译文
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗(shi)句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里空替人流下伤心泪。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于(yu)接见(jian)贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已(yi)经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
夜中不能寐,夜里睡(shui)不着觉。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
雾露团团凝聚寒气侵人,夕阳已落下楚地的山丘。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
我们又在长安城外设酒饯别(bie),同心知己如今又要与我分开。
注释
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
⑹晚来:夜晚来临之际。
10.持:拿着。罗带:丝带。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
三反,先后多次往返。反,同“返”。
⑥飘到眉心住:宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿下。梅花落于公主额上,成五出花,拂之不去。词中意谓由于群花的妒忌,梅花无地可立,只好移到美人的眉心停住,古代妇女化妆时常在眉心点梅花砂痣。