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招隐士

魏晋 / 赵东山

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
"林下钟残又拂衣,锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处,
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,


招隐士拼音解释:

lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
yi xi fu rong jia .tan jing si zhu she .su he zhou yin yun .tian hua si fei die .
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
ji zheng zhi shi zai deng yong .sheng yi ren xin wan guo tong .xie li jiu zheng yin fu shuo .
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .
.lin xia zhong can you fu yi .xi sheng huan du xiang nan fei .qian feng leng jie ming hong chu .
wo long cheng xiang hu zhui bing .lu feng yi fu zhong hui ji .hua yue zhong xuan wei qu qing .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
chun lei zhi jia teng qiu gu .han fei tu de duan zheng ming .qin nv xu kua you xian gu .
jin yu sheng li .ni qi tuo wei .wu wu ru wan yun .li zhu xi gu nan jia qi jia .

译文及注释

译文
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
  君王当年离开了人间,将军(jun)破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑(zhu)墙的(de)劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心(xin)意苦(ku)恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
湖光山影相互映照泛青光。
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬(ji)今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
穆公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
那昼日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡现黑斑的时节。
拖着手杖,独上高楼去。仰望北斗星低低地垂挂在夜天,俯视沧江正翻起波浪万顷,月亮流泻在烟雾迷漫的洲渚。浮云被横扫净尽、寒风飘拂不定,不能乘坐小船连夜飞渡。栖宿的鸿雁已经落在萧索的芦苇深处。怀着无限惆怅的心情,想望祖国分裂的山河,徒劳无益地相吊形影。这时只听到人间发出的鼾声像敲打鼍鼓,还有谁肯陪伴我乘着酒兴起舞?

注释
25.“然方山子”二句:苏轼《陈公弼传》:陈希亮(公弼)“当荫补子弟,辄先其族人,卒不及其子糙。”世有勋阀:世代有功勋,属世袭门阀。
数(shǔ):历数;列举
野:田野。
16.桄榔(guāng láng):桄榔树,大四五围,长五六丈,无枝,至头生叶。
吾:我的。
1.去 古意:离开 ;今意:往、到。
④阑珊:衰残,将尽。
(4)始基之:开始奠定了基础。

赏析

  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味(yun wei)。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  诗中的“托”
  这一次动情的送别,发生在河边。“《二子乘舟》佚名 古诗,泛泛其景”,用的是描述笔法。首句还是近景,两位年轻人终于拜别亲友登船;二句即镜头拉开,刹那间化作了一叶孤舟,在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边,所以画境之由近而远,同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏,也便全与送行者牵念之情的跌宕,有了“异质同构”的对应,令你说不清那究竟是波流,还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子,中心养养”,直抒送行者牵念深情,就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说,“养养”即“思念”之意,总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”,顿觉境界妙出:这是一种搔着心头痒处的感觉,简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念,依依难舍又不得不舍的难言之情,实在没有其他词汇可以替代。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不(wo bu)是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  全诗共十句,除了“客行”二句外,所描写的都是极其具体的行动,而这些行动是一个紧接着一个,是一层深似一层,细致地刻画了游子欲归不得的心理状态,手法是很高明的。清代张庚分析诗中主人公的心理发展层次说:“因‘忧愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出户’,既‘出户’而‘彷徨’,因彷徨无告而仍‘入房’,十句中层次井井,而一节紧一节,直有千回百折之势,百读不厌。”(《古诗解》)
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所(zhi suo),此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
  从艺术手法上看,这首诗始终抓住石之形与人之情来写,构思最为精巧。“望夫处,江悠悠”,从人写起,交代了地点,又以悠悠江水流暗喻时间之长,感情之久。“化为石,不回头”,言望夫之妇化而为石,也暗示时久。妇人伫立江边,看那江水一去不回头,自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”,不畏风吹雨打,不怕天长日久,她一直不回头,一心望夫归。最后,以“行归来石应语”结束全诗,又将《望夫石》王建 古诗拟人话,可谓匠心独运。
  第一首诗主要写十一月四日的大雨和诗人之处境。前两句以夸张之法写大雨瓢泼,其声响之巨,描绘出黑天大风大雨之境,很是生动,波涛汹涌之声正与作者渴望为国出力、光复中原之心相印。后两句转写近处,描写其所处之境,写出作者因天冷而不思出门,其妙处是把作者的主观之感和猫结合一起写。这首诗也道出了作者处境悲凉。

创作背景

  唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗,但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句,宣宗续出后两句,合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。

  

赵东山( 魏晋 )

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简 介

赵东山 赵希棼,字东山。太祖九世孙(《宋史·宗室世系表》五)。理宗淳祐十年(一二五○)丁父忧居丧寓越(《吹剑录》外集)。

山中杂诗 / 周茂源

自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 王德元

坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
囹圄长空锁,干戈久覆尘。儒僧观子夜,羁客醉红茵。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。


喜迁莺·霜天秋晓 / 温裕

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
外边只有裴谈,内里无过李老。"
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 吕防

功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
过此愁人处,始知行路难。夕阳沙岛上,回首一长叹。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。


咏怀八十二首·其七十九 / 李林甫

暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
想料肠怀无答处,披毛戴角谢郎中。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
栗坞修禅寺,仙香寄石桥。风雷巡稼穑,鱼鸟合歌谣。
骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
以上俱见《吟窗杂录》)"


长信怨 / 乔舜

"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
晦迹一何晚,天年夭当时。薰膏自销铄,楚老空馀悲。


塞鸿秋·春情 / 张宝森

客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。


千秋岁·为金陵史致道留守寿 / 赵钧彤

筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
众山摇落尽,寒翠更重重。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,


眼儿媚·咏红姑娘 / 樊珣

"父母育我田使君,精神为人上天闻。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
从容一觉清凉梦,归到龙潭扫石枰。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。


雪赋 / 丁元照

韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"