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周颂·天作

魏晋 / 晁补之

"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
乡心缘绿草,野思看青枫。春日偏相忆,裁书寄剡中。"
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
晚途各分析,乘兴任所适。仆在雁门关,君为峨眉客。
莎间虫罢响,松顶鹤初惊。因感浮华世,谁怜太古情。"
芳园知夕燕,西郊已独还。谁言不同赏,俱是醉花间。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。


周颂·天作拼音解释:

.yi pian gu fan wu si lin .bei feng chui guo wu hu bin .
dui jing que can wu zao si .nan jin jing yu zu nan chou ..
xiang xin yuan lv cao .ye si kan qing feng .chun ri pian xiang yi .cai shu ji shan zhong ..
.li hou sui bao huan .shi yu he ji ji .jun ma chang jie ren .huang jin mei liu ke .
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
.ke li chou duo bu ji chun .wen ying shi tan liu tiao xin .
chang ai zhen ren wang zi qiao .wu song shan yue ban chui xiao .
nuan jiu hong lu huo .fu zhou lv shui bo .xue qing nong shi qi .ji rang ting geng ge ..
jin xiu sheng zhu ju .yin gou zhai zi fang .jian ren xiu bu yu .hui ting ru xi cang ..
wan tu ge fen xi .cheng xing ren suo shi .pu zai yan men guan .jun wei e mei ke .
sha jian chong ba xiang .song ding he chu jing .yin gan fu hua shi .shui lian tai gu qing ..
fang yuan zhi xi yan .xi jiao yi du huan .shui yan bu tong shang .ju shi zui hua jian .
.yun song guan xi yu .feng chuan wei bei qiu .gu deng ran ke meng .han chu dao xiang chou .
sheng fu gan ge si ju qi .zhou su zong rong ning ren shi .ge lu pin gu man lao si .

译文及注释

译文
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
登高极目,万里悠(you)悠,旷然散(san)我忧愁。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次(ci)达到。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
仙府的石门,訇的一声从中间打开。
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
剑门山(shan)高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻(qing)拨,打动了高高在上的天帝。
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦(jin)衣。此去一别,天各一方,不知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。

注释
⑸出塞曲:汉李延年造,曲调悲切。
②柳深青:意味着春意浓。
⑸黯销凝:感伤出神之状。黯,精神颓丧貌。
56.增城:神话中的地名,在昆仑山上。九重:九层。
⑷挼:揉搓。
(36)跸:帝王出行之前的清道。这里是指责霍光僭越天子的意思。

赏析

  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  全诗可分三大段,前四十句为第一大段,其中分三个层次。前十四句,先从董卓之乱写起。这是诗人蒙难的历史背景,它概括了中平六年(189)至初平三年(192)这三四年的动乱情况,诗中所写,均有史可证。“斩截无孑遗”以下八句,写出了以董卓为首的一群穷凶极恶的豺狼所进行的野蛮屠杀与疯狂掠夺。据《三国志·董卓传》记载:“(董卓)尝遣军到阳城,时适二月社,民各在其社下,悉就断其男子头,驾其车牛,载其妇女财物,以所断头系车辕轴,连轸而还洛,云攻城大获,称万岁。入开阳城门,焚烧其头,以妇女与甲兵为婢妾。”诗中所写的卓众东下,杀人如麻,以至积尸盈野、白骨相撑以及“马边悬男头,马后载妇女’的惨象,是这场浩劫的实录。“载妇女”三字,把诗人自己的遭遇暗暗引入。初平三年春,董卓部将李傕、郭氾大掠陈留、颍川诸县,他们的部队中又杂有羌胡兵,蔡琰就是此时被掳的。“所略有万计”以下十六句,细述诗人在俘虏营中的生活。这些成千上万的俘虏,贼兵不让他们在一起屯聚,即使骨肉之间碰在一起,也不敢说一句话。稍不留意,就会遭到一顿臭骂和毒打。他们日夜号泣悲吟,欲死不得,欲生不能,于是诗人含着满腔的悲愤,只好呼天而问。“彼苍者”两句,将途中之苦总括收住。这一大段最精彩的艺术描写,是贼兵辱骂俘虏的几句话,口吻毕肖,活画出贼兵一副狰狞的嘴脸。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典(fan dian)籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  诗人对此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  诗各章都采用“比”的表现手法。因比而兴,诗中展示出狂风疾走、尘土飞扬、日月无光、雷声隐隐等悚人心悸的画面,衬托出女主人公悲惨的命运,有强烈的艺术震撼力。这在古代爱情婚姻题材的诗歌中是别具一格的。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  “侯门一入深如(shen ru)海,从此萧郎是路人”,这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”,倒好像是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫,作者真正的讽意就很容(hen rong)易明白,之所以要这样写,一则切合“赠婢”的口吻,便于表达诗人哀怨痛苦的心情,更可以使全诗风格保持和谐一致,突出它含蓄蕴藉的特点。“侯门”,对应首句的“公子王孙”;“深如海”的比喻,表达出豪门威逼之下,弱者的绝望感受:无边无际,深不见底,得不到解脱。“一入”、“从此”两个关联词语,概括出寒门情侣长久、无止尽的痛苦,所表达的语气中透露出来的深沉的绝望,比那种直露的抒情更哀感动人,也更能激起读者的同情。“萧郎”和“路人”的鲜明对比,表明面对情人,却只能形同陌路,揭示出豪门权贵约束人身自由、践踏人的情感的冷酷现实。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  “举怀互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌,开怀畅饮,共同表达对美好前途的祝愿。俗话说:“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙,难得有机会聚在一起抵掌而谈,自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞,推杯换盏,喝得酒酣耳热,不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后,大家仍然意犹未尽,一边品茗,一边意气风发,指点江山,激扬文字。新年饮酒的风俗,含有驱除忧愁烦恼,喜迎新春之意。正如王安石诗云:“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶,据作者自注,也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面,一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物,艺术地表现了革命者的乐观主义精神,格调明快,发人深思。
  第四首写帝与妃子嬉戏玩乐。“金宫乐事多”为全诗中心句。首句言宫中美景,且点明时令值春,以此陪衬。三四句言帝夜间无事,宫中路过。五六句写妃子花间游憩,帝过而笑,奔出花间;娇态可掬,为帝而歌。末二句言帝与妃子意兴不尽,愿明月迟度。。此二句字面意思是留住明月,好让月中嫦娥玩乐醉酒,实则让时光慢行,好多玩乐。
补充注释  潘阆宋人,生年不详,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遥,大名(今属河北省)人。曾在洛阳卖药,北宋太宗至道元年(995年),以能诗受荐举。自制《忆余杭》多首,一时盛传,曾得苏东坡的欣赏,把它写在玉屏风上,石曼卿还使人照词意作过画。  万面鼓声中江潮来时,潮声像万面金鼓,一时齐发,声势震人。  弄潮儿指钱塘江畔《观潮》周密 古诗时踏潮献技的人,他们都年轻力壮,善于泅水或指朝夕与潮水周旋的水手或在潮中戏水的少年人。喻有勇敢进取精神的人。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  这两句意思是:在这个世界上乐是一个人毕生所追求的,那为什么不去痛快的了一次呢。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

晁补之( 魏晋 )

收录诗词 (3522)
简 介

晁补之 晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期着名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。着有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。

小雅·十月之交 / 逢苗

日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
翠色辞文陛,清声出泗滨。扁舟载归去,知是泛槎人。"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。


宿赞公房 / 乌孙朋龙

清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"


把酒对月歌 / 夹谷星

奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
一门金玉尽龙骧。耿家符节朝中美,袁氏芝兰阃外香。
爽欲除幽簟,凉须换熟衣。疏篷谁梦断,荒径独游稀。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
良时无还景,促节为我讴。忽闻艳阳曲,四坐亦已柔。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"


小雅·瓠叶 / 东门国成

知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。
视草词臣直玉堂,对来新赐锦袍香。
一朝凤诏重征入,鹏化那教尺鷃知。"


子夜歌·夜长不得眠 / 雪香

苗祷三灵怒,桓偷九族亡。鲸鲵寻挂网,魑魅旋投荒。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
朝趋赤墀前,高视青云端。新登麒麟阁,适脱獬豸冠。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。


七夕曝衣篇 / 宰父淳美

谬以词赋重,而将枚马同。何日背淮水,东之观土风。
枕上不堪残梦断,壁蛩窗月夜悠悠。"
吹箫舞彩凤,酌醴鲙神鱼。千金买一醉,取乐不求馀。
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,


思黯南墅赏牡丹 / 章佳文斌

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
凉风日潇洒,幽客时憩泊。五月思貂裘,谓言秋霜落。
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,


七律·登庐山 / 纳喇雪瑞

欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
汉家草绿遥相待。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"


念奴娇·凤凰山下 / 磨平霞

终日看本草,药苗满前阶。兄弟早有名,甲科皆秀才。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
净带凋霜叶,香通洗药源。贝多文字古,宜向此中翻。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
死而若有知,魂兮从我游。"
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"


声无哀乐论 / 碧鲁志胜

昔时红粉照流水,今日青苔覆落花。君去西秦适东越,
随莺过淮水,看柳向辕门。草色金陵岸,思心那可论。"
"绣衣柱史何昂藏,铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳,
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
高阁收烟雾,池水晚澄清。户牖已凄爽,晨夜感深情。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。