景星
平生好诗酒，今亦将舍弃。酒唯下药饮，无复曾欢醉。
走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家，闺闱不得偷回避，
去秋偶东游，今秋始西旋。马瘦衣裳破，别家来二年。
"忧人何处可销忧，碧瓮红栏湓水头。
犹明于徐郎中。家虽贫，犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸，
江城寒角动，沙洲夕鸟还。独在高亭上，西南望远山。
路人指点滕王阁，看送忠州白使君。"
何故水边双白鹭，无愁头上亦垂丝。"
"小松未盈尺，心爱手自移。苍然涧底色，云湿烟霏霏。
是夕凉飚起，闲境入幽情。回灯见栖鹤，隔竹闻吹笙。
景星拼音解释:
ping sheng hao shi jiu .jin yi jiang she qi .jiu wei xia yao yin .wu fu zeng huan zui .
zou shang gao lou ban han zui .zui han zhi ru qing shi jia .gui wei bu de tou hui bi .
qu qiu ou dong you .jin qiu shi xi xuan .ma shou yi shang po .bie jia lai er nian .
.you ren he chu ke xiao you .bi weng hong lan pen shui tou .
you ming yu xu lang zhong .jia sui pin .you fu yu guo shu zi .sheng gong shen fen he jiao xing .
jiang cheng han jiao dong .sha zhou xi niao huan .du zai gao ting shang .xi nan wang yuan shan .
lu ren zhi dian teng wang ge .kan song zhong zhou bai shi jun ..
he gu shui bian shuang bai lu .wu chou tou shang yi chui si ..
.xiao song wei ying chi .xin ai shou zi yi .cang ran jian di se .yun shi yan fei fei .
shi xi liang biao qi .xian jing ru you qing .hui deng jian qi he .ge zhu wen chui sheng .
译文及注释
译文
仰望明月深深叹息啊，在星光(guang)下漫步由夜而昼。
和老友难得见了(liao)面，痛快地畅饮一杯酒。
空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。
跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨，这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿，便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭，我的弱子却连七十天(tian)也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情，而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心，有时惆怅得在中途停住了马(ma)。我认为项羽为人过分残暴，在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方，促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场，项羽的宗族被消灭的干干净净，而他本人也丧了性(xing)命。经过渑池时引起了我的遐想，这时我停下车辆不再前进(jin)。秦国是一虎狼成性的强国，而赵国冒着危险去赴渑池之会，他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻(chi)的事，便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠(zeng)送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿，便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国，因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严，他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态，驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大，而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年，两个人相去甚远，无法相比。
阖庐有功寿梦之孙，少年遭受离散之苦。
半夜时到来，天明时离去。
那去处恶劣艰险到了这种地步；
我将和持斧头的老翁一起，在前溪砍伐高耸入云的树木。
心里对他深深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
忽然他发现有一座山峰向上升，于是在对比之下，知道那不动的山，才是真山。
春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻(qing)轻飘落。青山碧林，更显空寂。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影，不知这样美好的夜属于谁？
注释
⑾保：依赖。
⑷“绣罗”两句：用金银线镶绣着孔雀和麒麟的华丽衣裳与暮春的美丽景色相映生辉。
10. 芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。
⑷渭水：渭河，发源甘肃渭耗县，横贯陕西，东至潼关入黄河。生：一作“吹”。
⑺“云龙”句：喻两军厮杀之激烈，如龙虎相斗。云龙风虎，皆阵名。《易·乾》：云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。尽交回，言交战激烈也。
⑺偏宜：只应当；最宜；特别合适。前蜀李珣《浣溪纱》词：“入夏偏宜澹薄妆，越罗衣褪郁金黄。”
108.通：通“彻”，撤去。
入：逃入。
⑷郡邑：指汉水两岸的城镇。浦：水边。
赏析
李白的可贵之处在于(yu)，尽管他精神上经受着苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句，“俱怀”二句，更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调，在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句，也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此，整首诗给人的感觉不是阴郁绝望，而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑，也不屈服于内心的重压。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然(zi ran)变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛——间衾裯：衾裯泛指被子，此为别离之意。斗牛：斗、牛二星宿分 野在吴越，此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》：“路已分于湘汉，星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚，情同手足，曾多次诗歌唱和，切磋诗艺，但转眼就要分别了，令人满怀惆怅，空对珍肴美味停箸难食，对金樽清酒也再无往日的兴致，只有眼前同样怅然的离人，还有别后孤独凄凉的思念。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀(qi xiu)丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能(po neng)传神写照，感人肺腑。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够(neng gou)超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风(xing feng)貌。
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
整首诗委婉多姿，工致含蓄，表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤，也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达诗人对隐士人格和精神的向往。
《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗，全诗组织结构严谨，次序井然，前后照应，多用曲笔，叙事、抒情、议论交织在了一起，虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容，但也揉合进了明末清初的故事，抒发了作者极其复杂的思想感情。
“谁云圣达节，知命故不忧？宣尼悲获麟，西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节，次守节，下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》，原意所启示的是天的法则，即懂得自然(zi ran)变化过程中的机遇，就会明白命运演变的必然规律，就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中，深深感悟到即使是看透了世界，通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明，圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子，汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》：鲁哀公十四年，孔子听说有人在鲁国西部，打猎捕获到麒麟后，认为麒麟此时出没不合时宜，是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕，他摸着眼泪唉声叹气地说：我们无路可走了！刘琨借孔子对鲁国命运的感叹，抒发了自己面对死亡威胁的焦虑，这焦虑并不是常人不明智的怕死，而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛——间衾裯：衾裯泛指被子，此为别离之意。斗牛：斗、牛二星宿分 野在吴越，此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》：“路已分于湘汉，星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚，情同手足，曾多次诗歌唱和，切磋诗艺，但转眼就要分别了，令人满怀惆怅，空对珍肴美味停箸难食，对金樽清酒也再无往日的兴致，只有眼前同样怅然的离人，还有别后孤独凄凉的思念。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀(qi xiu)丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀，因而临别赠言，便意味深长地告诫：个人的官爵地位，进退升沉都早有定局，何必再去询问善卜的君平呢！西汉严遵，字君平，隐居不仕，曾在成都卖卜为生。李白借用君平的典故，婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中，可谓谆谆善诱，凝聚着深挚的情谊，而其中又不乏自身的身世感慨。尾联写得含蓄蕴藉，语短情长。
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能(po neng)传神写照，感人肺腑。
一二句，说从政久早已忘机，与仙理冥合，合乎情理；三四句，说现今从事炼丹，一定能够(neng gou)超凡脱俗而离去，反之便是服药求仙不是为政之道，雍州公廨不是烧丹的地方。而其词令乃更委婉，这不是其他诗人所能醒悟的。
黄庭坚是北宋诗的大家，造诣很高，与苏轼齐名，并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的，而又卓然自立，不肯随人后的。他作诗时，态度郑重，精心结撰。第一首，开头似叙事，接下来作描叙，中间两联对仗工整，活用名词、动词为形容词，讲究字眼的锤炼，他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典，达到了停杯细听说宣城的目的，形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风(xing feng)貌。
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
创作背景
也有人提出不同看法，认为《《独坐敬亭山》李白 古诗》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年，在李白留存的诗稿中并没有注明，而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载（753年），而是作于唐肃宗上元二年（761年）的可能性更大。因为：
醉中天·咏大蝴蝶
大抵宗庄叟，私心事竺干。浮荣水划字，真谛火生莲。
上心念下民，惧岁成灾凶。遂下罪己诏，殷勤告万邦。
家酝及春熟，园葵乘露烹。看山东亭坐，待月南原行。
"三月尽是头白日，与春老别更依依。
季月行当暮，良辰坐叹穷。晋悲焚介子，鲁愿浴沂童。
"昼静帘疏燕语频，双双斗雀动阶尘。
"有起皆因灭，无暌不暂同。从欢终作戚，转苦又成空。
麋入神羊队，鸟惊海鹭眠。仍教百馀日，迎送直厅前。
红牡丹
唯望魂归去，那知诏下来。涸鱼千丈水，僵燕一声雷。
"习静心方泰，劳生事渐稀。可怜安稳地，舍此欲何归。
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
且昧随时义，徒输报国诚。众排恩易失，偏压势先倾。
瘴地难为老，蛮陬不易驯。土民稀白首，洞主尽黄巾。
独眠仍独坐，开襟当风前。禅师与诗客，次第来相看。
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
地润东风暖，闲行蹋草芽。唿童遣移竹，留客伴尝茶。
登江中孤屿赠白云先生王迥
禁闼青交琐，宫垣紫界墙。井阑排菡萏，檐瓦斗鸳鸯。
"绕郭笙歌夜景徂，稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破，
懒慢交游许，衰羸相府知。官寮幸无事，可惜不分司。"
吾观权势者，苦以身徇物。炙手外炎炎，履冰中栗栗。
耳烦闻晓角，眼醒见秋山。赖此松檐下，朝回半日闲。"
"解印出公府，斗薮尘土衣。百吏放尔散，双鹤随我归。
事随心未得，名与道相妨。若不休官去，人间到老忙。"
深院无人草树光，娇莺不语趁阴藏。
蜀先主庙
客有诗魔者，吟哦不知疲。乞公残纸墨，一扫狂歌词。
凉风飘嘉树，日夜减芳华。下有感秋妇，攀条苦悲嗟。
不是贤人难变通。"
"惨澹岁云暮，穷阴动经旬。霜风裂人面，冰雪摧车轮。
水蓼残花寂寞红。我厌宦游君失意，可怜秋思两心同。"
"人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
且共云泉结缘境，他生当作此山僧。"
张衡传
自言福祚长无穷，岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁，
从来妄动多如此，自笑何曾得事成。"
官舍悄无事，日西斜掩门。不开庄老卷，欲与何人言。"
为感君恩须暂起，炉峰不拟住多年。
人间还有大江海，万里烟波天上无。"
"闲园多芳草，春夏香靡靡。深树足佳禽，旦暮鸣不已。
岂惟玩景物，亦欲摅心素。往往即事中，未能忘兴谕。
勿谓神默默，勿谓天恢恢。勿喜犬不捕，勿夸雕不猜。
送石处士序
院窄难栽竹，墙高不见山。唯应方寸内，此地觅宽闲。"
"我身何所似，似彼孤生蓬。秋霜剪根断，浩浩随长风。
莫怪不如君气味，此中来校十年迟。"
非求宫律高，不务文字奇。惟歌生民病，愿得天子知。
"西风来几日，一叶已先飞。新霁乘轻屐，初凉换熟衣。
"美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧，体弱不胜珠翠繁。
何处春深好，春深上巳家。兰亭席上酒，曲洛岸边花。
清江引·秋怀
亲戚迎时到，班行见处陪。文工犹畏忌，朝士绝嫌猜。
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
禹穴耶溪得到无。酒盏省陪波卷白，骰盘思共彩唿卢。
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
但拂衣行莫回顾，的无官职趁人来。"
"长途发已久，前馆行未至。体倦目已昏，瞌然遂成睡。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘，松偃霜中尽冷看。
何处春深好，春深娶妇家。两行笼里烛，一树扇间花。
好事近·花底一声莺
若使至今黄绮在，闻吾此语亦分司。"
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。夷音啼似笑，蛮语谜相唿。
"人生四十未全衰，我为愁多白发垂。
不知池上月，谁拨小船行。"
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久，云卧山游去未迟。
有室同摩诘，无儿比邓攸。莫论身在日，身后亦无忧。"
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
相逢行二首
司徒知我难为别，直过秋归未讶迟。"
"急景流如箭，凄风利似刀。暝催鸡翅敛，寒束树枝高。
性命苟如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。
何如敛翅水边立，飞上云松栖稳枝。"
常见今之人，其心或不然。在劳则念息，处静已思喧。
"渭水如镜色，中有鲤与鲂。偶持一竿竹，悬钓在其傍。
床单食味薄，亦不嫌我贫。日高上马去，相顾犹逡巡。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤，池水那能久滞龙。
胡笳十八拍
七十为期盖是常。须知菊酒登高会，从此多无二十场。"
"总是玲珑竹，兼藏浅漫溪。沙平深见底，石乱不成泥。
"曾陪鹤驭两三仙，亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限，
"不与人境接，寺门开向山。暮钟寒鸟聚，秋雨病僧闲。
司徒知我难为别，直过秋归未讶迟。"
科试铨衡局，衙参典校厨。月中分桂树，天上识昌蒲。
"官稳身应泰，春风信马行。纵忙无苦事，虽病有心情。
"季夏中气候，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。