共工怒触不周山
"远寺萧萧独坐心，山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏，
山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。
"折槛意何如，平安信不虚。近来焚谏草，深去觅山居。
至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。"
九转周为得道年。炼药但寻金里水，安炉先立地中天。
不坐看心石，应随出定云。猿猱非可问，岩谷自空曛。"
近有青衣连楚水，素浆还得类琼浆。"
玄门玄理又玄玄，不死根元在汞铅。知是一般真个术，
寂历无性中，真声何起灭。"
唯愿先生频一顾，更玄玄外问玄玄。"
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
共工怒触不周山拼音解释:
.yuan si xiao xiao du zuo xin .shan qing zi de qu he shen .quan sheng shao di fu rong lou .
shan se chu nan jin .song gen ta yu wu .nan ping chuan de de .xu dao bu qu qu .
.zhe jian yi he ru .ping an xin bu xu .jin lai fen jian cao .shen qu mi shan ju .
zhi jin yun qi tu wo xing .wei jun yi gu yan chen qing ..
jiu zhuan zhou wei de dao nian .lian yao dan xun jin li shui .an lu xian li di zhong tian .
bu zuo kan xin shi .ying sui chu ding yun .yuan nao fei ke wen .yan gu zi kong xun ..
jin you qing yi lian chu shui .su jiang huan de lei qiong jiang ..
xuan men xuan li you xuan xuan .bu si gen yuan zai gong qian .zhi shi yi ban zhen ge shu .
ji li wu xing zhong .zhen sheng he qi mie ..
wei yuan xian sheng pin yi gu .geng xuan xuan wai wen xuan xuan ..
mo xi yang che pin lie zai .liu si mei zhan zheng fang fei ..
译文及注释
译文
东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。
庆幸牙齿完好胃口还不减，悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒(jiu)避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带(dai)着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧(you)虑失去希望。
无数的春笋生满竹林，不仅封住了柴门还堵住了道路，那些踏着新竹来欣赏竹林的人，来到我这我都怒而不欢迎他们。
此番一见不如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院(yuan)深深，斜月高挂，四处无声。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人，仍旧和家人团聚二堂的，又有几家？比起早已冤死的红颜薄命人，更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞，四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年，·我要像申包胥那样实现诺言，像燕丹盼归使乌头白马生角样，一定把你营救。我就以这首词代替书信，请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚(hou)恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知(zhi)己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾(qing)吐。
楼殿高阁前有芳林花草(cao)竞相争春，妃子们本就貌美如花，再加上盛装打扮，更加显出倾城之貌。
行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。
天边飘来的五彩云霞，把她带进天下最好的深宫闺房。
白发已先为远客伴愁而生。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。
太阳到了正午，花影才会显得浓重。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。
好风景已经连续多月了，这里的美景是周围所没有的。
葫芦瓜有苦味叶，济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过，浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满，岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到，野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣，天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻，趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼，别人渡河我不争。别人渡河我不争，我将恋人静静等。
再变如同杨柳枝热闹欢快，仿佛看到上林苑繁花似锦。
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
傍晚时分雷鸣电闪，想要归去有何忧愁？
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里，记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气，罕见游人踪迹，无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳，就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风，花容粉艳仿佛带着残余的酒意，更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影，幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
注释
⑴零陵：此指永州。隋文帝开皇九年（589年）废零陵郡和永阳郡，置永州总管府，府治泉陵县，同年更名零陵县（治今永州市零陵区），隶湘州。从此，永州、零陵一地两名。此处零陵指永州府治零陵县。
1.瑞鹤仙：词牌名。
23.“又怪其”四句：意思是说，又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原，反而陈设在这偏僻的蛮夷地区，经历千百年也不能够一展，它的风采，这当然是徒劳而无功用的。中州，中原地区。更，gēng音。售其伎，贡献其技艺，其技艺得到赏识。伎，通“技”。售，出售，这里是显露的意思。
（27）国人：“国”下原无“人”字，据别本补。
③此情无限：即春愁无限。
（4）征衣：出征将士之衣。
(25)《楚辞》：“坐堂伏槛，临曲池些。”东溟，东海也。
赏析
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天(shuo tian)空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱(yu qian)。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句(ba ju)，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根(zhe gen)据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”，如泣如诉，悲痛欲绝……富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
打猎也分两步。先是“飞土”，把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程，诗中也未作交(zuo jiao)代，但从“续竹”到“飞土”，可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标，或是飞禽，或是走兽，一旦打中，便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”，为古“肉”字，指代飞禽走兽。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
（一）生材
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
次联选择植物传神写照，富含情思。草绿萦新带，《太平御览》九九四引《三齐略记》：“不其城东有郑玄教授山，山下生草，如薤叶，长尺馀，坚韧异常，士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱，榆荚形状像钱而小，色白成串，俗称榆钱(yu qian)。这两句诗观察、描写独具悟解，景象玲珑，清新隽永。
郑谷的诗以轻巧流利见称，反映生活面不广，从本篇也可以得到验证。此诗涉及《中年》郑谷 古诗的苦闷，虽不无时代政治的投影，而主要仍限于个人的感兴，社会意义不大。但文笔清新，思致宛转，尤善于用简炼明白的语言表达凝蓄深沉的情思，在其作品中亦属上乘。
此篇无首无尾，诗人只是选择男子离家出走，女子拽着男子衣袖，拉紧他的手，苦苦哀求他留下的一个小镜头，以第二人称呼告的语气反复哭诉。全诗只有两章八句(ba ju)，既没有点明男子离家出走的原因，也没有交代他们之间是什么关系，然而诗人描绘的这幅平常而习见的画面，却是活灵活现的。诗中生动地描述了一幅似乎非常具体的生活场景：一对男女在大路上追逐，女的追上男的，在路边拉扯纠缠，还似乎有女子悲怆的哭诉声，她呼唤着男子，不断重复地说着：“不要嫌恶丢弃我！”“多年相爱不能说断就断！”除此，她已经没有别的话要说，仿佛自己的一切辛酸、痛苦、挣扎、希望都凝聚在这两句话中了。她多么渴望在自己的哀求下，他能回心转意，两人重归于好，相亲相爱过日子。这是女主人公唯一祈求。但是，诗至此却戛然而止，不了了之，留下了一大片画面空白，容读者根(zhe gen)据自己的生活经验与审美情趣去创造，去丰富，可能有多种不同的设想，绘出不同结果的精彩画面。所以诗中这幅片断性的画面尽管是一目了然的，但却是极具有包孕性的。
全文融议论、抒情、叙事于一体，文情并茂。叙事简括，都为议论铺垫，议论之中感情自现。“若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异！”，抒发了对社会不公的愤慨；“仆虽怯懦欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！”，悲切郁闷，溢于言表；“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”，如泣如诉，悲痛欲绝……富于抒情性的语言，将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致，如火山爆发，如江涛滚滚。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典，融化自然，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事，他喜欢喝酒，将清酒叫作圣人，浊酒叫作贤人，“中圣”就是喝醉酒之意，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止，景行行止”的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，揭出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。
打猎也分两步。先是“飞土”，把泥弹装到弓上打出去。至于泥弹的制作过程，诗中也未作交(zuo jiao)代，但从“续竹”到“飞土”，可以想见还有一个制作泥弹的环节。“飞土”的目标，或是飞禽，或是走兽，一旦打中，便向猎获物奔去。“逐宍”便是指追捕受伤的鸟兽。“宍”，为古“肉”字，指代飞禽走兽。
冲淡自然是一种文学风格，这是一种特殊的文学艺术境界。在这里，我融于物，全忘我乃至无我；在这里，神与景接，神游于物而又神随景迁。它的极至是悠远宁谧、一派天籁。就这样，陶渊明的“鸟哢欢新节，泠风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”，就成了千古不衰的绝唱。是的，不加雕饰却又胜于雕饰，这是一种艺术的辩证法。不过，这中间确也有诗人的艰苦的艺术劳动在，那是一个弃绝雕饰，返朴归真的艺术追求过程，没有一番扎实的苦功是难以达到这种艺术创作境界的。
和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样，此诗仍用比体。从表面上看，它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方，青苔是长不起来的。百亩广场，半是青苔，说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花，“荡然无复一树”，而代替了它的，乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色，并且是经过繁盛以后的荒凉。
（一）生材
“散关三尺雪”句是全诗的承转之辞，上承“遇雪”诗题，给人“乱山残雪夜，孤灯异乡人”的凄凉飘泊之感，同时，大雪奇寒与无家寄衣联系起来，以雪夜引出温馨的梦境，转入下文。读者不妨这样联想，也许因为大雪封山，道路阻绝，作者只能留宿散关驿舍。伤痛倦极，朦胧入睡，睡梦中见妻子正坐在旧时的鸳机上为他赶制棉衣。“回梦旧鸳机”，情意是十分真挚悲切。纪昀云：“回梦旧鸳机，犹作有家想也。”用“有家想”反衬“无家”丧妻的痛苦，以充满温馨希望的梦境反衬冰冷严酷的现实，更见诗人内心痛苦之深。至于梦中与妻子相见欢娱的情景和梦后倍觉哀伤的愁绪便略而不写，留在纸外，让读者自己想象思索了。
创作背景
宣和二年（1120），周邦彦曾任顺昌知府，这首词或许是这个时期所作。暮春之时，词人登高远望，看到天空中万里无云，地下芳草萋萋，远处的林外又传来杜鹃的啼鸣，触发了词人的惜春伤怀之情，于是写下这首词。
周叙( 隋代 )
收录诗词 (9938) 首
简 介
周叙 （1392—1452）江西吉水人，字公叙，一作功叙，号石溪。永乐十六年进士。授编修，官至侍读学士，署南京翰林院侍读学士。居禁近二十余年，多所论列，负气节，笃行谊。诏独修辽、金、元三史，力疾诠次不少辍。欲修宋史，不克就而卒。有《石溪文集》。
懊恼曲
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。
珍簟凉风着，瑶琴寄恨生。嵇君懒书札，底物慰秋情。"
仿佛之间一倍杨。
"乍临毛发竖，双壁夹湍流。白日鸟影过，青苔龙气浮。
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
离乱乱离应打折。"
翠萼低含露，金英尽亚风。那知予爱尔，不在酒杯中。"
"银釭斜背解明珰，小语偷声贺玉郎。
哀时命
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
诗家利器驰声久，何用春闱榜下看。"
野战攻城尽如此，即今谁是霍嫖姚。"
"始青之下月与日，两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜，
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
"天门街上倒天枢，火急先须卸火珠。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
饮酒·其九
政乱皆因乱，安人必藉仁。皇天开白日，殷鼎辍诚臣。
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
当此不知多少恨，至今空忆在灵姻。
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
莫言大道人难得，自是行心不到头。"
肘传丹篆千年术，口诵黄庭两卷经。
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
汲江煎茶
"闭目寻真真自归，玄珠一颗出辉辉。
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
"府中自清远，六月高梧间。寥亮泛雅瑟，逍遥扣玄关。
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
始作骄奢本，终为祸乱根。亡家与亡国，云此更何言。"
闲身自有闲消处，黄叶清风蝉一林。"
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
北固山看大江
密谢编栏固，齐由灌溉平。松姿真可敌，柳态薄难并。
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
白鸟格不俗，孤云态可怜。终期将尔辈，归去旧江边。"
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
飞去来，莫上高城头，莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥，
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠，一言道合死即休。
牛羊久来牧，松柏几成薪。分绝车马好，甘随狐兔群。
竹众凉欺水，苔繁绿胜莎。无惭孤圣代，赋咏有诗歌。"
江城子·示表侄刘国华
青苔闲阁闭，白日断人过。独上西楼望，荆门千万坡。
主人非楚客，莫谩讥独醒。宿昔邢城功，道高心已冥。
欲掇幽芳聊赠远，郎官那赏石门春。"
径侵银地滑，瀑到石城闻。它日如相忆，金桃一为分。"
"秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。
木落多诗藁，山枯见墨烟。何时深夜坐，共话草堂禅。"
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
敕勒歌
争如访取旧时伴，休更朝夕劳神魂。"
终南南太守，南郡在云南。闲向南亭醉，南风变俗谈。
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
公既来止，东人以完。今公殁矣，人谁与安？"
是物得老，如此即商山皓。商山皓，君不用讨他，
别后相思频梦到，二年同此赋闲题。"
"古庙积烟萝，威灵及物多。因知曹孟德，争奈此公何。
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
素冠
"此台如可废，此恨有谁平。纵使迷青草，终难没旧名。
"朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。 ——光
祖祖唯心旨，春融日正长。霜轻莎草绿，风细药苗香。
孔父惭至理，颜生赖真授。泛然同万流，无迹世莫觏。"
佛舍尊荣乐，为愍诸痴子。早愿悟无生，办集无上事。
结驾从之游，飘飘出天垂。不理人自化，神凝物无疵。
镜在鸾台话向谁。从此梦悲烟雨夜，不堪吟苦寂寥时。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
株林
"传闻象郡隔南荒，绛实丰肌不可忘。
狐神鼠圣兮薄社依墙，雷霆一发兮其孰敢当。
"山称明月好，月出遍山明。要上诸峰去，无妨半夜行。
雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷，
"为鱼须处海，为木须在岳。一登君子堂，顿觉心寥廓。
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。应悲尘土里，追逐利名僧。"
照日江光远，遮轩桧影欹。触鞋松子响，窥立鹤雏痴。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
垓下歌
"古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
唯有孤高江太守，不忘病客在禅灵。"
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
多惭拂镜理衰容。驰心北阙随芳草，极目南山望旧峰。
又出芝兰父母乡。孤帆好风千里暖，深花黄鸟一声长。