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先妣事略

宋代 / 朱纫兰

布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
子房仙去孔明死,更有何人解指踪。"
九月风到面,羞汗成冰片。求名俟公道,名与公道远。
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
"已共邻房别,应无更住心。中时过野店,后夜宿寒林。
桃李冬华匪时变。天际长垂饮涧虹,檐前不去衔泥燕。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
松盖低春雪,藤轮倚暮山。永怀桑梓邑,衰老若为还。"


先妣事略拼音解释:

bu he li chuang dai yu hen .xia man xun yi huan chu si .qing lai shai shu zan kai men .
zi fang xian qu kong ming si .geng you he ren jie zhi zong ..
jiu yue feng dao mian .xiu han cheng bing pian .qiu ming si gong dao .ming yu gong dao yuan .
mo yan sai bei chun feng shao .huan sheng yan huang ru zhang lan ..
.yi gong lin fang bie .ying wu geng zhu xin .zhong shi guo ye dian .hou ye su han lin .
tao li dong hua fei shi bian .tian ji chang chui yin jian hong .yan qian bu qu xian ni yan .
tou feng chu ding hou .yan an yu ming shi .qian ba san fen jiu .xian ti shu ju shi .
.neng ru cheng zhong qi shi fou .mo ci chen tu wu jia sha .
.bi yu ban ban sha li li .qing liu jue jue xiang ling ling .
bu gan yan yi ai .kong zhi nian jiu you .ping jun yin ci ju .ti xiang wang tao lou ..
jian duan hui wen qi ji zhu .tu jie kong que xian mao yu .yi qu dong nan bie li ku .
shan shan zhao ri si xuan jin .xing kan cai duo fang ying shou .an jue xin xiang yi man jin .
su wu jie mao jin .li ling yin xin xi .mei dang long shang fa .ren xiang long tou gui .
.yang liu chun jiang shang .dong feng yi zhao qing .xing nang gui ke xing .zun jiu gu ren qing .
song gai di chun xue .teng lun yi mu shan .yong huai sang zi yi .shuai lao ruo wei huan ..

译文及注释

译文
这是说自己老(lao)迈疲癃之(zhi)身,辱居刺史之位,国家多事而(er)无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
粗看屏风画,不懂敢批评。
蒙蒙细雨中,即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
春草还没有长绿,我的两鬓已成银丝,苍老得太快。我们离别得太久,慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁,让我朝思暮想,年年岁岁的团圆夜,这种感受,只有你和我心中明白。
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
踏上汉(han)时故道,追思马援将军;
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
“别人家只希望富贵,我情愿和你吃粥。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样(yang)。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜(yan)色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  

注释
②重阳:即阴历九月九日;古时风俗,人们常在这天登高,佩茱萸,饮菊花酒。有亲友在外,届时不免互相思念。王维《九月九日忆山东兄弟》云:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”。
①善作者:善于开创事业的人。善成:善于守业。
⑶项废东吴:指项羽在垓下兵败,被追至乌江自刎。乌江在今安徽和县东北,古属东吴地。
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。
⑿怅望:怀着怅惘的心情远望。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。

赏析

  这第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治(zheng zhi)上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过(zhuan guo)笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  《《招魂》屈原 古诗》一文的作者,历史上有不同说法。司马迁认为是屈原的作品,他在《史记·屈原贾生列传》称:“余读《离骚》、《天问》、《《招魂》屈原 古诗》、《哀郢》,悲其志。”王逸在《楚辞章句》里认为是宋玉的作品:
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲(bu yu),勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  此诗旨在为李白晚年不幸的遭遇辩护申冤,并为他不平凡的一生写照。 王嗣奭说:“此诗分明为李白作传,其生平履历备矣。”卢世傕认为这是“天壤间维持公道,保护元气文字”(《杜诗详注》)。诗歌本身也是一篇“惊风雨”,“泣鬼神”的传世杰作。李白同辈排行第十二,所以称“李十二白”。
第三部分  (最后一个自然段)以劝慰之语作结,回应书信开头。“乡园多故,不能不动客子之愁。”家乡常受倭寇侵扰。“客子”,身在异乡之人,指作者本人。作者时刻思念着家乡,当然也时刻思念着刘一丈。“至于长者抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,则天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!”(你怀才而遭困顿,就更使我感到悲伤,天公赐给您博学多才,且莫说你自己愿轻易抛弃它,就是天意也不愿您轻易抛弃这些呀!希望你心情能够平静下来。)  这段话表明了几层意思?主要有三层:其一、客居他乡的游子对家乡的怀念;其二、对刘一丈抱才而困的不平和愤慨;其三、对刘一丈的劝慰,回应开头刘一丈对自己的关心。  说明这一部分和文章主题的关系?这段文字是全篇不可分割的部分,用刘一丈抱才而困的处境进一步揭露了“上下相孚”的虚伪性。  说明其在结构上的关系。回应文章开头,使首尾呼应,结构严谨。这并非一般客套话,仍然紧扣“上下相孚”这个中心。从上面所言,作者自己尚且“不见悦于长吏”,何况刘一丈这样德高学广之人呢?既是对他怀才不遇的深切同情,也希望他能洗身持洁,以展抱负之日。  通过以上分析,我们知道散文《《报刘一丈书》宗臣 古诗》有较高的思想性,它具有尖锐的现实针对性和强烈的批判性。作者敢冒政治的风险,以鲜明的立场和大无畏的精神把矛头指向严嵩,揭露官场中权者持骄纳贿,谒者拍马求宠的真实情态和丑恶本质,大胆反映了现实生活的矛盾和现象,把明代官场的丑恶内幕以及罪恶,予以淋漓尽致地描写,揭示了当时是怎样社会现象。我们说这书信不仅有揭露作用,对于我们今天的读者也有一定的启发作用。文中所针对的虽然是具体的人和具体的事情、具体的社会现象,但是却启迪人们该如何对待不良社会风尚上做一些规律性的思考,什么样的思考呢?那就是启发我们要从品德和节操的高度去对待社会不良风气。在强大的恶劣社会风尚面前,要站稳脚步,坚守节操,保持品德的完美,不能随波逐流,同流合污。我们要相信是非曲直、功过,历史都会给予公允的评论。代表恶势力的严嵩,曾经是那么的不可一世,但终究身败名裂;而品德高洁的宗臣为后人所传颂,这些都具有规律性。因此我们说这篇文章有广泛而深刻的意义,以人为镜可知得失,以古为鉴,可知新蒂。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇(jue qi),辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力(gong li)。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆(du qi)、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

朱纫兰( 宋代 )

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简 介

朱纫兰 朱纫兰,字秋漪,南昌人。干隆己丑进士,改庶吉士,授知县,历官永顺同知。有《愚懵山人诗钞》。

怀宛陵旧游 / 遇敦牂

月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓,恨魄凝心未能死。
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
"九衢车马尘,不染了空人。暂舍中峰雪,应看内殿春。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
独出村舍门,吟剧微风起。萧萧芦荻丛,叫啸如山鬼。


瀑布 / 印从雪

散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"烧得硫黄漫学仙,未胜长付酒家钱。
烟霞装媚景,霄汉指前程。尽日徘徊处,归鸿过玉京。"
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
"仙媛来朱邸,名山出紫微。三周初展义,百两遂言归。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮,为我歌杨柳枝。
右丞今已殁,遗画世间稀。咫尺江湖尽,寻常鸥鸟飞。


润州二首 / 印癸丑

欲报田舍翁,更深不归屋。"
马嘶渭桥柳,特地起秋声。"
回望风光成异域,谁能献计复河湟。"
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
美人手暖裁衣易,片片轻花落翦刀。"
"画梁朽折红窗破,独立池边尽日看。
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"


三山望金陵寄殷淑 / 闾丘安夏

瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
"忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
"欲随流水去幽栖,喜伴归云入虎溪。


游虞山记 / 聊安萱

五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
浩气自能充静室,惊飙何必荡虚舟。腹空先进松花酒,
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。


惜往日 / 宗政松申

"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
宣尼高数仞,固应非土壤。"
"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
"碧池萍嫩柳垂波,绮席丝镛舞翠娥。
金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
行吟洞庭句,不见洞庭人。尽日碧江梦,江南红树春。
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。


无题·八岁偷照镜 / 壬辛未

外无求焉。如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。
晨兴采薇蕨,向暮归蓬荜。讵假数挥金,餐和养馀日。"
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。
绿杨深入隋宫路。隋家文物今虽改,舞馆歌台基尚在。
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
老僧趺坐入定时,不知花落黄金地。"


八月十五夜赠张功曹 / 皇甫伟

"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
道场夜半香花冷,犹在灯前礼佛名。"
鹧鸪猿鸟声相续,椎髻哓唿同戚促。百处谿滩异雨晴,
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,
急管停还奏,繁弦慢更张。雪飞回舞袖,尘起绕歌梁。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"


卜算子·感旧 / 银语青

"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
不求安师卜,不问陈生药。但对丘中琴,时开池上酌。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
求达非荣己,修辞欲继先。秦城春十二,吴苑路三千。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,
鸡肤鹤发复何伤。昨因风发甘长往,今遇阳和又小康。


人月圆·小桃枝上春风早 / 海高邈

年事已多筋力在,试将弓箭到并州。"
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"
诸侯新起敬,遗老重相寻。在处饶山水,堪行慰所心。"
仙路迷人应有术,桃源不必在深山。"
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。
丈夫贵功勋,不贵爵禄饶。仰眠作书生,衣食何由销。