮浮鹢,江花隔避骢。离心在何处,芳草满吴宫。"
"四明山绝奇,自古说登陆。苍崖倚天立,覆石如覆屋。
贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。


从军行七首·其四 / 霜甲戌

"白日既云暮,朱颜亦已酡。画堂初点烛,金幌半垂罗。
江山万里馀,淮海阻且深。独保贞素质,不为寒暑侵。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
萧条远回首,万里如在目。汉境天西穷,胡山海边绿。
北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。


别鲁颂 / 隽得讳

买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
晓骑辞朝远,春帆向楚常。贤哉谦自牧,天下咏馀芳。"
中夜凉风来,顾我阙音尘。琼瑶不遐弃,寤寐如日新。"
"上国三千里,西还及岁芳。故山经乱在,春日送归长。
寒服犹未成,繁霜渐将厚。吉凶问詹尹,倚伏信北叟。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"达人无不可,忘己爱苍生。岂复少十室,弦歌在两楹。


梓人传 / 壤驷梦轩

寒山响易满,秋水影偏深。欲觅樵人路,蒙笼不可寻。"
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
"禅室吐香烬,轻纱笼翠烟。长绳挂青竹,百尺垂红莲。
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。


咏木槿树题武进文明府厅 / 张廖付安

新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
明从何处去,暗从何处来。但觉年年老,半是此中催。
十室对河岸,渔樵祗在兹。青郊香杜若,白水映茅茨。
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
欲折月中桂,持为寒者薪。路傍已窃笑,天路将何因。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。