译文
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
人生世上都(du)有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
心爱的人要到雁门关外很远的地方(fang)去了,我们只有无奈地道别(bie)。天上的黄云遮蔽了千里,地上的尘埃与黄云相接,天空也暗了下来(lai),到远方去的游子什么时候才能回来啊。时间又过了这么久(jiu),想起当时送心爱的人远去的情景,是多么清晰啊,就好像发生在昨天一样,可是如今,已经到了深秋,檐前的露已经凝结成团。蕙草虽然凋零了,也没有什么好可惜的,我担忧的是远方的爱人,不知他在外是否饱暖。爱人远在天涯,我们长年分别。但愿时而看见自己的容颜,还是像琼树枝一样洁丽(li)。但愿能像菟丝和水萍一样,有所寄托,与爱人的感情也能始终不渝。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原(yuan)来乡村小桥像极了我的家乡!
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
你我相亲新婚时你远赴他乡,犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
注释
(7)障:堵塞。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
⑺晚照:夕阳的余晖。南朝宋武帝《七夕》诗之一:“白日倾晚照,弦月升初光。”
[27]鉴:动词,照,引申为借鉴。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
(69)不佞:不敏,不才。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
③轴:此处指织绢的机轴。