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题木兰庙

隋代 / 曾秀

色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
号令明白人安居。俸钱时散士子尽,府库不为骄豪虚。
不辞终日离家远,应为刘公一纸书。"
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
高兴知笼鸟,斯文起获麟。穷秋正摇落,回首望松筠。"
府中韦使君,道足示怀柔。令侄才俊茂,二美又何求。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
"洛阳昔陷没,胡马犯潼关。天子初愁思,都人惨别颜。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
时危未授钺,势屈难为功。宾客满堂上,何人高义同。"
虚疑皓首冲泥怯,实少银鞍傍险行。"
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"


题木兰庙拼音解释:

se zu jin yin da .xing han cang lang qing .wo duo chang qing bing .ri xi si chao ting .
hao ling ming bai ren an ju .feng qian shi san shi zi jin .fu ku bu wei jiao hao xu .
bu ci zhong ri li jia yuan .ying wei liu gong yi zhi shu ..
zhang fu sheng er you ru ci er chu zhe .ming wei qi ken bei wei xiu ..
gao xing zhi long niao .si wen qi huo lin .qiong qiu zheng yao luo .hui shou wang song jun ..
fu zhong wei shi jun .dao zu shi huai rou .ling zhi cai jun mao .er mei you he qiu .
wo gu zi si .hu bu fen fei .dong ren li bai .xi ren li bai .you fei wo xin .
.tiao di ci jing hua .xin qin yi xiang xian .deng gao fu cang hai .hui shou lei ru xian .
hui shou wang cheng yi .tiao tiao jian yun yan .zhi shi bu shang wu .xiao ren jie zi yan .
.luo yang xi xian mei .hu ma fan tong guan .tian zi chu chou si .du ren can bie yan .
hui tou jie nian lian hua fu .chao ci fang cao wan sui jie .mu su chun shan yi quan wu .
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
shi wei wei shou yue .shi qu nan wei gong .bin ke man tang shang .he ren gao yi tong ..
xu yi hao shou chong ni qie .shi shao yin an bang xian xing ..
shao sui gui yue fan .ruo yu sha ou qi .yu fu geng liu wo .qian tan shui wei zi ..

译文及注释

译文
大家(jia)在一起举杯互相敬酒,表达着新年的(de)祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子(zi)日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
在温馨幽密的银屏深处(chu),有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
我居住在长江上游,你居住在长江尾底。日日夜夜想你,却不能见你,你和我啊...同饮一江绿水,两情相爱相知。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨(hen)年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回(hui)荡在悠远的暮天中。
将军您出身尊贵,而且麾下兵力强盛,您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。

注释
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
(70)博衍:舒展绵延。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
③摘花句:意思是当初曾与她有过美好的风流的往事。杜甫《佳人》:“摘花不插发,采柏动盈掬。”
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
烟袅:云烟缭绕。袅,形容烟之状态。
③置樽酒:指举行酒宴。
1、寂寞:清静,寂静。
16.赐问:指蒙武帝的垂问。自进:前去进见。

赏析

  全诗一章二十二句,分四层铺写祭(xie ji)祀烈祖的盛况。开头四句是第一层,首先点明了祭祀烈祖的原由,就在于他洪福齐天,并能给子孙“申锡(赐)无疆”;“嗟嗟”一词的运用,可谓崇拜得五体投地。接下八句,写主祭者献“清酤”、献“和羹”,作“无言”、无争的祷告,是为了“绥我眉寿,黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙,表现了祭祀隆重肃穆的气氛,反映出主祭者恭敬虔诚的心态(tai)。再接下去八句,写助祭者所坐车马的奢豪华丽,以此衬托出主祭者身份的尊贵,将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词,点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应,不失为一首结构完整的诗篇。
  从“自从天子向秦关”到篇末为诗的第二部分。这部分都是诗人的议论,抒发对今昔盛衰无常的慨叹。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  首联对仗,“寒更”对“清镜”,“清镜览衰颜”有迟暮之感。颔联写开门所见,先倒叙一笔夜来听到的响动:“隔牖风惊竹”,然后反扣眼前所见的景象:“开门雪满山”,诗情跌宕起伏,奇趣横生。颈联继续写雪,从空中写到地上,特别表现晨雪带来的闲静。透过雪景传达无处不在的寒冷,为转写对胡居士的忆念蓄势。尾联用袁安卧雪的典故喻胡居士,以想象的手法十分贴切地表达了作者对这位贤达而固穷守志的胡居士的仰慕与忆念。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解(ti jie)。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记(shi ji)》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。

创作背景

  欧阳修为北宋一代名臣,除德业文章外也常填写温婉小词,这些抒写性情的小词,往往于不经意之中流露出自己的心性襟怀。此首道离情,作于景祐元年(1034年)春三月欧阳修西京留守推官任满离洛之际。

  

曾秀( 隋代 )

收录诗词 (8983)
简 介

曾秀 曾秀,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

长相思·一重山 / 倪梦龙

野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
时命不将明主合,布衣空惹洛阳尘。"
"极目烟霞外,孤舟一使星。兴中寻白雪,梦里过沧溟。
金城贼咽喉,诏镇雄所搤.禁暴清无双,爽气春淅沥。
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。


题扬州禅智寺 / 秦宏铸

"问吾常宴息,泉上何处好。独有潓阳亭,令人可终老。
"清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。
比邻自识卞田君。离宫树影登山见,上苑钟声过雪闻。
泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
"久客宜旋旆,兴王未息戈。蜀星阴见少,江雨夜闻多。
"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。


醉花间·晴雪小园春未到 / 蒋大年

屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
唯夫二千石,多庆方自兹。"
经纶功不朽,跋涉体何如。应讶耽湖橘,常餐占野蔬。
千载商山芝,往者东门瓜。其人骨已朽,此道谁疵瑕。
东流达沧海,西流延滹池。云树共晦明,井邑相逶迤。
声吹鬼神下,势阅人代速。不有万穴归,何以尊四渎。


忆江南·多少恨 / 都贶

时危人事急,风逆羽毛伤。落日悲江汉,中宵泪满床。"
想是悠悠云,可契去留躅。"
"京兆先时杰,琳琅照一门。朝廷偏注意,接近与名藩。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
昔志学文史,立身为士英。骊珠难隐耀,皋鹤会长鸣。
回头语小姑,莫嫁如兄夫。"
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。


谒金门·秋感 / 陈乐光

"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
犹有郎官来问疾,时人莫道我佯狂。"
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上,匹马寒嘶白露时。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。


送郭司仓 / 范学洙

鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
星霜玄鸟变,身世白驹催。伏枕因超忽,扁舟任往来。
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
"秋馆烟雨合,重城钟漏深。佳期阻清夜,孤兴发离心。
借问山阴远近,犹闻薄暮钟声。"
"色比琼浆犹嫩,香同甘露仍春。
"官渡老风烟,浔阳媚云日。汉将营前见,胡笳曲中出。
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 珙禅师

负米力葵外,读书秋树根。卜邻惭近舍,训子学谁门。"
身许双峰寺,门求七祖禅。落帆追宿昔,衣褐向真诠。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
东风好作阳和使,逢草逢花报发生。"
春至不知湖水深,日暮忘却巴陵道。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。


途中寒食题黄梅临江驿寄崔融 / 李昭象

蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
暑雨留蒸湿,江风借夕凉。行云星隐见,叠浪月光芒。
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"


横江词六首 / 永秀

送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
一经器物内,永挂粗刺痕。志士采紫芝,放歌避戎轩。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
"春暮越江边,春阴寒食天。杏花香麦粥,柳絮伴秋千。
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"


拜年 / 李富孙

"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
槛峻背幽谷,窗虚交茂林。灯光散远近,月彩静高深。
何由却出横门道。"
自怜寂寞会君稀,犹着前时博士衣。我欲低眉问知己,
服食刘安德业尊。长笛谁能乱愁思,昭州词翰与招魂。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
兰气飘红岸,文星动碧浔。凤栖长近日,虬卧欲为霖。