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望岳三首·其二

南北朝 / 释性晓

学禅超后有,观妙造虚无。髻里传僧宝,环中得道枢。
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
言长本对短,未离生死辙。假使得长生,才能胜夭折。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和,淡水交情老始知。
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
歌罢继以泣,泣声通复咽。寻声见其人,有妇颜如雪。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
亥茶阗小市,渔父隔深芦。日脚斜穿浪,云根远曳蒲。
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
"藤花紫蒙茸,藤叶青扶疏。谁谓好颜色,而为害有馀。


望岳三首·其二拼音解释:

xue chan chao hou you .guan miao zao xu wu .ji li chuan seng bao .huan zhong de dao shu .
liu yue qi yue jiao .shi yu zheng pang tuo .xia ma de qi zhi .kuai le wu yi jia .
yan chang ben dui duan .wei li sheng si zhe .jia shi de chang sheng .cai neng sheng yao zhe .
de jun er shi wu pian shi .yang chun qu diao gao nan he .dan shui jiao qing lao shi zhi .
zhi shi e huang miao qian wu .yuan sui feng yu song ti hen ..
zao miao duo jian cao .zhuo shui ban he ni .zui shi xiao tiao chu .mao cheng yi xiang xi ..
ge ba ji yi qi .qi sheng tong fu yan .xun sheng jian qi ren .you fu yan ru xue .
zhi shi wu meng xiang .da he nan ming yan .quan sheng peng ze zui .yu di cao xi chan .
hai cha tian xiao shi .yu fu ge shen lu .ri jiao xie chuan lang .yun gen yuan ye pu .
.wen you jian di hua .shi de cun zhong jiu .yu jun lai xiao chi .yi feng yao luo hou .
lan tian zui dao yu shan tui .mao tou hua se lao zan qu .ge ta liu zhi chun an lai .
.yu yu fu yu yu .fu re he shi bi .xing ru qi ye tang .fan shu sui bu shi .
.qi ma chu xi guo .you you yu he zhi .du shang gao si qu .yi yu bai yun qi .
.teng hua zi meng rong .teng ye qing fu shu .shui wei hao yan se .er wei hai you yu .

译文及注释

译文
主人(ren)啊,你千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
怎堪(kan)芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能(neng)忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在(zai)此久停留。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
回来吧。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马(ma)碾作灰尘。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间(jian)纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。

注释
③拨火:因为篆香燃过后成香灰,必须拨除香灰避免断了火路。
⑺鷮(jiāo):长尾野鸡。
13、恤:抚恤。独,老而无子。
奋飞:诗邶风:静言思之,不能奋飞。
②斗:指北斗星。回北:指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东,天下皆春;指南,天下皆夏;指西,天下皆秋;指北,天下皆冬。
侑(yòu)觞歌板:指酒宴上劝饮执板的歌女。侑觞,劝酒。歌板,执板奏歌。
③斗牛:二十八宿之斗、牛二宿也。斗音抖,南斗,非北斗七星之谓也。二十八宿,亦称“二十八舍”、“二十八星”。古天象家以黄道带与赤道带两侧绕天一周,选二十八星为观测所用标志,即“二十八宿”。二十八宿均分为四组,每组七宿,东西南北四方及苍龙、白虎、朱雀、玄武四兽配之,谓“四象”。二十八宿自北斗斗柄所指之角宿始,自西向东分列如下,东方苍龙者,角、亢、氏、房、心、尾、箕也;北方玄武者,斗、牛、女、虚、危、室、壁也;西方白虎者,奎、娄、胃、昴、毕、觜、参也;南方朱雀者,井、鬼、柳、星、张、翼、轸也。玄武,龟蛇也。
(15)次:军队临时驻扎。陉(xíng):山名,在今河南偃城县南。
秋杪(miǎo):暮秋,秋末。杪,树梢。引申为时月的末尾。

赏析

  开头几句是说,上阳那老宫女,青春红颜悄悄地、不知不觉地衰老了,而白发不断地新生。太监把守的宫门,自从宫女们被关进上阳宫以后,一幽闭就是(jiu shi)多少年过去了。“玄宗末岁”指唐玄宗天宝末年(天宝年间为742年—756年),当时女子刚被选入宫中,才只有十六岁,一转眼已到六十了。同时从民间采择来的宫女有百十多个,一个个都凋零死去了。多年后只剩下这一个老宫女了。“绿衣监”,是唐代掌管宫闱出入和宫人簿籍的太监。从七品下,六、七品官穿绿色官服。“入时十六今六十”,这里的岁数不是实指,而是指进去时很年轻,等几十年过后已经很老了。这几句概述了上阳宫女被幽闭在上阳宫达半个世纪之久,写出了她凄惨的一生,以充满哀怨忧郁之情的笔调,总括了全诗的内容,有统摄全篇的作用。
  文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。
第四首
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  首章从大禹开通九州,韩城有大道直通京师起笔,表明北方本属王朝疆域。通过周王亲自宣布册命和册命的内容,说明受封的韩侯应担负的重要政治任务以及周王所寄予的重大期望;任务和期望的根本之点,是作为王朝的屏障安定北方。
  元稹贬谪他乡(ta xiang),又身患重病,心境本来就不佳。此时忽然听到挚友也蒙冤被贬,内心更是极度震惊,万般怨苦,满腹愁思一齐涌上心头。以这种悲凉的心境观景,一切景物也都变得阴沉昏暗了。于是,看到“灯”,觉得是失去光焰的“残灯”;连灯的阴影,也变成了“幢幢”——昏暗的摇曳不定的样子。“风”,本来是无所谓明暗的,而今却成了“暗风”。“窗”,本来无所谓寒热的,而今也成了“寒窗”。只因有了情的移入,情的照射,情的渗透,连风、雨、灯、窗都变得又“残”又“暗”又“寒”了。“残灯无焰影幢幢”、“暗风吹雨入寒窗”两句,既是景语,又是情语,是以哀景抒哀情,情与景融会一体、“妙合无垠”。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状(de zhuang)物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体(ju ti)地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。

创作背景

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。

  

释性晓( 南北朝 )

收录诗词 (4195)
简 介

释性晓 性晓,丰顺宝林寺僧,籍未详。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。

出居庸关 / 学乙酉

幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
张骞却上知何日,随会归期在此年。"
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
风卷汀沙玉作堆。绊惹舞人春艳曳,句留醉客夜裴回。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"


清明日园林寄友人 / 水雪曼

亦应不得多年听,未教成时已白头。"
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
次言阳公节,謇謇居谏司。誓心除国蠹,决死犯天威。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"


瑞龙吟·大石春景 / 丘丙戌

日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
"沣头峡口钱唐岸,三别都经二十年。且喜筋骸俱健在,
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
勿言未富贵,久忝居禄仕。借问宗族间,几人拖金紫。
杭老遮车辙,吴童扫路尘。虚迎复虚送,惭见两州民。"
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 公西绍桐

铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
障成定被人争写,从此南中纸价高。"
尊酒未空欢未尽,舞腰歌袖莫辞劳。"
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
汩没汀洲雁鹜哀。自叹生涯看转烛,更悲商旅哭沉财。
"吾雏字阿罗,阿罗才七龄。嗟吾不才子,怜尔无弟兄。


飞龙篇 / 肇困顿

鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白,骰盘思共彩唿卢。
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"


题胡逸老致虚庵 / 东郭宏赛

主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
遥愧峰上云,对此尘中颜。"


墨萱图二首·其二 / 宗政石

"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
"雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"


子夜吴歌·冬歌 / 皇甫红运

近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。


小雅·黄鸟 / 千龙艳

烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
"问予何故独安然,免被饥寒婚嫁牵。骨肉都卢无十口,
一夫心醉万物变。何况蚩尤之蹴蹋,安得不以熊罴战。
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。


醉落魄·咏鹰 / 帆帆

酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
笑怜从事落乌纱。萸房暗绽红珠朵,茗碗寒供白露芽。
不知月夜魂归处,鹦鹉洲头第几家。"
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
"病不出门无限时,今朝强出与谁期。