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金缕曲·亡妇忌日有感

金朝 / 李中简

"沧洲东望路,旅棹怆羁游。枫浦蝉随岸,沙汀鸥转流。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
日隐寒山猎未归,鸣弦落羽雪霏霏。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
故交参盛府,新角耸危冠。楚剑期终割,隋珠惜未弹。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
暂叹同心阻,行看异绩闻。归时无所欲,薏苡或烦君。"
"茅屋往来久,山深不置门。草生垂井口,花落拥篱根。
晚实和商鼎,浓香拂寿杯。唯应招北客,日日踏青来。"
送君偏有无言泪,天下关山行路难。"
箫管曲长吹未尽,花南水北雨濛濛。
夜静河汉高,独坐庭前月。忽起故园思,动作经年别。
嗜酒渐婴渴,读书多欲眠。平生故交在,白首远相怜。"
自去报尔家,再行上高堂。尔弟修废枥,尔母缝新裳。
暂到人间归不得,长安陌上又相逢。"
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
"日夕寻未遍,古木寺高低。粉壁犹遮岭,朱楼尚隔溪。
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。


金缕曲·亡妇忌日有感拼音解释:

.cang zhou dong wang lu .lv zhao chuang ji you .feng pu chan sui an .sha ting ou zhuan liu .
.ye qing zhuan yi wai .yi shi xiang qing shan .ye jiu san bian jue .xin tong wan shi xian .
ri yin han shan lie wei gui .ming xian luo yu xue fei fei .
gu bian bo chang ji .song ku yao wei cheng .kong kan xin bin se .qie wen gu ren ming .
gu jiao can sheng fu .xin jiao song wei guan .chu jian qi zhong ge .sui zhu xi wei dan .
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
zan tan tong xin zu .xing kan yi ji wen .gui shi wu suo yu .yi yi huo fan jun ..
.mao wu wang lai jiu .shan shen bu zhi men .cao sheng chui jing kou .hua luo yong li gen .
wan shi he shang ding .nong xiang fu shou bei .wei ying zhao bei ke .ri ri ta qing lai ..
song jun pian you wu yan lei .tian xia guan shan xing lu nan ..
xiao guan qu chang chui wei jin .hua nan shui bei yu meng meng .
ye jing he han gao .du zuo ting qian yue .hu qi gu yuan si .dong zuo jing nian bie .
shi jiu jian ying ke .du shu duo yu mian .ping sheng gu jiao zai .bai shou yuan xiang lian ..
zi qu bao er jia .zai xing shang gao tang .er di xiu fei li .er mu feng xin shang .
zan dao ren jian gui bu de .chang an mo shang you xiang feng ..
song jian tang xu you ren zhu .bu geng jiang qian mai wo zhou ..
.ri xi xun wei bian .gu mu si gao di .fen bi you zhe ling .zhu lou shang ge xi .
jia ren yao he xu .zhong ye xin ji mo .shi yi hua zheng kai .fu jing ye chu luo .

译文及注释

译文
小舟朝广陵驶去,明月照着征虏亭。远望山花(hua)如美丽的绣颊,江上渔火像点点的流萤。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
我想离开这里,但却因故而去不得(de);本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
天的东方生有神树(shu)(shu),下置神龙衔烛环游。
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理(li)睬孔夫子,邈然不可攀附。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
怎能忍受(shou)朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头(tou)上,面对(dui)漫(man)漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
爪(zhǎo) 牙
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱(luan),我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
玉石的台阶上,徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿,在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程?过了长亭接着短亭。
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
惯于山间安静,早起遍地看花。松下长吃素食,采摘路葵佐餐。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。

注释
15.夫(fú):句首语气词,可以不译,也可以译作那 那鹓鶵。
阙:通“掘”,挖。
3.建业:今南京市。
(80)几许——多少。
客路:旅途。
⑼琼壶暗缺:敲玉壶为节拍,使壶口损缺。
王公——即王导。

赏析

  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量(liang),那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下(liu xia)一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一,烈日照耀下的池水,晶莹透澈;微风吹来,水光潋滟,碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象,美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子,被风吹得泛起微波,在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影,非常美妙。其二,观赏景致的诗人先看见的是池水波动,然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的,此时看到水波才会觉着,所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”,而后再写“水晶帘动”,那就味同嚼蜡了。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然(gu ran)指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其(wei qi)‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿(sheng ni)迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  从“峨眉高出西极天”到“三江七泽情洄沿”是诗的第一段,从整体着眼,概略地描述出一幅雄伟壮观、森罗万象的巨型山水图,赞叹画家妙夺天工的本领。这里的“绎思”或可相当于今日所谓的“艺术联想”。“搜尽奇峰打草稿”,艺术地再现生活,这就需要“绎思”的本领,挥动如椽巨笔,于是达到“驱山走海置眼前”的效果。这一段,对形象思维是一个绝妙的说明。峨眉的奇高、罗浮的灵秀、赤城的霞气、苍梧(九嶷)的云烟、南溟的浩瀚、潇湘洞庭的渺绵、三江七泽的纡回。几乎把天下山水之精华荟萃于一壁,这是十分壮观,非常有气魄的。当然,这决不是一个山水的大杂烩,而是经过匠心经营的山水再造。这似乎也是李白自己山水诗创作的写照和经验之谈。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻(shi dong)马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  这是一首五律诗,颈联被明代胡应麟赞为“形容景物,妙绝千古”。时序匆匆交替,这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情?诗中“生”“入”用了拟人手法。是人物一说理。却在描写景物中蕴含理趣。海日生于残夜驱尽黑暗,江上景物呈现“春意”闯入旧年,赶走严冬,蕴含了时序变迁,新旧交替的自然规律,表现出具有普遍意义的生活哲理,给人乐观积极向上的力量。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

李中简( 金朝 )

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简 介

李中简 清直隶任丘人,字廉衣,号子静,一号文园。干隆十三年进士,授编修。官侍讲学士,提督山东学政。工诗文,在翰林与朱筠兄弟及纪昀齐名。有《嘉树轩诗集》、《赋颂》、《杂体文》等。

鹧鸪天·酬孝峙 / 倭仁

龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
"朝日照灵山,山溪浩纷错。图书无旧记,鲧禹应新凿。
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
蚊蚋满身泥上腹。路人识是名马儿,畴昔三军不得骑。
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
地惨新疆理,城摧旧战功。山河万古壮,今夕尽归空。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。


南乡子·渌水带青潮 / 达麟图

群鹅鼓舞扬清音。主人有客簪白笔,玉壶贮水光如一。
犹嫌近前树,为碍看南山。的有深耕处,春初须早还。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
"孤云迢递恋沧洲,劝酒梨花对白头。南陌送归车骑合,
常慕正直人,生死不相离。苟能成我身,甘与僮仆随。
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。


桂源铺 / 王翥

石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
"建礼通华省,含香直紫宸。静闻铜史漏,暗识桂宫春。
拘牵尚多故,梦想何由并。终结方外期,不待华发生。"
素怀宗淡泊,羁旅念功勋。转忆西林寺,江声月下闻。"
望苑忽惊新诏下,彩鸾归处玉笼开。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"
"闲随少年去,试上大堤游。画角栖乌起,清弦过客愁。
赖有军中遗令在,犹将谈笑对风尘。"


王明君 / 如晦

"军人奉役本无期,落叶花开总不知。
"律变新秋至,萧条自此初。花酣莲报谢,叶在柳呈疏。
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
采掇山无主,扶持药有神。客来唯劝酒,蝴蝶是前身。"
唯当学禅寂,终老与之俱。"
明月临沧海,闲云恋故山。诗名满天下,终日掩柴关。
新握兵符应感激,远缄诗句更风流。缁衣诸侯谅称美,


湖上 / 尼法灯

内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
霜满朝容备,钟馀漏唱传。摇珰陪羽扇,端弁入炉烟。
"汉水至清泥则浊,松枝至坚萝则弱。十三女儿事他家,
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,
步履疲青琐,开缄倦紫泥。不堪风雨夜,转枕忆鸿妻。"
深木鸣驺驭,晴山曜武贲。乱泉观坐卧,疏磬发朝昏。
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。


十七日观潮 / 叶纨纨

"少喜神仙术,未去已蹉跎。壮志一为累,浮生事渐多。
近得麻姑音信否,浔阳江上不通潮。"
常日每齐眉,今朝共解颐。遥知大官膳,应与众雏嬉。
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 王台卿

美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
鸾歌凤吹动祥云。已于武库见灵鸟,仍向晋山逢老君。
琵琶泪湿行声小,断得人肠不在多。"
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
霓幢仿佛游仙都。琳琅暗戛玉华殿,天香静袅金芙蕖。
"五色香幢重复重,宝舆升座发神钟。薝卜名花飘不断,
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"


新雷 / 叶祖洽

千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
汉垒关山月,胡笳塞北天。不知肠断梦,空绕几山川。"
寒茅下原浅,残雪过风微。一路何相慰,唯君能政稀。"
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
"一旦悲欢见孟光,十年辛苦伴沧浪。
"共忆南浮日,登高望若何。楚田湖草远,江寺海榴多。
南荒不死中华老,别玉翻同西国人。"
上人一向心入定,春鸟年年空自啼。


送东阳马生序 / 释善直

懿君敦三益,颓俗期一变。心同袭芝兰,气合回霜霰。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
黾勉思逋客,辛勤悔饭牛。诗人亦何意,树草欲忘忧。"
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
子孙因选暂归来,稀疏野竹人移折,零落蕉花雨打开。
鲁儒纵使他时有,不似欢娱及少年。"


淮上遇洛阳李主簿 / 翁逢龙

"玷玉甘长弃,朱门喜再游。过因谗后重,恩合死前酬。
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
弥天释子本高情,往往山中独自行。
末路还思借,前恩讵敢忘。从来叔夜懒,非是接舆狂。
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
纷吾守孤直,世业常恐坠。就学缉韦编,铭心对欹器。
文皇昔潜耀,随季自颠覆。抚运斯顺人,救焚非逐鹿。
门前种稻三回熟,县里官人四考归。"