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南园十三首·其五

清代 / 廖平

"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
身稳心安眠未起,西京朝士得知无。"
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
"旧山宁要去,此有濯缨泉。晓景松枝覆,秋光月色连。
上遵周孔训,旁鉴老庄言。不唯鞭其后,亦要轭其先。"
"暮去朝来无歇期,炎凉暗向雨中移。夜长只合愁人觉,
时清士人闲,耕作唯文词。岂独乡里荐,当取四海知。"
况观姻族间,夫妻半存亡。偕老不易得,白头何足伤。
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
落尽万株红,无人解系风。今朝芳径里,惆怅锦机空。
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
长养应潜变,扶疏每暗飘。有林时杳杳,无树暂萧萧。
千崖傍耸猿啸悲,丹蛇玄虺潜蜲蛇。泷夫拟楫噼高浪,


南园十三首·其五拼音解释:

.zuo ri fu jin chen .you you qi shi chun .suo jing duo gu chu .que xiang si qian shen .
xun chang meng zai qiu jiang shang .diao ting you yang ou ye zhong ..
cai fen shu se di er ming .jing pei hong chen yi chu cheng .fu ren shang cheng luan zhao shou .
shen wen xin an mian wei qi .xi jing chao shi de zhi wu ..
.yun quan xin bu shuang .chui ri zuo chai guan .yan qu yan qian yu .tu kai yi guo shan .
.xu cheng hong jin dao huai tou .yue li shan he jian si zhou .
.bi yu ban ban sha li li .qing liu jue jue xiang ling ling .
.jiu shan ning yao qu .ci you zhuo ying quan .xiao jing song zhi fu .qiu guang yue se lian .
shang zun zhou kong xun .pang jian lao zhuang yan .bu wei bian qi hou .yi yao e qi xian ..
.mu qu chao lai wu xie qi .yan liang an xiang yu zhong yi .ye chang zhi he chou ren jue .
shi qing shi ren xian .geng zuo wei wen ci .qi du xiang li jian .dang qu si hai zhi ..
kuang guan yin zu jian .fu qi ban cun wang .xie lao bu yi de .bai tou he zu shang .
zi you ci lai dang bian kou .wu lao he yong suo feng yan ..
luo jin wan zhu hong .wu ren jie xi feng .jin chao fang jing li .chou chang jin ji kong .
shen you ze xi yi yin wo .tuo hou zhi yang xi gui hou zhi duo fu .
chang yang ying qian bian .fu shu mei an piao .you lin shi yao yao .wu shu zan xiao xiao .
qian ya bang song yuan xiao bei .dan she xuan hui qian wei she .long fu ni ji pi gao lang .

译文及注释

译文
传说这(zhe)君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我(wo)的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
这位贫家姑娘回到家后一夜辗转无眠,只有梁间的燕子,听到她的长叹。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人,遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
她生(sheng)了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年(nian),因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
闲居时忧伤(shang)能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
黄绢日织(zhi)只一匹,白素五丈更有余。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而(er)富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?

注释
⑾鸳衾(qīn):绣着鸳鸯的锦被。司空图《白菊杂书》:“却笑谁家扃绣户,正熏龙麝暖鸳衾。”凤枕:绣着凤凰的枕头。韦庄《江城子·恩重娇多情易伤》:“缓揭绣衾抽皓腕,移凤枕,枕潘郎 。”
87. 图:谋划,想办法对付。
97.裯(dao1刀):短衣。
微闻:隐约地听到。
良平:张良、陈平,西汉谋臣。

赏析

  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行(kong xing)人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨(du can)遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直(zhe zhi)歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集(bing ji),既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与(zao yu)悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  “穷”写出了主人为缓期交钱而磨破了嘴皮;“乞”勾画出主人哀求的可怜。粮穷尽(jin),钱穷尽,语穷尽,都不能唤起悍吏的一丝怜悯,反而使悍吏且“怒”又“尤”。一方是“语穷乞请”,一方是 “怒反见尤”,这形成了鲜明的对比,这使我们很自然地想到杜甫 《石壕吏》中“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”的诗句。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  这是一首咏史诗,是诗人早年间游历汉高祖故乡时有感而发的即兴之作。这一时期,李商隐初涉仕途,政治热情极高,尽管屡因朋党争斗而遭排斥打击,但并没有灰心丧气,对前途充满信心。
  这诗是陆游晚年后居山阴时所作。八句诗前六写景,后二结情;全诗紧紧围绕“《幽居初夏》陆游 古诗”四字展开,四字中又着重写一个“幽”字。景是幽景,情亦幽情,但幽情中自有暗恨。
  三、四句转入咏物本题,细致而微地描绘荷花的初生水面,应题“新荷,二字。荷的根茎最初细瘦如鞭,俗称莲鞭。莲鞭上有节,能向上抽出叶子和花梗。“微根才出浪”,就是说花梗刚刚伸到水面。这里连用“微”字“才”字,已极言其细小,下面“短干未摇风”,则更形象地体现其细小;梗干之短,甚至风亦不能使它摇动,可见它只是刚刚在水面露头而已。这两句直逼出“新荷”的“新”来,观察之细致,用笔之精到,真堪令人叫绝。在这细微之处,诗人的功力得到了充分的体现。
  这组《《杂诗》陶渊明 古诗》,实即“不拘流例,遇物即言”(《文选》李善注)的杂感诗。正如明黄文焕《陶诗析义》卷四所云:“十二首中愁叹万端,第八首专叹贫困,余则慨叹老大,屡复不休,悲愤等于《楚辞》。”可以说,慨叹人生之无常,感喟生命之短暂,是这组《《杂诗》陶渊明 古诗》的基调。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

廖平( 清代 )

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简 介

廖平 廖平,其先南剑(福建南平)人,父夷清徙居南城(今属江西)。英宗治平二年(一○六五)进士。学于李觏。尝知建阳县(明嘉靖《建阳县志》卷二)。官朝奉郎(清同治《南城县志》卷七之二)。事见《直讲李先生文集》附录《直讲李先生门人录》。

太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 胡统虞

山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
试尝应酒醒,封进定恩深。芳贻千里外,怡怡太府吟。"
春朝诸处门常锁。"
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
没齿甘蔬食,摇头谢缙绅。自能抛爵禄,终不恼交亲。
一曲将军何处笛,连云芳草日初斜。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"


春园即事 / 林家桂

巨川济了作虚舟。竹亭阴合偏宜夏,水槛风凉不待秋。
玉柱调须品,朱弦染要深。会教魔女弄,不动是禅心。"
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
心悟觉身劳,云中弃宝刀。久闲生髀肉,多寿长眉毫。
"日落寒郊烟物清,古槐阴黑少人行。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
浓翠生苔点,辛香发桂丛。莲池伊水入,石径远山通。


江梅引·人间离别易多时 / 丘处机

"去年今夜在商州,还为清光上驿楼。
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
不知三十六峰前,定为何处峰前客。"
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
"飒飒先飞梁上尘,朱唇不动翠眉颦。
紫云楼下醉江花。九重树影连清汉,万寿山光学翠华。
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿,枕上风来送夜寒。


解语花·梅花 / 林清

又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
聊将歌一曲,送子手中杯。"
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
"惜别听边漏,窗灯落烬重。寒僧回绝塞,夕雪下穷冬。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿,犹有华簪寄病身。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
"源上拂桃烧水发,江边吹杏暗园开。


送浑将军出塞 / 钱嵩期

"结茅当此地,下马见高情。菰叶寒塘晚,杉阴白石明。
殷勤一尊酒,晓月当窗白。"
露滴珠光似还浦。虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息。
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"病容衰惨澹,芳景晚蹉跎。无计留春得,争能奈老何。
碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。


柳梢青·灯花 / 武宣徽

欲求御史更分别,何似衣花岁岁香。"
"七八年来游洛都,三分游伴二分无。风前月下花园里,
琼台下昏侧,手足前采乳。但造不死乡,前劳何足数。"
日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。"
谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"


三日寻李九庄 / 钱斐仲

且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
鹊凤阑珊失头尾。今年蚕好缲白丝,鸟鲜花活人不知。
客泪收回日,乡心寄落潮。殷勤问春雁,何处是烟霄。"
铜镜万古羞为灵。海边老翁怨狂子,抱珠哭向无底水。
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
世说三生如不谬,共疑巢许是前身。"
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。


之零陵郡次新亭 / 范超

"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
牧童弄火骊山上。与世无情在速贫,弃尸于野由斯葬。
有时绕树山鹊飞,贪看不待画眉了。"
"太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。
赤豹欣来献,彤弓喜暂櫜。非烟含瑞气,驯雉洁霜毛。
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒当三月,在席挥毫象七贤。
"寂寞瑶琴上,深知直者情。幸传朱鹭曲,那止素丝名。


元宵 / 徐常

莫言天上无消息,犹是夫人作鸟来。"
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
碧海同宸眷,鸿毛比贱躯。辨疑分黑白,举直牴朋徒。
岚气朝生栋,城阴夜入濠。望烟归海峤,送雁渡江皋。


怨王孙·春暮 / 释宝印

"夜饮归常晚,朝眠起更迟。举头中酒后,引手索茶时。
从此别离长酩酊,洛阳狂狷任椎埋。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
公非刺史材,当坐岩廊地。处士魁奇姿,必展平生志。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
"道士夜诵蕊珠经,白鹤下绕香烟听。