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好事近·摇首出红尘

南北朝 / 米友仁

"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
"东风艳阳色,柳绿花如霰。竞理同心鬟,争持合欢扇。
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
宣与书家分手写,中官走马赐功臣。
拔剑倚天外,蒙犀辉日精。弯弧穿伏石,挥戈斩大鲸。
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"
"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
关云未尽散,塞雾常自生。川长蔓草绿,峰迥杂花明。


好事近·摇首出红尘拼音解释:

.gu ren ruo bu si .wu yi he suo bei .xiao xiao yan yu jiu yuan shang .
chao lai men ge wu shi .wan xia gao zhai you qing ..
qin lao si ming zhong .xi xue zhu shi kong .bai yue wu fen man .zhu rong ze pu tong .
liu shui chou qi nong .beng yun sa fang die .qing zun zhan bu kong .zan xi ping sheng jie ..
jue lin kong wei .gan xi yi wu .shu huang yu men .shu zhi yu tian .si hai ji jun .
.dong feng yan yang se .liu lv hua ru xian .jing li tong xin huan .zheng chi he huan shan .
qin huang xu fei qu shan li .ying feng yi qu geng wu yan .bai gu chen mai mu shan bi ..
xuan yu shu jia fen shou xie .zhong guan zou ma ci gong chen .
ba jian yi tian wai .meng xi hui ri jing .wan hu chuan fu shi .hui ge zhan da jing .
shui xia kan zhuang ying .mei tou hua yue xin .ji yan cao zi jian .ge shi luo chuan shen ..
shui xiang kun ming kuo .shan lian da xia shen .li xian wu bie shi .shi ji yi deng lin ..
.chao zai lun si xia .gao yan lin fang tang .yun fei feng tai guan .feng dong ling jun xiang .
guan yun wei jin san .sai wu chang zi sheng .chuan chang man cao lv .feng jiong za hua ming .

译文及注释

译文
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行(xing)径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
白日真黑夜假谁去分(fen)辨,从古到今的事无尽无休。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
  宾媚人送上礼(li)物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯(hou)颁(ban)布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
何必吞黄金,食白玉?
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生,一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔(yu)翁。
  于是平原君要封赏鲁仲连,鲁仲连再三辞让,最终也不肯接受。平原君就设宴招待他,喝道酒酣耳热时,平原君起身向前,献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚,是因为他们能替人排除祸患,消释灾难(nan),解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳,那就成了生意人的行为,我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了,终身不再相见。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。
小院幽深寂静,我躺在竹席上,浑身清凉;窗外的石榴花盛开,透过垂挂的竹帘,映红了虚堂。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
地头吃饭声音响。
我不会责怪你回来迟了,你千万不要到临邛那里去。

注释
⑸衔恩:受恩。甚:多。
洗马:即太子冼马(xiǎn),太子的侍从官
67.于:比,介词。
(《去者日以疏》佚名 古诗二句)“去者”和“来者”,指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”,犹言新生的事物,与“来”同意。“疏”,疏远。“亲”,亲近。“日以亲”,犹言一天比一天迫近。“以”,古“以”“已”通用,意同。
69. 翳:遮蔽。
(3)西楼即指送别的 谢亭 ,古代诗词中“南浦 ”、“西楼”都常指送别之处。
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
⑹忙杀:犹言忙死。杀:同“煞”,形容极甚。忙杀,《花草粹编》、《全唐诗》等本作“愁杀”。
6.含滋:湿润,带着水汽。

赏析

  在内容上,《《清明二首》杜甫 古诗》因节兴感,借景借物抒怀,既写平生不幸,更让人看到诗人心中交织纽结的矛盾和痛若。诗人平生抱负无望可展,加以身老病废,流离失所,意识中潜藏的释道思想不禁抬起头来。在最后岁月的诗稿中,他感慨自己“久放白头吟”,渴望能“忘机”“返朴”,他追慕桃花源式的世外“淳古”生活,认为“富贵功名焉足图”,希望在“乐国养微躯”,且欲与山鸟山花结邻为友。然而诗人终归是诗人,即使成了江湖“渔翁”失群“孤雁”,也永不失“每饭不忘君”的本色。他总是心系故园,“每依北斗望京华”,不舍辅佐君王“几回青琐点朝班”的过去,“落日心犹壮,秋风病欲苏。”诗人依然雄心不已。这样,进与退,入与出的矛盾在诗人心中此消彼长,掀起剧烈冲突,当然前者总是占据着主导地位。这种情怀,也鲜明体现在《《清明二首》杜甫 古诗》中。贫病交加的诗人,眼前的欢乐之景无一不牵发缕缕哀愁,促使他追想严君,向往山林的任(de ren)运生活。然而北回的大雁,飘流的枫烟,应时的春水,又注定他割弃不了“秦城楼阁”和“汉主山河”,且因之愈复悲哀。诗言情志。诗人这种深沉浓烈的情怀根植于诗人高尚深厚的爱国主义心灵,是诗人与祖国和人民同呼吸共命运的自然而必然的写照。这种深厚的爱国之情是深可宝贵,值得今人发扬光大的。这也是这首诗的(shi de)价值所在。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮(jun liang)。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱(chi bao)喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻(shen ke)地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念,令人感泣。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初是风起云涌,与出猎紧张气氛相应;此时是风定云平,与猎归后踌躇容与的心境相称。写景俱是表情,于景的变化中见情的消长,堪称妙笔。七句语有出典,语出《北史·斛律光传》载:北齐斛律光精通武艺,曾射中一雕,人称“射雕都督”。此言“射雕处”,借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿,饶有余味。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

米友仁( 南北朝 )

收录诗词 (2411)
简 介

米友仁 米友仁(1074-1153)(南宋)一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿。其山水画脱尽古人窠臼,发展了米芾技法,自成一家法。所作用水墨横点,连点成片,虽草草而成却不失天真,每画自题其画曰“墨戏”。其运用“落茄皴”(即“米点皴”)加渲染之表现方法抒写山川自然之情,世称“米家山水”,对后来“文人画”影响较大。其做官后甚自秘重,所画虽亲朋好友亦无缘得之,众嘲曰:“解作无根树,能描濛鸿云;如今供御也,不肯与闲人。”

寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 念秋柔

迸水惊愁鹭,腾沙起狎鸥。一赴清泥道,空思玄灞游。"
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
若遇丈夫皆调御,任从骑取觅封侯。"
梵堂遥集雁,帝乐近翔鸾。愿献延龄酒,长承湛露欢。"
"储后望崇,元良寄切。寝门是仰,驰道不绝。
"淇上风日好,纷纷沿岸多。绿芳幸未歇,泛滥此明波。
一旦咸阳宫,翻为汉朝市。"
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 长孙天生

长城日夕苦风霜,中有连年百战场。摇珂啮勒金羁尽,
"五岭恓惶客,三湘憔悴颜。况复秋雨霁,表里见衡山。
"梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。
犹惜路傍歌舞处,踌蹰相顾不能归。"
漳滨已辽远,江潭未旋返。为听短歌行,当想长洲苑。
窅然长夜台,举世可哀哉。泉户一朝闭,松风四面来。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
苔涧深不测,竹房闲且清。感真六象见,垂兆二鸟鸣。


周颂·桓 / 长孙天

日高春睡足,帖马赏年华。倒插银鱼袋,行随金犊车。
虽入秦帝宫,不上秦帝床。夜夜玉窗里,与他卷罗裳。
"巫山望不极,望望下朝雰。莫辨啼猿树,徒看神女云。
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
翻使谷名愚。"
我有壶中要,题为物外篇。将以贻好道,道远莫致旃。
扇里细妆将夜并,风前独舞共花荣。两鬟百万谁论价,
观奇逐幽映,历险忘岖嵚。上界投佛影,中天扬梵音。


登科后 / 太史红静

"太湖三山口,吴王在时道。寂寞千载心,无人见春草。
腰镰戊己月,负锸庚辛日。时时断嶂遮,往往孤峰出。
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
神功多粉缋,元气犹斟酌。丞相下南宫,将军趋北落。
似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
"灿烂金舆侧,玲珑玉殿隈。昆池明月满,合浦夜光回。


殿前欢·大都西山 / 张简金钟

古戍烟尘满,边庭人事空。夜关明陇月,秋塞急胡风。
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"
"文明遍禹迹,鳏寡达尧心。正在亲人守,能令王泽深。
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
选地今方尔,升天因可云。不才予窜迹,羽化子遗芬。
楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。


山中问答 / 山中答俗人问 / 蒙庚戌

中年逢丧乱,非复昔追求。失路青门隐,藏名白社游。
军吏执鞭催作迟。来时一年深碛里,着尽短衣渴无水。
莫言短枝条,中有长相思。朱颜与绿杨,并在别离期。
"路出金河道,山连玉塞门。旌旗云里度,杨柳曲中喧。
利辗霜雪。千车万驮,半宿关月。上有尧禹,下有夔契。
弄琪树兮歌越岑。山碕礒兮隈曲,水涓涟兮洞汨。
"栖闲有愚谷,好事枉朝轩。树接前驱拥,岩传后骑喧。
侍猎长杨下,承恩更射飞。尘生马影灭,箭落雁行稀。


清平乐·宫怨 / 乌孙夜梅

时来命不遂,脱身归山东。凛凛千载下,穆然怀清风。
"流子一十八,命予偏不偶。配远天遂穷,到迟日最后。
"高名出汉阴,禅阁跨香岑。众山既围绕,长川复回临。
扇薄露红铅,罗轻压金缕。明月西南楼,珠帘玳瑁钩。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。
莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"
"非吏非隐晋尚书,一丘一壑降乘舆。
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。


寄王屋山人孟大融 / 纳喇育诚

受命金符叶,过祥玉瑞陪。雾披乘鹿见,云起驭龙回。
永终就养,空极孝思。瞻望如在,顾复长违。"
灯光恰似月,人面并如春。遨游终未已,相欢待日轮。"
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"
田彼河曲,家乎汾浦。天未厌乱,吾将谁辅。
"初年三五夜,相知一两人。连镳出巷口,飞毂下池漘.
"老亲依北海,贱子弃南荒。有泪皆成血,无声不断肠。
诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 拓跋宇

由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
开箧泪沾襦,见君前日书。夜台空寂寞,犹见紫云车。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
谁怜炎海曲,泪尽血沾衣。
谐音遍响合明意,万类昭融灵应多。"
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
河塞阴沉海色凝。崆峒异国谁能托,萧索边心常不乐。
但营数斗禄,奉养毋丰羞。若得金膏遂,飞云亦可俦。"


青楼曲二首 / 漆雕力

"若有人兮山之曲,驾青虬兮乘白鹿,往从之游愿心足。
何时狂虏灭,免得更留连。"
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"
天山传羽檄,汉地急征兵。阵开都护道,剑聚伏波营。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
门旗堑复磴,殿幕裹通渠。舞凤迎公主,雕龙赋婕妤。
青春客岷岭,白露摇江服。岁月镇羁孤,山川俄反覆。
宛转复宛转,忆忆更未央。"