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与顾章书

南北朝 / 徐元献

"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
"司马子微坛上头,与君深结白云俦。尚平村落拟连买,
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,
"远壁秋声虫络丝,入檐新影月低眉。
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思事,慵多取次眠。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。


与顾章书拼音解释:

.dan xiao xie shou san jun zi .bai fa chui tou yi bing weng .lan sheng hua shi jin zhang xia .
bi luo qing song dang zhu ren .yi chu xian you duo dao ye .que gui yong wo you jing xun .
.si ma zi wei tan shang tou .yu jun shen jie bai yun chou .shang ping cun luo ni lian mai .
tou ying deng geng geng .long guang yue shen shen .zhong you gu mian ke .qiu liang sheng ye qin .
lei chui han bo zhu xian shi .bing quan wu yan liu ying se .yin zi dan zuo yu lin ling .
.yuan bi qiu sheng chong luo si .ru yan xin ying yue di mei .
.dong chuang wan wu re .bei hu liang you feng .jin ri zuo fu wo .bu li yi shi zhong .
ku hai bu neng piao .jie huo bu neng fen .ci shi zhu gan jiao .xian sheng chui dian fen ..
ti fen liu qing jing .can deng rao an chong .hua guang you ran ran .xu ri jian tong tong .
.hong qun wei zhuan jie .yu zhua kOzhu ju .su yi guang ru ya .ming tong yan ning yi .
shao shui zhi nian chang .duan you jue ye chang .jiu you duo fei wang .wang shi ou si liang .
xiao yuan hui luo qi .shen fang li guan xian .ci shi wu yi zhan .zheng guo yan yang tian .
xin huo zi sheng huan zi mie .yun shi wu lu yu jun xiao ..
.fang bei shu an shang .zhen bi huo lu qian .lao ai xun si shi .yong duo qu ci mian .
ru ci lai ji shi .yi guo liu qi qiu .cong xin zhi bai hai .wu yi bu zi you .

译文及注释

译文
道路险阻,向西而行,山(shan)岩重重,如何穿越?
  我曾经评论义帝;称他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主(zhu)意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土(tu),可要顺着此路回去就比登天还难了。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像(xiang)闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
衣上有宴酒的痕迹,聚会所赋的诗句,点点行行,总唤起一番凄凉意绪。红烛自悲自怜也无计解脱凄哀,寒夜里(li)空替人流下伤心泪。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九(jiu)州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋(qi)萋蓠蓠。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

注释
内外:指宫内和朝廷。
⑹彩树:华丽的灯柱。珠错落:环绕在华丽灯柱上的灯烛像明珠一样交相辉映。
⑿兴亡处:当年众雄生死争斗的地方。
③满树幽香二句:林逋《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”此化用其意。
之:代词,它,代指猴子们。
(22)《周礼》:又名《周官》,《周官经》,儒家经典之一。内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。

赏析

  “把酒问月”这诗题就是作者绝妙的(de)自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之。”彼不自问而令(er ling)予问之,一种风流自赏之意溢于言表。
  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的(ta de)两句话「行到水穷(shui qiong)处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  此诗前十句勾勒了这样的历史画卷:关东各郡的将领,公推势大兵强的渤海太守袁绍为盟主,准备兴兵讨伐焚宫、毁庙、挟持献帝、迁都长安、荒淫兀耻、祸国殃民的董卓。当时各郡虽然大军云集,但却互相观望,裹足不前,甚至各怀鬼胎,为了争夺霸权,图谋私利,竟至互相残杀起来。诫之不成便加之笔伐,诗人对袁绍兄弟阴谋称帝、铸印刻玺、借讨董卓匡扶汉室之名,行争霸天下称孤道寡之实给予了无情的揭露,并对因此造成的战乱感到悲愤。诗中用极凝练的语言将关东之师从聚合到离散的过程原原本本地说出来,成为历史的真实记录。然而,曹操此诗的成功与价值还不仅在此,自“铠甲生虮虱”以下,诗人将笔墨从记录军阀纷争的事实转向描写战争带给人民的灾难,在揭露军阀祸国殃民的同时,表现出对人民的无限同情和对国事的关注和担忧,这就令诗意超越了一般的记事,而反映了诗人的忧国忧民之心。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  该文第一自然段生动简洁地叙述了一次观弈、对弈的经历。观弈时,作者对客是“嗤其失算”、“欲易置之”、“以为不逮已”;对弈时却是数子先失,中盘苦思冥想,终局惨败。最后落得个“赧甚,不能出一言”的结果。观弈和对弈时,作者对自己和对客人的棋技判断差距如此之大,这引起了作者的深思。“后有招予观弈者,终日默坐而已。”“默坐”正是作者弈败后冷静反思的表现。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的(bai de)代表作之一。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难(tao nan)中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  化静为动,以物拟人。运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感,这是《《滕王阁序》王勃 古诗》的又一特点。作者善于选词炼字,活化物态“飞阁流丹”、“层台耸翠”,只因了“飞”、“流”、“耸”诸字,巍峨的楼阁便腾飞起来,殷殷的丹青竟汩汩流淌,层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物,确有画龙点睛之妙。而洪州古城,也只因“漂”、“带”、“控”、“引”,变成了一位裁“三江”为衣襟,摘“五湖”作衣带,近则制“蛮荆”,远则接“瓯越”的巨人。至于如“星驰”般的“俊采”。“如云”的“胜友”,更是灵动活现,气韵不凡。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了(ran liao)壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。李纹姊妺是李纨的寡婶的女儿,从诗中泪痕皆血、酸心成灰等语来看,可能也有不幸遭遇,或是表达丧父之痛。“寄言蜂蝶”莫作轻狂之态,可见其自恃节操,性格上颇有与李纨相似之处,大概是注重儒家“德教”的李守中一族中共同的环境教养所造成的。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

徐元献( 南北朝 )

收录诗词 (5272)
简 介

徐元献 徐元献(1454-1482),是徐霞客的太祖父,字尚贤,号梓庭,南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明成化十六年经魁,着有文集。

维扬冬末寄幕中二从事 / 赫连志远

杭州潮水霜雪屯。潮户迎潮击潮鼓,潮平潮退有潮痕。
老色头鬓白,病形支体虚。衣宽有剩带,发少不胜梳。
"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
"莫惊宠辱虚忧喜,莫计恩雠浪苦辛。
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。
江瘴炎夏早,蒸腾信难度。今宵好风月,独此荒庭趣。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。


出塞 / 望义昌

逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
"夏闰秋候早,七月风骚骚。渭川烟景晚,骊山宫殿高。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
中间歌吹更无声。"
水市通阛阓,烟村混舳舻。吏征渔户税,人纳火田租。
西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
"罢草紫泥诏,起吟红药诗。词头封送后,花口拆开时。


诉衷情·眉意 / 闳阉茂

"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
"秋天净绿月分明,何事巴猿不賸鸣。
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
"枥上病骢啼褭褭,江边废宅路迢迢。自经梅雨长垂耳,
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
翰墨题名尽,光阴听话移。绿袍因醉典,乌帽逆风遗。
悬劫偏深勐,回征特险巇.旁攻百道进,死战万般为。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"


寄黄几复 / 钞乐岚

病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
建春门外足池台。绿油剪叶蒲新长,红蜡黏枝杏欲开。
"晚凉思饮两三杯,召得江头酒客来。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
春榭笼烟暖,秋庭锁月寒。松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕.
应为时所笑,苦惜分司阙。但问适意无,岂论官冷热。"
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。


无题·相见时难别亦难 / 诸葛瑞红

绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
生长蕃中似蕃悖。不知祖父皆汉民,便恐为蕃心矻矻.
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。


庸医治驼 / 况如筠

亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
"驿吏引藤舆,家童开竹扉。往时多暂住,今日是长归。
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。
苇笋针筒束,鯾鱼箭羽鬐.芋羹真底可,鲈鲙漫劳思。
"浔阳少有风情客,招宿湖亭尽却回。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。


登柳州峨山 / 东郭庆玲

"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
"三日欢游辞曲水,二年愁卧在长沙。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
"右翅低垂左胫伤,可怜风貌甚昂藏。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。


虞美人·深闺春色劳思想 / 乐正晓爽

"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
军前奔走汉诸侯。曾陪剑履升鸾殿,欲谒旌幢入鹤楼。
隔墙榆荚撒青钱。前时谪去三千里,此地辞来十四年。
岁月不虚设,此身随日衰。暗老不自觉,直到鬓成丝。"
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
誓以智慧水,永洗烦恼尘。不将恩爱子,更种悲忧根。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。


好事近·分手柳花天 / 承鸿才

使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
尽日看山立,有时寻涧行。兀兀长如此,何许似专城。"
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
我今题此诗,欲悟迷者胸。凡为大官人,年禄多高崇。
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。


归园田居·其三 / 谷梁友柳

复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
直道速我尤,诡遇非吾志。胸中十年内,消尽浩然气。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
万龄龟菌等,一死天地平。以此方我病,我病何足惊。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
鱼烂缘吞饵,蛾焦为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。