译文
有人说:“韩公远(yuan)离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的(de)话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
上将手持符节率兵(bing)西征,黎明笛声响起大军起程。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
朽木不 折(zhé)
从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那(na)里可以远眺四周;有轩,可以看到对(dui)面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
什么草儿不黑腐,什么人哪似鳏夫。可悲我等出征者,不被当人如尘土。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴(cui)的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
注释
8诡:指怪异的旋流
45复:恢复。赋:赋税。
(48)递:传递,这里指王位顺着次序传下去。
(24)郐(kuai):在今河南郑州南,被郑国消灭。
⑥ 游伎:歌女、舞女。一作“游骑(jì)”
⑼远:久。
⒃水石:清水、白石,比喻贤良清廉之人。兰蕙:两种香草,比喻品质高尚者。
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。