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长相思·惜梅

南北朝 / 强怡

"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
苔斑自天生,玉节垂云长。勿谓山之幽,丹梯亦可上。"
"暝色休群动,秋斋远客情。细风和雨气,寒竹度帘声。
圣人龙火衣,寝殿开璇扃。龙楼横紫烟,宫女天中行。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。"
"鸟鸣桑叶间,绿条复柔柔。攀看去手近,放下长长钩。
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"柳吴兴近无消息,张长公贫苦寂寥。
出关逢将校,下岭拥戈矛。匣闭黄云冷,山传画角秋。
怀古正怡然,前山早莺啭。
放鹤登云壁,浇花绕石坛。兴还江海上,迹在是非端。
"前年冠獬豸,戎府随宾介。去年簪进贤,赞导法宫前。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。


长相思·惜梅拼音解释:

.du men lian qi chu .dong ye liu ru si .qin yuan kan shan chu .wang sun zhu cao shi .
tai ban zi tian sheng .yu jie chui yun chang .wu wei shan zhi you .dan ti yi ke shang ..
.ming se xiu qun dong .qiu zhai yuan ke qing .xi feng he yu qi .han zhu du lian sheng .
sheng ren long huo yi .qin dian kai xuan jiong .long lou heng zi yan .gong nv tian zhong xing .
.zuo xi nian guang bian .liao yang xin wei tong .yan mi xin hua wu .chun shi jiu hua cong .
geng shuo xie gong nan zuo hao .yan luo dao di ji zhong yin ..
.niao ming sang ye jian .lv tiao fu rou rou .pan kan qu shou jin .fang xia chang chang gou .
.jiang gui fen shui shang .yuan sheng jin cheng lai .yi fan xi jiang jin .reng sui bei yan hui .
dao chu song shan chang jiu wei .ye lao jing zhe guan dao bai .sha ou yao bi sun yu fei .
.liu wu xing jin wu xiao xi .zhang chang gong pin ku ji liao .
chu guan feng jiang xiao .xia ling yong ge mao .xia bi huang yun leng .shan chuan hua jiao qiu .
huai gu zheng yi ran .qian shan zao ying zhuan .
fang he deng yun bi .jiao hua rao shi tan .xing huan jiang hai shang .ji zai shi fei duan .
.qian nian guan xie zhi .rong fu sui bin jie .qu nian zan jin xian .zan dao fa gong qian .
qi zheng shan fu zong cheng chun .ou ge yi ru yun shao qu .ci fu fang gui shi cong chen .
he yang xian li yu ren xian .gong lian qiu sun jing fei zhi .jiu xiang yun hong dai lv huan .

译文及注释

译文
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
  池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红(hong)的表面,深藏着无边的思绪,有故国(guo)之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
我怎能这样使(shi)内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
  我听说想(xiang)(xiang)要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓(xing);(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸(jian)邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
博取功名全靠着好箭法。

注释
特殊句式:尽以家财付孝基,为“以家财尽付孝基”译为“把家产全都托付给了张孝基”
13、颠:跌倒。扶:搀扶。
会稽:今浙江绍兴。
销魂:同“消魂”,谓灵魂离开肉体,这里用来形容哀愁到极点,好像魂魄离开了形体。独我:只有我。何限:即无限。
(4)载:乃,则。离:经历。
[23]袤(mào茂)广:南北间的宽度称袤。东西的广度称广。三坟:说法不一。此似指《尚书·禹贡》所说兖州土黑坟。青州土白坟。徐州土赤埴坟。坟为”隆起”之意。土黏曰”埴”。以上三州与广陵相接。
上计吏:也叫上计、计吏,是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。

赏析

  高帝刘邦求贤的根(de gen)本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  杨慎在评论唐彦谦《《垂柳》唐彦谦 古诗》时说:“咏柳而贬美人,咏美人而贬柳,唐人所谓尊题格也”。(《升庵诗话》)可惜这个评论只说对了表面现象,他只在“尊题格”上做文章,而未能看出诗人“咏柳而贬美人”的实质。
  金陵一行,诗人是快乐的。在这样一个美好的时节,一个让人留恋的地方,诗人却要走了。面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之(bie zhi)情呢?也许饯别的酒店正面对大江,诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长?”
  以上是第一段,可谓序曲。然后转入第二段,诗人以浓墨重彩,正面描绘庐山和长江的雄奇风光。先写山景鸟瞰:“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。”古人认为天上星宿指配地上州域,庐山一带正是南斗的分野。屏风九叠,指庐山五老峰东北的九叠云屏。三句意谓:庐山秀丽挺拔,高耸入云;树木青翠,山花烂熳,九叠云屏像锦绣云霞般展开;湖光山影,相互映照,烘托得分外明媚绮丽。以上是粗绘,写出庐山的雄奇瑰丽;下面,则是细描:“金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。”金阙、三石梁、香炉、瀑布,都是庐山绝景。这四句是从仰视的角度来描写:金阙岩前矗立着两座高峰,三石梁瀑布有如银河倒挂,飞泻而下,和香炉峰瀑布遥遥相对,那里峻崖环绕,峰峦重叠,上凌苍天。接着,笔姿忽又宕起,总摄全景:“翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。”旭日初升,满天红霞与苍翠山色相辉映;山势峻高,连鸟也飞不到;站在峰顶东望吴天,真是寥廓无际。诗人用笔错综变化,迂回别致,层层写来,把山的瑰玮和秀丽,写得淋漓尽致,引人入胜。
  至于下面“野旷天清无战声,四万义军同日死”两句,不是说人死了,野外没有声息了,而是写诗人的主观感受。是说战罢以后,原野显得格外空旷,天空显得清虚,天地间肃穆得连一点声息也没有,好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件,渲染“天地同悲”的气氛和感受。
  这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他(ze ta)们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗(zai shi)歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安(de an)逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。

创作背景

  三国时期,魏国曹操去世后,他的长子曹丕即位,而曹丕的弟弟曹植被封为丞相。

  

强怡( 南北朝 )

收录诗词 (4631)
简 介

强怡 强怡,字仲愉,明时无锡人。

忆秦娥·用太白韵 / 闾丘东成

兰牖唯遮树,风帘不碍凉。云中望何处,听此断人肠。"
池接天泉碧,林交御果红。寒龟登故叶,秋蝶恋疏丛。
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
"喧喧五衢上,鞍马自驱驰。落日临阡陌,贫交欲别离。
欲散别离唯有醉,暂烦宾从驻征鞍。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭,
"瘴云梅雨不成泥,十里津楼压大堤。蜀女下沙迎水客,


醉公子·岸柳垂金线 / 巩溶溶

月临秋水雁空惊。颜衰重喜归乡国,身贱多惭问姓名。
来来去去如风卷。声清泠泠鸣索索,垂珠碎玉空中落。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
清笳悲画绶,朱邸散长裾。还似缑山驾,飘飘向碧虚。"
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
绛纱垂簟净,白羽拂衣轻。鸿雁悲天远,龟鱼觉水清。


竞渡歌 / 壤驷白夏

岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
老将气雄争起舞,管弦回作大缠头。
立多地湿舁床坐,看过墙西寸寸迟。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 哈巳

有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"右军多住寺,此夜后池秋。自与山僧伴,那因洛客愁。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
感激酬恩泪,星霜去国颜。捧刀金锡字,归马玉连环。
晚渚露荷败,早衙风桂凉。谢家章句出,江月少辉光。"
忽忆故乡头已白。流年恍惚瞻西日,陈事苍茫指南陌。


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 酒寅

羽卫摇晴日,弓戈生早寒。犹思检玉处,却望白云端。"
"榆落雕飞关塞秋,黄云画角见并州。
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
古柳连巢折,荒堤带草崩。阴桥全覆雪,瀑熘半垂冰。
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 殳英光

"君为宫保及清时,冠盖初闲拜武迟。五色诏中宣九德,
"晓出文昌宫,憩兹青莲宇。洁斋奉明祀,凭览伤夐古。
"去处长将决胜筹,回回身在阵前头。
春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高。"
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
封内群甿复,兵间百赋存。童牛耕废亩,壕木绕新村。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。


桂林 / 图门爱景

"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
剪烛清光发,添香暖气来。令君敦宿好,更为一裴回。"
主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
"犬吠空山响,林深一径存。隔云寻板屋,渡水到柴门。


谒金门·春雨足 / 粘紫萍

"青门几度沾襟泪,并在东林雪外峰。
美人昔自爱,鞶带手中结。愿以三五期,经天无玷缺。"
"秋日游古寺,秋山正苍苍。泛舟次岩壑,稽首金仙堂。
野火芦千顷,河田水万畦。不知琴月夜,谁得听乌啼。"
"野寺寻春花已迟,背岩惟有两三枝。
邑人多秉笔,州吏亦负笈。村女解收鱼,津童能用楫。
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"


大叔于田 / 程飞兰

"破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
或在醉中逢夜雪,怀贤应向剡川游。"
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
相思寂寞青苔合,唯有春风啼伯劳。"
苍天暨有念,悠悠终我心。"
水流山暗处,风起月明时。望见南峰近,年年懒更移。"
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
"金壶漏尽禁门开,飞燕昭阳侍寝回。


咏雪 / 乔丁丑

稍出回雁峰,明登斩蛟柱。连云向重山,杳未见钟路。"
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
山泽藏金与万人,宣言郡邑无专利。闾阎少长竞奔凑,
江海正风波,相逢在何处。"
忽为壮丽就枯涩,龙蛇腾盘兽屹立。驰毫骤墨剧奔驷,
凄清回泊夜,沦波激石响。村边草市桥,月下罟师网。