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蜀道难·其二

两汉 / 白朴

"山阳昔相遇,灼灼晨葩鲜。同游翰墨场,和乐埙篪然。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
"散诞人间乐,逍遥地上仙。诗家登逸品,释氏悟真筌。
手掇杂英珮,意摇春夜思。莫作绕山云,循环无定期。"
唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
如今便别长官去,直到新年衙日来。"
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。


蜀道难·其二拼音解释:

.shan yang xi xiang yu .zhuo zhuo chen pa xian .tong you han mo chang .he le xun chi ran .
gui cong qie shou zhuo jun shen .gao tang gu lao wu shi zi .bu de zi dao bian cheng li .
shang you zhu jian lu .yong wu qi xia chen .yi wen liu shui qu .zhong yi can xia ren .
.san dan ren jian le .xiao yao di shang xian .shi jia deng yi pin .shi shi wu zhen quan .
shou duo za ying pei .yi yao chun ye si .mo zuo rao shan yun .xun huan wu ding qi ..
hu xi ming yue guang .shou diao fu rong qi .jiang ji sui jiu ge .yin fang er shi fei .
ru jin bian bie chang guan qu .zhi dao xin nian ya ri lai ..
.shi li qing shan you yi jia .cui ping shen chu geng tian xia .
bao shu zhi wo pin .peng kui bu wei bao .ban mian qi shi zhong .qian jin bi ran nuo .
.chang lie zhang lang san shi ba .tian qian cai shi hua zuo gu .wang huan shui shi long tou ren .
dao tong you ai di .pi fu zi xin shang .song xi yao tiao ru .shi zhan yin yuan shang .

译文及注释

译文
今日生离死别,对泣默然无声;
造一座这样的(de)(de)堂屋费钱上(shang)百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把(ba)信呈给(gei)尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在(zai)天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才(cai)华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都(du)为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽(sui)然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

注释
3.幸:宠幸,指的帝王对后妃的宠爱。
乐天:乐从天道的安排。委分:犹“委命”,听任命运的支配。分:本分,天分。
③宋玉情怀:即悲秋情怀,宋玉作《九辩》悲愁。
之:到。
69疠:这里指疫气。

赏析

  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意(dan yi)境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  《琵琶行》全诗共分四段,从“浔阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”共十四句,为第一段,写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间,这是一个枫叶红、荻花黄(huang)、瑟瑟秋风下的夜晚;交代了地点,是浔阳江头。浔阳也就是今天的九江市;浔阳江头也就是前边序中所说的湓浦口。交代了背景,是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,酒宴前再没有个歌女侍应,当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主人下马客在船”一句句法稍怪,其意思实际是主人陪着客人一道骑马来至江边,一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”。这里的景色和气氛描写都很好,它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉,和主人与客人的失意、伤别融合一体,构成一种强烈的压抑感,为下文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场:“忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来,是来自船上,这声音一下子就吸引了主人和客人的注意,他们走的不想走、回的不想回了,他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时是夜间,又由于他们听到的只是一种声音,他们不知道这声音究竟来自何处,也不知演奏者究竟是什么人,所以这里的“寻声暗问”四个字传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问;“欲语迟”与后面的“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”相一致,都表明这位演奏者的心灰意懒,和惭愧自己身世的沉沦,她已经不愿意再抛头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人,她未见其人先闻其琵琶声,未闻其语先已微露其内心之隐痛,为后面的故事发展造成许多悬念。
  诗的开首“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”两句,是写诗人登山时已届孟夏,正属大地春归,芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中,又遇上了意想不到的春景 —— 一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知,诗人在登临之前,就曾为春光的匆匆不驻而怨恨,而恼怒,而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时,该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”,与第二句的“始盛开” ,是在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景,实际上也是在写感情和思绪上的跳跃 —— 由一种愁绪满怀的叹逝之情,突变到惊异、欣喜,以至心花怒放。而且在首句开头,诗人着意用了“人间” 二字,这意味着这一奇遇、这一胜景,给诗人带来一种特殊的感受,即仿佛从人间的现实世界,突然步入到一个什么仙境,置身于非人间的另一世界。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  从细节运用与结构分析方面来看,此文也可圈可点。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻(shou zu)碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

白朴( 两汉 )

收录诗词 (1437)
简 介

白朴 白朴(1226—约1306) 原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。汉族,祖籍隩州(今山西河曲附近),后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市),终身未仕。他是元代着名的文学家、曲作家、杂剧家,与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。

扫花游·西湖寒食 / 夏煜

春风卷地起,百鸟皆飘浮。两鸟忽相逢,百日鸣不休。
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
朝陪香案班,暮作风尘尉。去岁又登朝,登为柏台吏。
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"


春日偶成 / 刘澄

踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
志力且虚弃,功名谁复论。主人故相问,惭笑不能言。"
丰隆震天衢,列缺挥火旗。炎空忽凄紧,高熘悬绠縻。
五丝封青凫,阿侯此笑千万馀。南轩汉转帘影疏,
行处春风随马尾,柳花偏打内家香。
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里,负雪崔嵬插花里。


木兰花慢·武林归舟中作 / 瞿中溶

不得分愿。孰为邦蟊,节根之螟。羊很狼贪,以口覆城。
雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月,文武珂声叠晓天。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
芳婴不复生,向物空悲嗟。
再使平山东,不言所谋臧。荐待皆寒羸,但取其才良。
复有衡山守,本自云龙庭。抗志在灵府,发越侔咸英。


登泰山 / 成坤

"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
明日若过方丈室,还应问为法来邪。"
"夜寒眠半觉,鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞,惊风破竹篙。
风吹雪片似花落,月照冰文如镜破。"
事系人风重,官从物论轻。江春俄澹荡,楼月几亏盈。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。


春日秦国怀古 / 包融

金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
天明视颜色,与故不相似。羲和驱日月,疾急不可恃。
勿谓行大道,斯须成太行。莫吟萋兮什,徒使君子伤。"
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。


朝天子·小娃琵琶 / 叶舫

扶几导之言,曲节初摐摐。半途喜开凿,派别失大江。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
待我持斤斧,置君为大琛。"
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。


终身误 / 苏黎庶

"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
"当初造曲者为谁,说得思乡恋阙时。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
残蕊在犹稀,青条耸复直。为君结芳实,令君勿叹息。"
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
"梁王台沼空中立,天河之水夜飞入。台前斗玉作蛟龙,
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。


竹枝词九首 / 侯正卿

物色增暧暧,寒芳更萋萋。渊清有遐略,高躅无近蹊。
天寒山路石断裂,白日不销帐上雪。乌孙国乱多降胡,
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。
"墙下春渠入禁沟,渠冰初破满渠浮。
冽冽霜杀春,枝枝疑纤刀。木心既零落,山窍空唿号。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语,昼卧涕泣何汍澜。


/ 黄师道

"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
出则连辔驰,寝则对榻床。搜穷古今书,事事相酌量。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
冰霜为质驻童颜。韬藏休咎传真箓,变化荣枯试小还。
去来伊洛上,相待安罛箄.我有双饮盏,其银得朱提。
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
长安众富儿,盘馔罗膻荤。不解文字饮,惟能醉红裙。


庭中有奇树 / 张何

远岫重叠出,寒花散乱开。所期终莫至,日暮与谁回。"
多收古器在书楼。有官只作山人老,平地能开洞穴幽。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
昨者到京城,屡陪高车驰。周行多俊异,议论无瑕疵。
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
雨洗新妆色,一枝如一姝。耸异敷庭际,倾妍来坐隅。